阮小二是代表什么生肖
阮小二了是什么生肖
是阮小二四个字
七九相合三加二是什么意思代表什么数字及生肖
79年3月2日？哈哈 我瞎猜的
阮小七属什么生肖
狗 阮小七，绰号“活阎罗”，是梁山英雄中第三十一条好汉，梁山水军八员头领第六位。阮小七在阮氏三兄弟中年纪最小，跟随两个哥哥行走江湖，干下了许多惊天动地的大事。在黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志，劫了生辰纲。浔阳江上救宋江，打败官军。梁山泊里驾舟踏浪，先打败何涛，再打败高俅，水中的功夫，令梁山好汉们刮目相看。他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨。受招安后，阮小七被封为盖天军都统制，因穿着龙袍戏耍被剥夺官职，贬成平民。阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了，60岁寿终。 另外在京剧《打渔杀家》中阮小七化名萧恩，与女儿萧桂英打渔为生。 史书记载的阮小七是宋江起义军的三十六个头领之一。
男人嘴小代表什么?
嘴/ 口 樱桃口 嘴形小，唇红齿白，咀角微向上；主聪明心性温良，人缘好，女性更佳。 仰月口 咀角向上如仰月，唇红齿白上下唇稍薄；主富贵聪明文学好，善於辞令。 覆舟口 咀角向下如覆舟，唇色暗如牛肉；主贫苦、奸猾、心术不正、好搬弄是非，贪心狠毒、易犯水险。 皱纹口 口角下垂，唇薄而反，皱纹多，颜色赤而暗，主人缘恶劣，劳碌一生，纵然有寿，亦会孤独晚年。 口如撮卧或如缩囊：为标准小人，虚伪无诚，贫贱一生。 吹火口 口角下如吹火而不合，齿虽白而外倾不齐，主孤苦，心术不正，终日非短流长，搬弄是非，混淆黑白，短命之相。 掀口唇：上唇短，唇掀齿露，偏斜，主骨肉相煎，孤独之相。 总之论口以端正，方阔起菱，唇厚色红润，口角要朝，则处事公正而圆滑，福禄寿全。口要与面形相配，面小而口特大，非善相，前人道口能容拳者出入将相，其实未必，口大而无收，菱角不分明或歪斜不整者，不能说其好，而可称做 (口没遮拦)，经常污言秽语，出口伤人，诽谤多言，始终必遭其愆。 口阔大而筋骨粗壮：主野心勃勃，乱闯知进而不知退，事业多成多败及贪欲好色。 口常紧闭的人：意志坚定头脑冷静。口常张开的人：缺乏意志，处事轻率。 未开言而口唇先动：为人心术不正。 惯常低垂著头，作轻声细语为阴险小人。 参考资料：hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006081101147
方和阮姓氏连起来怎么取名
方子阮 方堇阮 方卉阮
狗前虎后绕一圈,前三后二是何数是什么生肖
羊。采纳后我告诉你理由
十二生肖老二是马老四是猴,那么老大和老三分别是哪两个生肖
蛇 跟 羊 啊 给我个采纳吧 ，我也是累了一天了
农历1991年十月初二是属什么生肖
公历：1991年11月7日星期四 天蝎座 农历：羊年 十月 初二日 四柱：辛未 戊戌 辛巳 查看八字时辰(23-1点)戊子(1-3点)己丑(3-5点)庚寅(5-7点)辛卯(7-9点)壬辰(9-11点)癸巳(11-13点)甲午(13-15点)乙未(15-17点)丙申(17-19点)丁酉(19-21点)戊戌(21-23点)己亥 距今：6648天属羊的
小、大、处暑和立秋分别代表什么？
小暑(Lesser Heat)，二十四节气之第十一节气，每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑； 大暑，二十四节气之一。在每年的7月23日或24日，太阳到达黄经120°。 处暑，二十四节气之一。处暑节气在每年八月二十三日左右。此时太阳到达黄经150°。 立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月8日或9日立秋
鸡左鼠右算到二是什么生肖
十二生肖(兽历)的构成及顺序，各个民族或国家不尽相同。现今汉、回、藏、哈尼、畲、拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国、日本的十二生肖(兽历)，在构成及顺序上完全一致，为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别，如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同，而毛道黎族则以“虫”代“虎”，以“猫”代“兔”，以“鱼”代“蛇”，以“肉”代“马”，以“人”代“羊”;大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同，而云南哀牢山彝族的十二生肖(兽历)名称及顺序为：虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“穿山甲”的说法)外，排序亦与前有异。哀牢山彝族之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典，要选在虎月(首月)的第一个虎日，在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形，以示对虎的尊崇。正为此，才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移，仍与前同。而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同，而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟”或“大蛇”，改“羊”为“蚁”。生肖 此外，有些国家十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同，如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为：鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为：牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“狮”、“蛇”的排序与印度的相同，且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]。其他民族或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”，位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说，位于前一序位的均为猛兽，而位于后一序位的均为禽类。由此推测，全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源。 十二生肖当起源于十二兽历，由来甚为古远。从地域上看，埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆，但主要集中于亚洲。由此，我们有理由推断，这一文化当起源于亚洲的某一民族，其后始逐步扩散，而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而，最初究竟为哪个民族所创，至今却仍是个不解之迷。 中国史载文献最早并广为流传的完整12生肖循环，是由东汉王充(西元27-97年)在西元1世纪期间所著《论衡》中提出的;按顺序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 在南北朝时中国就开始使用生肖了。例如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”此即可证明。
