陈立农什么生肖
猜猜蔡徐坤，陈立农，卜凡谁将登上最强男人的王座
陈立农。他好像是360还是480还是多少来着。反正挺高的。
农夫家的好帮手是什么生肖?
牛嘛 呵呵 第一反应就猜到了，不过现在耕地谁还用牛等牲畜呢，不多了吧
三农有哪些生肖
牛，马，鸡
农村居门柱子上喷绘对联八字
祖上积德人丁兴旺；华屋载恩门第盛辉。
晚霞四五照大地，清闲安乐农家人，猜一生肖
家肖，没猜错的话就是猪。
姓农的名人
农益 农益，平南人，明永乐年举人，官训导，是明代的一位名儒。 农猷 农猷，明代官淳安县县令，多有惠政。 农志科 农志科，沅州人，明宣德年间任靖州学正，亦是明代的一位名儒。 农劲荪 农劲荪，名竹，字劲荪，安徽宣城人，原籍河北。民国初年天津爱国实业家、富商，霍元甲好友。 农配天 农配天，男，壮族，省优秀教师，株洲市铁路第二中学中教一级教师。1956年7月毕业于江西师范学院数学系，分配到株洲铁路机械学校任教。1978年调株洲铁路第二中学，主要从事仪器室、实验室管理工作。自制和修理教学仪器，电教器材，为学校节约万余元的费用；物理、化学、生物的演示与分组实验开出率100%；在以电教促教学，电教成为德育工作手段等方面，作出了突出贡献。 农大桂 农大桂，1963年12月生，云南文山人，壮族，中共党员，大学文化，高级工程师，黄石市大冶有色公司设计研究院副主任。1985年8月至今在大冶有色公司设计研究院工作，1999年1月当选为黄石市人大代表。1985年8月至今在大冶有色公司设计研究院从事科研、设计工作，其中8个课题和设计项目获省级以上奖，并多次被该单位评为优秀工作者。 农文义 农文义，男，1926年10月生，广西平果县人，壮族。原任中共平果县纪检会专职委员。中共党员。1949年12月参加工作，历任村、区长和文教、教育局长，县委临委秘书、县纪检会专职委员等职。在职38年间，其中搞农村工作5年，文教工作12年，办案工作21年。全国除福建、新疆、西藏、青海未到外，其余省、市、区均多次来往办案。有四次办案时间最长，范围最广，里程最多。如1971年2月23日至9月20日，历时210天，往返乘坐车船28066公里（徒步和租自行车不计在内），到19个省、市、区的71个大、中、小城市和农村办案（按60年代地图）。还到过越南胡志明主席革命根据地和高平省等地。晚年好学诗文，且何诗联刊物投搞。 农加升 农加升，助理研究员。1932年6月出生，广西天等人。壮族。中共党员。曾任广西民族报社编辑部主任。是中国民族语言学会会员，广西民族语文学会会员，广西翻译工作者协会会员，广西壮学学会会员。50年代，党给壮族及一些需要创制文字的民族创造了新文字，他一辈子干着民族语言文字的推广和应用工作。几十年的风风雨雨，广西的民族语言文字资源开发事业已经从无到有，从少至多。1986年，他在广西区语委业务处学校组工作时，与他人合编了一整套（小学双语文教材）1～6册，共32本（也称“三位一体”教材，是按汉语拼音、汉字、壮文三大对照编排的）。为了从理论上阐明壮文进学校和建立双语文教学体制的必要性和科学性，他撰写了《试谈壮文进小学与建立双语文教学体系》、《壮族地区的双语文教学应坚持以壮语文为主》、《壮文拼音与〈壮文方案〉在教学实践中的问题探讨》3篇论文。分别在《广西民族工作通讯》杂志、《广西民族报》和《中国少数民族语言文字使用和发展问题》一书上公开发表，得到了同行者的赞赏和当时社会舆论的共鸣。第二篇论文还于1993年被《中国翻译工作者协会广西分会》评选为三等优秀论文奖。为了培养少数民族地区小学双语文师资人才，1989年发起集资办学，与他人共同创办了“广西兴桂民族职业高级中学”。该校5年已培养出掌握汉壮双语文教学的师资159人。业绩曾入编《中国优秀人才事略大典》、《二十一世纪人才库》（中英文版）等大型辞书中。 农冠品 农冠品，男，1936年8月出生，广西大新人。壮族诗人，民间文艺家。笔名夕明。1960年毕业于广西师范大学中文系，同年入广西文艺界工作。曾任广西民间文艺家协会第三、四届主席；广西民间文艺研究室主任；广西文......余下全文>>
农氏的由来？
