诸葛亮代表什么属相
诸葛亮出生年月，朝代，属相
出生地：琅琊阳都（今山东临沂市沂南县） 出生日期：181年农历七月二十三（辛酉年） 狮子座 属猪的
属相一诗,杜甫为何要选取诸葛亮入诗
《蜀相》一诗，依照仇兆鳌注，断为唐肃宗上元元年（760年）春天，杜甫“初至成都时作”。唐肃宗乾元二年（759年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。唐肃宗上元元年（760年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。 蜀汉章武元年（221年），刘备在成都称帝，国号汉，任命诸葛亮为丞相，“蜀相”的意思是蜀汉国的丞相，诗题“蜀相”，写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。他目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。 蜀相 作者：杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诸葛亮借箭、有借无还代表什么生宵动物？
狗狗-----对应着“肉包子打狗，有去无回”
诸葛亮真的会延续自己的寿命吗？
太宗的最得力助手、大文学家虞世南说：为将、相者，不可以不读《易》。明代大臣张居正说：圣人之陟（治）世妙用，全在此书，自起居言动之微细小事，到治理天下的军国大事，无一事不有微机妙用，无一事不可以易经中得到启发。张居正还进一步说：若能得其一、二，则终身受用不尽。 纵观两千年来，学《易经》的人也不知道有多少，但能像诸葛神师那样把《易经》运用到方方面面，把《易经》运用得出神入化，实在难以找到第二个人，看过《三国演义》的人都知道诸葛神师摆过一个八阵图，表面上看就是那么几十堆石头，却把东吴大将陆逊吓得不敢再前进一步。也就是这么几十堆石头，居然能够在浩浩江水的冲激下，屹然不动；直到几百年后的唐朝仍然在那里展示《易经·八卦》的威力；在潮起潮落、奔腾澎湃的江水洗刷下，依然不改它的雄姿，这使得唐代大诗人杜甫为之赞叹不已，并为它写下了一首流传千古的五言绝句；“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。” 被后世称为“诗圣”的杜甫，是在亲眼看到这个用石头堆成“八阵图”的情况下而发出感叹的。诸葛神师摆这八阵图时，约为公元258年，杜甫看到八阵图时，约为公元740年。前后相距约500年，我们试想一想，是什么力量能使这几十堆石头“江流石不转”呢？无庸置疑，这是《易经·八卦》的力量。诸葛神师能调动八卦中的宇宙力量达到了这样的程度，真可谓是出神入化了。 有学者认为，汉朝自汉高祖到汉献帝，天命只有400年天下。后来由刘备建立的蜀汉，又将汉朝的寿命延续了40多年，完全是诸葛神师的策划，而诸葛神师正是运用《易经·八卦》的妙用。 有人会问《易经·八卦》不是预测的书吗？怎么还能有这么大的功用？其实你只要细读孔子所作的《系辞》便会了然了。孔子在《系辞》中说《易经》是“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。” 这就是说，天地的生化，可由《易经》来规范，万物的生成也是由《易经》来委曲成全，如果说《易经》为神，它是无所不在，如果说《易经》的形状，它是随机变化，妙用无穷。 固然，《易经》可以用来预测事物的发展，但这只是它功能的一部分。 有人会说：诸葛神师用的是奇门遁甲，他并未说他是用《易经》来范围天下的。殊不知奇门遁甲也是由《易经》衍生的，易经包括：风水、姓名、预测、奇门遁甲。诸葛神师身穿的八卦袍，已向世人昭示，他是运用八卦的理、象、数、来处理军国大事的。 《易经》是个神奇的学问，所以张居正深有体会地说：若能得其一二，则终身受用不尽。试想：得其十分之一、二尚且如此，若得其三、四，得其五、六呢？所以孔子说：“天若假我数年、五十以学《易》，可以无大过矣。”“无大过矣”这句话，翻译成现代汉语，就是没有什么闪失。一个人没有什么闪失，他就是百分之百的成功人士了。 有人会问，诸葛神师这套绝世的学问，有没有传下来呢？答案是肯定的。我们从电视上和报纸上都看到过，浙江有个八卦村，日本鬼子侵略中国时，也到过八卦村，但就是走不进去，只在外围转，转来转去就转出来了，鬼子以为八卦村就那么大，骚扰一阵也就走了。试想，若不是诸葛神师把他的绝学传给了他的子孙，又怎么会在浙江出现一个八卦村？这一点从报纸上所登载的诸葛家族的族谱可以推知。 记得报纸上有这样一则新闻，标题是“大名垂宇宙，族谱藏玄机”，副标题是：诸葛后裔按辈数读成一首五言诗。全文如下：“在中国姓氏学史上，诸葛氏族以行辈辈分次序井然著称于世。原因在于它将祖孙行辈用字精心结撰成一首艺术性的五言长律，便于宗族中人记诵祖孙行辈。 