谈论打一生肖
猜生肖,七里河边绿草长,九岁牧童来放羊,遇人谈论开心事,坐在石上写十字,日子
猴（申）
那么，道家所谈论的四象又是什么？
四象 【四象】：属于我国传统文化范畴。 古人把东、南、西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫做“四象”。 【东方七宿】如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙，故而称为“东官苍龙”； 【北方七宿】似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为“北宫玄武”； 【西方七宿】犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为“西宫白虎”； 【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为“南宫朱雀”。 在我国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武 在道教护卫神中，有一种专门用于镇守道观山门的天神，他们就是青龙、白虎、朱雀、玄武，称为“四象”，亦称“四灵”。如道教胜地青城山天师洞(古常道观)，在巍峨的山门前面，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龙神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名监兵神君。 青龙、白虎、朱雀、玄武源于中国古代的星宿信仰，中国古代将天空分成东、北、西、南区域，称东方为苍龙象，北方为玄武(龟蛇)象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军窖军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记·曲礼上》曰：“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈皓注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、自虎，四方宿名也。”又曰：“旒(liu，旗子上的飘带)数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。 道教兴起后，沿用古人之说，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。 青 龙 青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不清，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。 白 虎 白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。 朱 雀 朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。 玄 武 玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。
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谜底：猪。 色胆包天 sè dǎn bāo tiān 【解释】形容贪恋淫欲胆量很大。 【出处】清·李宝嘉《文明小史》第三十九回：“常言道：色胆包天，这回钮逢之竟要把天来包一包。” 【结构】主谓式 【用法】作谓语、定语；用于口语 【近义词】色胆如天 【例句】施蛰存《石秀之恋》：“色胆包天，敢来奸宿杨雄的妻子？”
九重生肖是哪个生肖
龙 求采纳~~~~~
生肖猪的前后生肖是什么？
鼠牛虎兔龙蛇 马羊猴鸡狗猪
前后生肖是
应该是兔吧，因为前面的腿短，后腿较长啦.。但是其它四条腿的也不一样啊。猴鼠牛马猪狗老虎羊，龙不知道算不算。其实他们的前后腿也是有区别。
12生肖南方生肖有哪些
生肖蛇、生肖马、生肖羊位于南方，又称“巳午未汇南方火”故南为“丙丁火”之位。火为红色，是热能、光亮的象征。太阳为火，太阳在宇宙中含有“天空”之意。。正南位是午位，即是生肖马的居立位。 十二生肖南方火 1、生肖蛇（巳）内含炽热的丙火 蛇为巳，在十二生肖中排行第六位，农历为四月（巳月）。巳中含：丙火、庚金、戊土，命造四柱多见水滋润为吉，如命格五行缺水必是身瘦之人。 生肖蛇（巳）位于南方，巳中内含：丙火、庚金、戊土，由阴支而产生阳气，由于阴阳气同在故“静心”仍需续修。巳与天干相配：乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳五个组合。五组中己巳（金神）为当旺，因己土得丙火（妻位）生旺，蒋介石其八字日支是己巳。蛇（巳）命造四柱多见水来凋候为吉，如命格五行缺水必是身瘦之人。 个人命理与日柱为论，癸巳“癸戊合化火”可作火论，情绪多变。属蛇的人或巳日生人身材多见清瘦苗条，乙巳日生人，乙木见金火女命秀丽。 有个女子的命造地支见有三个巳，其人身材苗条，很瘦，但脸色很红润；性格捉摸不定，处事似小孩的习气反复无常。巳午未汇南方火，巳酉丑合金局，申巳合化水，巳亥相冲。如流年月相遇“寅巳申三刑”在众多的八字命理中取证多见本命与身边朋友、熟人发生纠纷。 2、生肖马（午）具有活力 生肖马为午，十二生肖中排行第七位。午位于正南位，午中含有丁火和己土。立于四方位的子午酉卯又称为五行纯清格，唯独午中多含了一点“己”土，这是体现火生土的“质”地。 午火在上，子水在下，午又看作是天，也比作太阳。2008年“神七”上天，三名航天员都是马年生人。 北京故宫座北向南，纳南方之火生旺中央戊己土，中气旺也是助之王者旺也！向南也含有“朝天”之理。历来城区规划建设多采用子午酉卯为四方位中轴线，也是此“旺”字之理。全国房地产首富“碧桂园”多采用子午酉卯此分金线。子午酉卯体现了活力、透气之感。 乾隆帝（弘历）的八字地支是：卯酉午子全齐，命格清，此命批曰“权势压四方，桃花满天下，帝王命也”！八字地支见子午酉卯在命理透解中为桃花星，子午酉卯可体现活力、透气之感。命格中含子午酉卯者：人貌清雅，衣着整洁，交友广，其本人“活力”也是在此体现！在传统婚姻爱情中人们认为有“花心”的显露。 十天干与地支午相配：甲午、丙午、戊午、庚午、壬午，由于阴阳气相组合故看不到天地冲克。其中戊午含正印，庚午含官星，壬午含财星为旺；丙午为比劫日柱见财易失，甲午日生人女命之婚姻大多不顺、多阻碍。 常说男怕生于丑未时，女怕生于子午时，其原理在于“男阳女阴”纳取阴阳气不同。时真命真！出生时运主看中晚年，人生的幸福也取决于晚年，青中年的辛勤努力也是为了晚年图个舒服的日子。 在众多的命理验证中：男命子午时生人事业有成，女命子午时生人晚年仍见其奔波。 3、生肖羊（未）内含吉祥之意 羊为未，在十二生肖中居第八位，座于南位。巳午未汇南方火，午未合化火也可说午未合太阳。羊在十二生肖中含有吉祥之意，在生活中可代表懂情识礼、贤惠持家的女人。常说“时真命不假”女命丑未时生人称为好命的女人。 未（羊）内含己土、丁火、乙木，与十天干组合为：乙未、丁未、己未、辛未、癸未。由于未中木生火，火生土，五行运作顺行自有凋化之理，与天干五行组合无冲故称为吉祥之理。乙未含有“九天玄女娘娘之神”是符咒挡煞化灾必须运用的神力！ 日柱乙未如见壬癸水近身必是贵格之人。辛未、癸未怕七杀当头，其中辛未遇丙火“丙辛合化水”多见婚姻阻滞。原由是强水冲克了未中己土（田埂土）也是夫妻位。...余下全文>>
