中国哪个城市五行属金
五行属金适合在那些城市发展方向
北方好些，
中国那个城市是 5行中属金的 我是大海水命 想去 属金或属木的城市，请大师指点
我国以西安市为中心,南方大部份属水与木，东方大部份属土，西部大部份是火，北部大部份属金，中部大部份属土与火。 这只是大体上的分布，并不是绝对的。具体举几个例子： 北京：五行属木主仁 正官格 带正印比肩 正官：和平时代的首都，有一种正气和责任感 正印：大陆的科教文化中心 重视精神面，然而加上正官，多了保守刻板 比肩：自有一种我行我素独立自主的精神，兼多出孤独偏执的思想家 上海：五行属水主智 正财格 带偏印偏官 正财：最大的工商业城市，经济金融中心。因为有大量大型国有企业和外企，政府主导型，故为正财。 偏印：同样是大陆的科教文化重镇，但不尚全而尚精。海派文化由西方文化嫁接，往往不被国人接纳为正统，此含偏印之意。 偏官：既然不是中国的政治中心，为何带官星？因为上海有一种在逆境和乱世中发挥自己政治竞争力的特性，历史已经证明了这一点. 偏官有食神制，上海反对激进革命，所以不为七杀。 （应该还有一点食神，可惜被偏印压制） 广州：五行属火主礼 偏财格 带七杀食神 偏财：凡是知道正财偏财区别的人，都会理解上海和广州的区别。粤人精力充沛速战速决，好财而喜挥霍，故为偏财。亦指广东的民营企业多，私人老板多。 七杀：广东是岭南的政治中心，故带偏官。而且是在乱世中敢为天下先，挑战威权，此为七杀。 食神：粤菜是中国四大菜系之一，粤人爱美食，能享福禄，故为食神。但广州的食神较弱，克不住七杀。 香港：五行属火主礼 偏财格 带比肩食神 偏财：同广州，中国唯一国际化的金融中心 食神：同广州 比肩：香港的法制无出其右 政府公务员廉政中国第一 所以加个比肩（希望不要克掉岭南兄弟的财运）。 深圳：五行属火主礼 偏财格 带劫财 偏财：此同广州 劫财：深圳的敢拼敢闯，勇于开拓，符合劫财格的大胆和行动力。然而劫财和偏财同在，暗示深圳的福运并不佳 有先盛后衰之虞。 天津：五行属木主仁 正财格 带正官正印 正财：老牌的工商业城市，原为北方的经济中心 可惜财运受到邻居比肩的影响。 正官：直辖市，有政治影响力 正印：想来天津也是中国的科教重镇之一 南京：五行属土主信 正官格 带伤官正印 正官：六朝古都，金陵帝王洲，可惜一江春水向东流 伤官：始终认为南京是天赋秉异的城市，虎踞龙盘，天生的旺地，好比伤官格；可惜伤官见正官，其祸百端，南京也就是做不长首都。 正印：好在南京现在也是大陆科教文化重镇，一印相得，终能克制伤官。 杭州：五行属水主智 正财格 带食神正官 正财：钱塘自古繁华。 杭州虽是私营企业最活跃的浙江的城市，但终究不比温州，故为正财。 正官：也是古都之一，现在的省会。 食神：中国的休闲之都之一, 养老享福的好地方。 （还想给杭州安个正印，太多了） 宁波：五行属水主智 偏财格 带正印偏官 偏财：民营经济发达。走遍三关六码头。 正印：看看出了多少进士院士 偏官：从来不是政治中心，从来不缺少风云人物 苏州：五行属水主智 正财格 带正印食神 正财：在上海开埠之前，苏州就是江南的经济中心，后来走苏南模式集体经济，也可称正财 食神：上有天堂下有苏杭，岂是浪得虚名？ 正印：明清两代，苏州出的进士最多。虽然现在没有一流大学 但是继续培养才子。 无锡：五行属水主智 大致同苏州 福州：五行属水主智 偏财格 带正官正印 偏财：福州的......余下全文>>
五行属水的城市有哪些？
有气无力地又往回走， 我卡在一条鱼的身躯里。 一道镂花的幕墙洁白而柔滑像夏天的衣裙，那幕墙 在新牌子的博物馆里 身不由己，情不自禁， 也将是盛放走在枯萎哈哈
五行属金17画的字有哪些
五行属“金”的字有： 锿 嚓 擦 縩 操 艚 螬 懆 馇 锸 禅 偿 韔 鼌 帱 憷 歜 黜 膗 聪 独 镀 锻 锷 锅 锾 徽 蹇 饯 键 畅 锴 链 鸺 针 镅 镁 縻 鍪 遣 跄 锹 锲 嚅 孺 鄏 赛 糁 缫 擅 声 谥 蟀 瞬 锶 耸 锼 谡 虽 隋 缩 膝 蟋 溪 戏 鲜 痫 猃 馅 谢 逊 翼 舆 糟 罾 铡 斋 毡 锗 钟 诌 瞩 总 邹
悦字是五行属金吗？
含兑，兑在八卦属金，主西方，人物是姑娘之意。
中国五行属什么的