据专家对诸葛亮后裔、浙江一支《高隆诸葛氏宗谱》的最新研究发现，自忠武侯公二十六世孙仍公开始（公元1225—1264年），凡亮公子孙按行辈命名，并具体规定出行辈用字80个，代表后来的80代子孙。诸葛氏族中人，不论居于何地，均按行辈用字命名。 《宗谱》所载行辈用字80个，按五言一句排列起来是这样的：仍兴宁祥瑞，安原富贵昌。忠肃严恭懿，宣和德裕彰。聪明通睿智，文理敬容庄。孝友敦信睦，仁慈正伦常。威恒开鼎晋，纯粹美贤良。俭让崇宽厚，谦尊茂泰方。享贞嘉敏行，钦慎发荣康。恺惠成蕃秀，英华永庆襄。” 可见，诸葛神师的惊世绝学，并没有失传，而是由诸葛家族按长子嫡传方式传承了下来，我们今天到诸葛神师的故居来瞻仰，就是要从诸葛神师的后代学到一点惊世绝学，来服务于人民，服务于社会。
到底是刘备找诸葛亮，还是诸葛亮找刘备。
记得易中天品三国里对这个问题讨论过，不过我忘记看了 - -。我觉得可能是诸葛亮找刘备的。因为三国志是陈寿所著，再某书中我看过陈寿曾经以三国志想讨好诸葛亮。
十二生肖哪个属相代表委曲求全
老鼠排在第一名。
关于写诸葛亮的作文的素材。
陈寿:亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。 于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略,应变将略,非其所长。 杨戏：忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨於未夷。 张裔：公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。 贾诩：诸葛亮善治国，军机之略其亦可代为。 曹操：刘备不足为惧，吾实惧诸葛亮耳。 孙权：诸葛亮具异人之略，若效于江东，吾不愁大事不成也。 刘晔：诸葛亮明於治而为相，实为国之栋梁也！ 傅干：诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。 刘备：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。 司马懿：天下奇才也！ 司马炎：朕闻卿(陈寿) 之言，晓诸葛亮之能也！今天下已定，朕立武侯伺，乃为祭其忠贞。 杜甫：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 刘伯温：军在于治。诸葛亮连年征战而兵无厌言，乃至于此。 康熙：史上鞠躬尽瘁、死而后已者，唯诸葛亮能为之。 乾隆：端推诸葛是完人！ 毛泽东：诸葛亮的理政和品德我是推崇的。依照诸葛亮的计划第一步占有益州、荆州，进而建国。然后蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。可惜这一计划被关羽的大意失荆州打破，由此，诸葛亮只好“鞠躬尽瘁，死而后已”了。刘备夺取刘璋的益州没有夺取韩中，却东出与东吴争江南三郡，与孙权发生矛盾，后又头脑发热，令关羽北伐，结果关羽守土，贪而弃义，刚愎自用，小看东吴，又逞匹夫之勇，终于败走麦城。使刘备为一时之意气而与孙权交恶。失去荆州，失去与东吴的联盟关系。与东吴交恶，就陷入两线作战，腹背受敌之地；失去荆州，就失去了一个粮仓，失去东线力克中原之途。结果，兵疲民乏，元气大伤，蜀汉失去了统一天下的实力。 诸葛亮这时当退归桑，梓颐养终年。然，刘备白帝城临终托孤，可怜汪汪，又提出子可辅，则辅之，如其不才，可自为成都之主。刘备明知刘禅师昏庸浑恶之徒，假惺惺的先提出来，赚的诸葛亮尽忠。结果，诸葛亮听后，寒流遍体，手足失措，泣拜于地，曰：“臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死呼”，刘禅昏弱无能，以当世的情况，只能是退守川中，以求自保，但诸葛亮即以答应刘备一定要统一中原，就只好不断的北伐、北伐。 诸葛亮深知“补缀天地，恐不易为，徒费心力耳”。然感先帝知遇之恩，托孤之情。明知不可为而为之！他深知自己往后刘禅必亡国，自己在一日就尽一日的忠，所谓“鞠躬尽瘁，死而后已“，况且，与其坐以待毙，不若拼死一搏，或有一线生机。只好蚕食魏境，可起到挑起事端，瓦解敌人阵线的作用。 诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”还表现在临终杀魏延上。有的人说，魏延又大才，诸葛亮杀之无理，莫须有。我觉得诸葛亮是宁可错杀，也不漏杀。魏延又大才不假，但是他太有大志，诸葛亮死后必然会威胁到昏庸的刘禅的统治地位，为刘禅好，诸葛亮只好借口杀了魏延完事。
诸葛亮算命
爱此中兴地，重来扩汉疆。 忧时还抱膝，遇主起南阳。 天意留神鼎，中原见假王。 老臣不尽泪，白水自汤汤。 躬耕原此处，更莫向襄阳。 涿郡风云日，东都战伐场。 吟情留管乐，兵略走关张。 六出能无死，云台未可量。
