阁归隐江南客猜一生肖
江南江北猜一生肖
龙 （过江龙）
悠悠客来从江南是动物什么生肖
猴子。 掩面哭成，个泪人。郎才女貌 ，配成双。（像人）悠悠客从，江南来。骑虎难下，树边闹（猴子）
九鼎沉如千金钟，一路西游狗念经。黄阁归隐江南客，朱门半开留马来。买五光十色生肖
这是狗和马
广西大化江南风水宝地
什么叫风水？，多用科学头脑思维。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！ 用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。 必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。 宝地处处有，科学更神奇。 人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。 当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死的考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。 农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不
自认没有高策可以报国，只好归隐到这幽静山林指什么动物
酬张少府 晚年惟好静,万事不关心. 自顾无长策,空知返旧林. 松风吹解带,山月照弹琴. 君问穷通理,渔歌入浦深. 【译诗】 晚年只图个安静的环境,对世事件件都不太关心. 自认没有高策可以报国,只好归隐到这幽静山林. 松风吹拂我且宽衣解带,山月高照正好弄弦弹琴. 君若问穷困通达的道理,请听水边深处渔歌声
猜一生肖: 田磋一一才名客，自叹自夸二五老．
蛇 田磋一一才名客，自叹自夸二五老 下一句是 风气山岗蛇出动。
美好良辰客归来，春风一度过天涯。猜一生肖
春肖龙虎兔
三九不曾缘客扫,蓬门金始四人开。猜一生肖
三九马
江南龙族里谁是水瓶座
在悼亡者之瞳里，夏弥是水瓶座，所以才有楚子航问路明非巨蟹跟水瓶配不配的问题，路明非问夏弥她自己说是水瓶，但是实际上夏弥的生日是10月30号应该是天蝎座而不是水瓶，应该是作者笔误
<<江南不过五>>有这个算命人物吗？ 现代的
不太清楚。