中国这么大 包括东西南北中 东耿属木 北方属水 南方属火 西方属金 中央属土
琳五行属金还是木
(繁体简体 笔画繁体 笔画姓名学 笔 画五行偏旁 部首拼音琳琳12憨213木王lín
五行属金的字有什么？
钺
中国五行属什么？
《中华人民共和国史·五行志》写道，郭沫若先生（虽然历史记载不太光彩，就像墙头草，但却一身才华）认为清朝属水，至生民朝，袁夺权逆流故不能说克，乃生。水生木，民朝为木，蒋攘内自成一朝，克木，民国乃金（+木）。所以当时孙提议用青天白日旗，额，普及小知识，五行中木青（碧、绿色系），金白（乳白色系）。而后我朝逐蒋立鼎，前朝金德，故今承火德。民者，后土也，土黄，国旗黄红色。《中华人民共和国史·谶纬志》写道，火生于木，木助火燃。周、李、朱姓都隐木，木不仅助火，也克土，则梳政爱民。（梳政应该是有，但爱民却矛盾，因为民者皆为土） 四九，新朝既兴，太祖会四方儒士于京，令议车旗服色诸事，以彰正统。国子监大祭酒、翰林学士郭沫若具表奏称：“曩者满清附水德，而渐于民国；竖袁篡清，故不称克，曰生。水生木，则民国应木德。至蒋獠夺宫，外削北洋藩镇，内攘民党异志，终得以据窃神器，自成一朝。则锐金龘克木，故彼倡青天白日旗，尚白也。迩后我天龘朝神膺天命，扫荡六合，驱貔貅之师以定鼎，逐蒋逆蕞孽于澎湖，武威所至，莫不影从。四海晏靖，九州归心，此匡古未有之盛也。前朝金德，洪火克金，我朝当承火德，尚赤也。又，我朝以“无产”为纲，发自黎民，民者，后土也，土德尚黄，宜相阖。陛下脱误从此，国祚可延。”太祖嘉许，遂定赤旗，斑以黄星五点，取九五之意，以为朝廷徽征。诰诏诸府道郡县俱各易帜，由是河山一片红矣。——《中华人民共和国史·五行志》自古乾正坤辅，顺乎于天；齐桓起于管仲，方有霸主之业；昭烈谐于忠武，乃辟鼎足之分。本朝自开国以来，圣主数降，贤相累出，君臣相济，克终成事。前有周文正公、后有李文襄公、朱忠介公，皆一时骐骥，尽粹于朝中。我朝上应火德，火生于木，木助火燃。周公、李公、朱公名姓皆隐木字，合于木辅火荣之象；得士如此，国兴而火昌。况，木者，克土，则梳政爱民，总理其职分也。——《中华人民共和国史·谶纬志》
皮肤五行属金，为什么？
五行起源 “五行”之说最早见于西周时期的《尚书.洪范》。《洪范》原文：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”“行者，顺天行气也。”五行，即指五种基本走势，用五种运动方式来说明水火木金土。“五行”思想之所以能上升到哲理的高度，是因为古代思想家在传承这个思想的过程中，没有停留在仅仅探讨金木水火土五种物类及其相互关系上；而是力求以“五行”模式来观察解释各种各样的事物。 五行的特性 木的特性：“木曰曲直”。生长、升发、条达舒畅。 火的特性：“火曰炎上”。温热、升腾。 土的特性：“土爰稼穑”。生化、承载、受纳。 金的特性：“金曰从革”。清洁、肃降、收敛。 水的特性：“水曰润下”。寒凉、滋润、向下。 肺—五脏，大肠—五腑，皮毛—五体均在五行中属金 肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”。 肺主气，合大肠，荣于皮毛；恶寒。肺气不足，人则面色苍白。 皮肤受外界冷热刺激就会收缩或松弛，因此肺气虚者易受外界寒冷天气影响，致使皮表受寒生病，出现气喘、鼻塞、咳嗽等症状；人不可久卧，因为久卧伤气，人会感觉“一点力气都没有了”故皮肤属金。 人体与五行对照： 五行 木 火 土 金 水 五脏 肝 心 脾 肺 肾 五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五指 食指 中指 拇指 无名指 小指 五官(窍) 目 舌 口 鼻 耳 五体 筋 脉 肉 皮毛 骨 五液 泪 汗 涎 涕 唾 五志 怒 喜 思 悲(忧) 恐(惊) 五神 魂 神 意 魄 志 五德 仁 礼 信 义 智 五声 呼 笑 歌 哭 呻 五久 视 行 坐 卧 立 变动 握 忧 秽 咳 栗 五椎 颈项 胸 胁脊 肩背 腰股 病变 里急支满 瘛 否 咳 厥 五欲 欲色 欲味 欲饮食 欲臭 欲声 五物 游魂 识神 妄意 鬼魄 浊精 五行 木 火 土 金 水...余下全文>>
