锦江指什么生肖

  • 朝指什么生肖

      指的是鸡

  • “望”指什么生肖?

      谜底——“牛”     释义:   “望”字里有亡(望)有“月”,古有 犀牛望月 这个成语。   犀牛原来是天上的一位神将,受玉皇大帝的指派,向下界传达起居规范,要求人们:“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪,少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神,将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”,把天帝的意思全弄反了。天帝大怒,将它罚下天界。由于它思念天宫生活,一到晚上就抬头望月,这就是“犀牛望月”的缘起。   另外还有“吴牛喘月”这个成语,也把“牛”和“月”联系起来。   故此谜语的谜底是“牛”

  • 指字是指什么生肖

      第十个,鸡

  • 生肖首位指什么生肖

      老鼠啊,十二生肖分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配的

  • 朝气蓬勃指什么生肖

      猴     南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:     “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。     虎哺坐空谷,兔月向窗开。     龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。     马兰方远摘,羊负始春栽。     猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。     狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”     这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。     而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史.吐蕃传》中也记载说,吐蕃首   领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合,形成12生肖。正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖   来历的解释,已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]     讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。     很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?     综上所述,生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

  • 金蝉脱壳是指什么生肖?

      蛇吧,褪皮

  • 俗称小三,指什么生肖

      蛇   属蛇的人对于爱情,喜欢就去追,就算对方有了爱人又如何,只要自己喜欢,我喜欢便可以不问结局不管结果的去爱。所以属蛇的人一旦有喜欢的人就会不顾一切去追,哪怕是成为第三者都要追到手。

  • 阿猫阿狗是指哪个生肖?

      阿猫阿狗 :     指 一些社会上不三不四的(市)井小民,或不足为人道的小混混。     (市) 谐音为 巳。   代表生肖 :(巳)蛇

  • 怒发冲冠是指什么生肖

      鸡。“怒发冲冠”这则成语的冠是帽子。愤怒得头发直竖,顶起帽子,比喻极度愤怒。12生肖中鸡有这个样子,所以是鸡。

  • 四福是指什么生肖

      答案是:鼠   属鼠人的性格优点:   ①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。③适应性强,善于结交各方面的朋友。④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。⑤观察细致,思维方式有条理。   属鼠人由于具有强烈的自尊心,通常不容许自己表现出痛苦落魄的样子;他们的爱情原则是“施比受更有福”,所以因失恋所受的打击也较小。