观音菩萨什么生肖

  • 观音菩萨是什么生肖

      生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音菩萨。   千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。   据佛教典籍记载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象,常以四十二手象征千手,每一手中各有一眼。   千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。   千手观音是大慈悲的象征,当您佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关、消除各种病痛,当您运气旺时,能使您更加辉煌,当运气低落时,能够消除各种障碍,化解各种灾难,使您顺利度过关口,达到一生幸福、平安吉祥。   因此鼠年生人,若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像,必使事事顺心,心想事成。   千手观音生日:农历二月十九

  • 观音菩萨生日打一生肖

      鼠。   生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音菩萨。   千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。   据佛教典籍记载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象,常以四十二手象征千手,每一手中各有一眼。   千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。   千手观音是大慈悲的象征,当您佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关、消除各种病痛,当您运气旺时,能使您更加辉煌,当运气低落时,能够消除各种障碍,化解各种灾难,使您顺利度过关口,达到一生幸福、平安吉祥。   因此鼠年生人,若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像,必使事事顺心,心想事成。   千手观音生日:农历二月十九

  • 南海观音菩萨是什么生肖

      世俗讲: “男戴观音 女戴佛”这说法是错误的,还有“本命佛”在佛教的经典里根本没有“本命佛”一说或者和生肖有什么关系,这都是民间杜撰出来的这些事情要明白....

  • 观音菩萨和财神可以摆放在一起吗

      最好不要供在一起。   菩萨是十法界中的四圣法界,属于出世间的圣贤,而财神并没有脱离轮回只是六凡法界中的一个鬼仙而已,充其量属于天人。怎么可以与四圣法界的菩萨供在一起平起平坐呢。所以如果家里条件许可最好是分开供养然后分别单独设立香炉。但是如果家里的空间实在是有限,供在一起也可以,但是菩萨要供在主位财神一定要放在菩萨的下位,高度一定要比菩萨位置低,而且只需要一个香炉就够了。

  • 怎么向观音菩萨求子/怎么向观音菩萨求子

      阿弥陀佛     求子需要全家吃素,放生,行善积德,供养三宝,念观音菩萨,再按印光大师的方法做。     印光大师---求子三要     第一、     保身节欲,以培先天。   第二、     敦伦积德,以立福基。   第三、     胎幼善教,以免随流。   此三要事,务期实行。再以至诚,礼念观世音菩萨,求赐福德智慧光宗华国之子,必能所求如愿,不负圣恩矣。   第一、保身节欲,以培先天者。若不节欲,则精气薄弱,必难受孕。即或受孕,必难成人。即或成人,以先天不足,决定孱弱。既无强健勇壮之身力,亦无聪敏记忆之心力,未老先衰,无所树立。如是求子,纵观世音菩萨满人之愿,人实深负菩萨之恩矣。   第二、敦伦积德,以立福基者。欲生福德智慧光宗华国之子,必须敦伦尽分(敦睦伦常,自己的本分工作做得圆圆满满),孝亲敬长,善待眷属,愍恤仆使,此行之家庭者。至于乡党亲朋,俱宜和睦劝导。俾老者善教儿女,幼者善事亲长。常以敦伦尽分,闲邪存诚(去除邪知、邪见,保存诚意正心),诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,吃素念佛,愿生西方,永出苦轮。普为同人,恳切演说,令培出世之胜因,咸作守道之良民。能如是者,一举一动,悉益自他,一言一行,堪为模范。所生之子,必能超群拔萃,大有树立。菩萨固能满人之愿,人亦可慰观世音菩萨之心矣。   第三、胎幼善教,以免随流者。古昔圣人,皆由贤父母之善教而成,况凡人乎?若求子者,肯用胎教之法,其子必定贤善。从受孕后,其形容必须端庄诚静,其语言必须忠厚和平,其行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧,常念观音圣号。无论出声念、默念,皆须摄耳而听,听则心归于一,功德更大。若衣冠整齐,手口洗漱,出声念、默念,均可。若未洗漱,及至不洁净处(卫生间、浴室等),并睡眠时,均须默念。默念功德一样,出声于仪式不合。若至临产,不可默念。以临产用力送子出,若闭口念,必受气窒之病。   产妇自念,家属皆为助念,决定不会难产,亦无产后各种危险。果能如此谨身、口、意,虔念观音,俾胎儿禀此淳善正气,则其生也,定非凡品。及儿初开知识,即与彼说因果报应,利人利物者必昌,害人害物者必亡。须知利人利物,乃真利己;害人害物,甚于害己。作善必得善报,作恶必得恶报。及说做人,必须遵行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之八德,方可不愧为人。否则形虽为人,心同禽兽矣。不许说谎,不许撒傎(颠倒,错乱),不许拿人什物,不许打人骂人,不许遭践虫蚁、字纸、五谷、东西。举动行为,必期于亲于己有益,于人于物无损。又须令其常念观音圣号,以期消除恶业,增长善根。幼时习惯,大必淳笃,不至矜己慢人,成狂妄之流类。如此善教,于祖宗则为大孝,于儿女则为大慈,于国家社会则为大忠。余常谓治国平天下之权,妇人家操得一大半者,其在斯乎。其懿德堪追周之三太(周朝的三位伟大的母亲,王后太姜、太妊、太姒),庶不负称为太太云。   愿求子者,咸取法焉,则家国幸甚。