农姓的由来源流 1、出自神农氏，是炎帝的后裔，以王父字为氏。西周初年，周武王封神农氏后人入朝为农正官，职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人就以农为氏。 2、出自以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官。任此官职的人，其后代有的以官名中的“农”字为姓，称农氏。 3、出自他族改姓和小数民族有农姓： ① 壮族侬姓改为汉姓。北宋时，赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族，对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”，改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾，一部分更姓赵，一部分则忍痛割爱，将侬字省去人旁，以农为姓，而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。 ② 羌族本有苏农氏，改汉姓为农氏。
农村办丧事有上三生贡的女人是啥意思啊
由死者女儿摆一个贡(一个方桌上摆上鸡、鸭、猪肉三样，称三生贡，鸡要活的，鱼也要买活的，猪肉是条块的猪排骨，贡桌上还会有用馒头压一些钱)。“主家”、亲朋、“吹饷讫的”都要一起去接贡。摆贡地点距灵堂(棚)有一定的距离，这样接贡时就能走上一会儿，贡最终会被抬到灵堂前，这个贡也算是出门的女儿为死者送一些东西。接贡的过程可以用浩浩荡荡来形容，“主家”来接死者的女儿摆的贡，到后由四个人各抬一个桌脚走在最前面，后面“吹饷讫的”一路吹打，队伍最后是互相搀扶的大队人马，一路上哭声不断，队伍行走十分缓慢。如果死者女儿多就可以多摆几个贡。如果没有女儿，那么侄女也可以算，朋友愿意摆的也可以。接完贡“主家”要招待亲朋和“吹饷讫的”吃晚饭，晚饭后电声乐队便到来演奏。 晚上八九点演出结束，执(支)客主持“送盘缠”，“主家”及亲朋要带着“社火”向十字路口进发，一般是距家最近的一个十字路口。到后按照先儿子、儿媳再女儿、侄女再女婿侄子们再朋友的顺序，正转三圈倒转三圈，转完后开始烧“社火”。之所以选择十字路口是认为死者会在这个地方等着，在这里把“社火”烧掉就等于送给死者这些东西了。 转完圈烧“社火”、烧纸钱之后大部分的亲朋便可以回家，“吹饷讫的”也可以回家，“主家”和部分亲朋则还要回到灵堂(棚)为死者守灵。一夜之中灵堂(棚)内要烧七回纸，天亮前烧最后一遍。守灵的工作其实是很辛苦的，特别是冬季，夏季，要跪着守灵渡过漫漫长夜，对于一些年长的人来说着实不易，所以“主家”人也会分成几班替换着为死者守灵。 缝单数天出殡，当日早晨八九点钟会来车，把死者遗像挂在一辆车前，由家中长子在车前将一个底部钻有眼的瓦盆摔碎，摔碎后“主家”、亲朋纷纷上车向火葬场进发。瓦盆钻眼数量同死者的子女、儿孙、外甥数相同。汽车缓缓开向火葬场，挂有遗像的车将会走在最前边。一路上，缝弯路，十字路口，桥，死者的外甥会扔一些硬币向窗外。扔硬币是现在的规矩，因为环保的要求现在是不允许再像早些年前那样撒纸钱(剪成圆形的白纸，白纸中间用剪子剪开一个口并用长棍穿起来)。现在只能以撒些硬币代替。撒纸钱的工作一般是由外甥来做的，如果没有外甥就可以视情况而定。 “主家”、亲朋到达火葬场后要瞻仰遗体，执(支)客主持开追悼会，追悼会也不是一定要开的，瞻仰完毕后死者就会被送去火化。结束后时间也恰好到中饭时间，为表答谢“主家”要招待亲朋吃饭，这一顿饭通常会比较正
农合生子剖腹产怎么报销
异地产子跟正常报销一样，一般也是顺产为定补，大概600元左右的样子，剖宫产按大病统筹，如果是在省外产子，大部分地区省外的报销比例都不高。另外住院前或住院后3日内要打参合所在地新农合咨询电话进行登记备案，出院后按要求带齐报销手续回参合所在地报销。注意异地报销需要患者提供外地居住证明或务工证明。打电话备案时要问清异地剖宫产的报销比例，看能不能报成钱，因省外报销比例限制问题，如果报的特别少，我看不如算了！
算命的说我未来老公不是做生意的，公不公，农不农的，这是什么意思?或者工不工，农不农?
有些话听听就行了，不用太在意
