都哪国有十二生肖
双子星公主是哪国的动画片?
当然是日本的，不过日本动漫有中文的歌曲倒是很少见。 姐姐莲音（蓝色）妹妹法音（红色） 香港翻译为莲伊恩，法伊恩 中文翻译为芳芳，菲菲
奥巴马是哪国的总统什么血型
是美国总统，血型据说是AB型。你可以看看下面的链接。
吕布是属于哪国的
吕布的出生和成长 有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在五原县有很多流传。相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖 吕布父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。 吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。 后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。 男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。 吕布从小随母习文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。 吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。 九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。 十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手累战累胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！” 摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。 汉灵帝熹平五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。吕布从此离开了五原县。 早年时期 吕布因其勇武被并州刺史丁原任为主簿，大见亲待。汉灵帝死后，丁原进京与大将军何进密谋诛杀宦官，并为执金吾。董卓入京之后，诱吕布杀丁原，并任他为骑都尉，非常信任、喜爱他，不久再任他为中郎将，封都亭侯。 董卓麾下 关东军起兵讨董时，吕布亦曾参战，却与将领胡轸不和而被孙坚所败，最后董卓挟天子迁都长安。董卓自知自己凶暴，为人所恶，所以时常要吕布作自己的侍卫及守中阁；不过，董卓性格又十分猜疑，曾因小许失意而向吕布掷出手戟，又吕布与董卓的婢女有染，恐怕事情被董卓发觉，所以心中十分不安。 当时，王......余下全文>>
十二生肖都有那些
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
十二生肖是怎么来的。
一种(查自百度百科): 神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！
我捡了一张纸币，这张请问是哪国的纸币？背面是一个城堡上面插一个旗子。
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十二生肖哪个是浪子？
狗！ 肖狗的人是一位非常保守的人，生性小心、谨慎，所以要与他人成为亲密的朋友时，必须花费一段时间，不过一旦认定了某人之后，便会真心诚意地保持一定的关系。这种性格不只是出现在恋人与朋友之间，就是与自己单位的领导也会保持这种关系。 肖狗的人本来是一位正义感很强的人，但是为了自己心目中份量最重的人，他会不惜一切，头虽然不笨，但是即欠缺表达能力，所以很难将自己的心意传达给对方。很容易给他人留下一种顽固者的印象。 肖狗的人浪费了很多的时间在疑惑上，他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己，生活糟糕得简直令人感到难以忍受，必须亲自加以规正。 由于有忠诚的个性，属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪，不寻求利益，他们只需要安静的生活与一个好家庭，并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶。 肖狗的人常常帮助别人，而忘了切身的事，他们不会留意自己的利益，一旦发现自己被狡诈的人出卖之后，就会觉得震惊又受伤。 肖狗的人秉性纯良，绝不会做坏事，然而他们颇具批评性尖，也很尖锐，他们太容易推论，将事情切割得支主破碎，而不是综合全局来看，属狗的人害怕自己影子，他们缺乏信心，会将自己的错误归到他人的身上。 肖狗者在其它生肖年中的运程 肖狗逢鼠年其年恰逢财运，正因如此，奇离生祸之事时有发生；婚姻也可能出现危机，阴晴相间，时好时坏；故应小心注意，本年之中福祸参半，吉凶平分，平时应多注意突发事情。 肖狗逢牛年其年运走失败，经营谋划有小人从中作梗，故岁运不佳时，办事不可急躁，说话多加小心，稍不注意即受非难，幸喜岁末有贵人相助，并多有情缘相合，本年您应少和别人合伙经商，当心受骗，闲时到佛门拜拜菩萨、求财、求福。 肖狗逢虎年其年偏走七煞之运，举事谋划大多难成。经营有风浪，交友又遇贼。其年只须忠心供职，少出偏激之道，也许平安无事；下半年有小财上门，注意机缘。 肖狗逢兔年其年运行正宫，大吉大利；虽然本年有盗贼暗算，但吉星高照于大体无。其年应居仁守义，以正道养家供职，切勿逸走偏锋，守恋桃花，而至功亏一篑。本年应多做善事，切忌沾色，平时多留积蓄，以备急用。 肖狗逢龙年其年运走比肩，争财夺利之事时有发生，事业经营起伏较大，机缘与失意共存，好坏成败全在自身，运势只为中平。本年应小心守本，则可不少得益。从整年看，你的运势还是较好，把握时机可扩大投资创业。 肖狗逢蛇年其年运得偏印，一官半职之人，则应清廉，少取不义之财；下半年左有紫徽高照，右有龙德保身；年中有词讼官司，但终有吉利，一年洋洋，求财易得，但也易去，少和他人合伙以免受骗。办事稳重，适可而止，定保平安。 肖狗逢马年其年运走正财，财利大吉，其年应注意身体，防止操劳过度。本年虽是吉祥之年，年终可有白虎小破，有些小损失，或有亲人、友人危难之事烦恼人，所以今年一定要处理好亲人和友人的关系，当人嫉妒你的财运，切忌贷款给亲朋好友，以免好心不得好报。 肖狗逢羊年其年运势财劫，经营忙碌，获利甚微，口舌常起，独立支撑，身心有损；但福星高悬于岁末，事业得以稳定，故本年虽天德施于困顿，但少有横祸，无伤大体。 肖狗逢猴年其年运行食神，宽裕自行，食缘不缺，多有小财临门。如欲谋大事，早撞奇站左道，则每每受阻。谋事在人，成事在天，否则多方劳累亏损，而致奔波。 肖狗逢鸡年其年运犯伤官，尽管事业有成，但损失伤体，而致身心受损。本年应顺其自然，立身守本，与财运无缘，平时应多拜菩萨，可保一年平安。 肖狗逢狗年其年命里刚中偏柔，文思大时，华盖立位，如养家谋生，......余下全文>>
十二生肖，十二生肖中哪个最坏 十二生肖，十二生肖中
我不信生肖也不信星座，去找算命的算算，它可以算出什么生肖和什么生肖相克
十二生肖大者是谁
这个是皇家定的，皇家以龙为尊，应该是龙
十二生肖成语故事有
1、鼠,抱头鼠窜 2、牛,对牛弹琴 3、虎,踞虎盘龙 4、兔,狡兔三窟 5、龙,龙腾虎跃 6、蛇,杯弓蛇影 7、马,马到成功 8、羊,三羊开泰 9、猴,尖嘴猴腮 10、鸡,鸡鸣狗盗 11、狗,狗急跳墙 12、猪,猪狗不如 更多请参照 www.diyifanwen.com/chengyu/shiershengxiaochengyu/