诸葛亮是什么,生肖
据现有资料： 诸葛亮生于公元181年(农历辛酉年)属鸡。 诸葛亮（181年－234年10月8日=），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。 刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮的出生地？
诸葛亮 生于公元一八〇，病逝于公元二三四年八月。字孔明，号卧龙先生，山东琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期著名的军事家，政治家。二十六岁之前，诸葛亮隐居乡间耕种，生平好吟诵乐府歌《梁父吟》。《三国志》中描写他身高八尺，常自比管仲、乐毅，与博陵崔州平、颖川徐庶为友。其人胸怀大志，虽隐居南阳卧龙岗，然对于国家大事却有自己独到的观点，后刘备与其《草庐对》时亦言：“先生未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！” 光和4年 181 1岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。 中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。 初平3年 192 12岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世。 兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛亮玄收养，其兄诸葛谨同继母赴江东。 初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南章）。 建安2年 197 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移南阳。 建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。 建安12年 207 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。 建安13年 208 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。 建安14年 209 29岁 诸葛亮任军师中郎将。 建安16年 211 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。 建安19年 214 34岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。 建安20年 215 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。 建安23年 218 38岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。 蜀章武元年 221 41岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。 蜀建兴元年 223 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。 蜀建兴2年 224 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政，稳定因刘备战败而混乱的人心。 蜀建兴3年 225 45岁 诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。 蜀建兴4年 226 46岁 诸葛亮准备兴师讨魏。 蜀建兴5年 227 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。 蜀建兴6年 228 48岁 北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。 蜀建兴7年 229 49岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。 蜀建兴8年 230 50岁 诸葛亮再次北伐。 蜀建兴9年 231 51岁 诸葛亮北伐攻祁山，破司马仲达，大败魏将张合。 蜀建兴11年 233 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。 蜀建兴12年 234 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。