  • 家中观音菩萨神位摆放

      佛法修不执着 我们不要执着,供奉观音菩萨在尊位,即主要位置。   如门南开,则像坐北朝南;如门北开,则像坐南朝北。   不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。   需要注意的是,观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放,如不能让观音菩萨对着卫生间。   佛像可以因地制宜地摆放,但最主要的一点是“不能朝北”,平时做功课,比如念佛号、打坐等等,都不能朝北。因为北向地狱,我们没有那么多能量往里填。   按照习惯我们修佛法的人都习惯性的,把佛菩萨放在坐西向东的位置。因为我户修行为了往生西方极乐世界,这样我们拜佛就是向西拜。   不要执着这些。起到恭敬供养功德就无量了,如果能精进修佛那功德更加甚大。

  • 梦见观音菩萨脸上有血

      万事小心。预兆不等于结果,好好关注生活,处理好了就没问题了。

  • 观音菩萨怎么开光

      问:观音菩萨如何开光?   答: 每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍,念上7天即可开光。   下面是关于开光的介绍:   佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头   只有佛菩萨像才能叫做开光,其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书,那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样,心里有一个安慰罢了。现在什么都要证,有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了,心中无佛什么证明也无用。   佛像开光的意义   比如我们给伟人建造雕像,建好了再举行一个典礼,和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献,使他给我们树立起一个榜样,让我们向他学习。释迦牟尼佛是大教育家,我们给他和其他佛开光就是这个意义。   如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵,那么还需要佛菩萨像吗?法师让什么灵,什么就灵,他比佛还厉害了,还拜什么佛呢?我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜,是为了感恩,是为了觉悟人生,这个是谁也不能代替的。   比如我们看到观音菩萨的形象,听到佛菩萨的名号,引发牵动我们内心的慈悲之心,在生活中帮助其他人,爱护其他人,平等慈悲对待一切事物,待人接物都渐渐的都受到潜移默化,是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。   那么什么人有资格为佛像开光呢?只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理,最好还能为大众解说,那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的,但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义,这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜,祈求升官发财,甚至和佛菩萨讨价还价起来,这些都是因为不了解什么是佛教,少看佛教经纶的缘故。

  • 生肖属狗可以配带和田玉观音菩萨吗

      可以任何属相都可以带菩萨像~阿弥陀佛~不要被商业化了~南无阿弥陀佛~南无大慈大悲观世音菩萨

  • 观音菩萨法身转世观音菩萨到底有几种转世

      南无阿弥陀佛证果圣人和佛菩萨再来世间,都不叫转世,叫乘愿再来,或倒驾慈航净空法师--- “应以什么身得度,就现什么身”。像观音菩萨、地藏王菩萨在地狱是现鬼王的身分,在饿鬼道。在畜生道,现畜生身,他不现同类身,他就没有办法去度这类众生。所以佛应化在十法界、应化在世间,应以佛身得度他就现佛身,释迦牟尼佛现的佛身;应以比丘身得度,他就现比丘身,惠能大师是比丘身;应以居士身得度,他就现居士身,唐朝的傅大士,居士。什么样的身都能现。在世间现身,当然具有肉眼,这就是「欲见众生,唯以肉眼」,他必须跟众生和光同尘,生活在一起。菩萨度鬼道,就现鬼身。在中国佛教里面,超度里有焰口,放焰口,焰口台对面讲究的,那边扎个鬼王焦面大士,最简单的是供个牌位,扎一个鬼王放在那边,焦面大士。焦面大士是谁?观世音菩萨在鬼里面现的身。在地狱,度地狱众生,就现地狱身。像观音菩萨、地藏王菩萨在地狱是现鬼王的身分,在饿鬼道。在畜生道,现畜生身,他不现同类身,他就没有办法去度这类众生。所以一切众生之类,佛菩萨统统都参与,都应化在其中,这些道理、事相,学佛的同学都应该理解。