轶字五行属什么及含义
轶字五行属什么的
轶(轶) 姓名学解释：【忧心劳神或孤独，一生清雅多才，中年吉祥，晚年劳神。】 民俗五行：火 音律五行：土 姓名学笔画：12 简体笔画：09 拼音：yì
五行属金17画赛字的含义
你是姓余，还是姓谢，不太明白的，取名还得看五格在、三才的配制， 答案补充 余承治、余尚波、余尚泉这几个名都不错都是有金有水的，你自己可以上网上测一下嘛
‘棱’字的含义，在五行之中属什么？
五行属木 1 棱 léng 物体上的条状突起，或不同方向的两个平面相连接的部分：～角。 2棱 lēng 口语赘词，用于某些形容词后，含厌恶意，如“傻～～～ 3棱 líng〔穆～〕地名
斌字五行属什么
斌 [简体笔画]12 [部首]文 [姓名学] 笔划:11； 五行:水 [繁体笔划] (斌:11 ) [康熙字典]
请问五行属土的字，又带有木、水、火、金其中两个含义或偏旁的字有哪些。谢谢咯！
在各式各样的对联中，一般人最感兴趣的大概就是所谓“绝对”了。绝对有两个特点：一、它是经过长时间在民间流传下来的，有的已经对得出，有的还未对得出。而“对得出”了也并不等于是“对得好”。二、它的难度很高，凡是可以称得为“绝对”的，总有一些特别的条件限制。 举一个许多人知道的例，“烟锁池塘柳”就是属于有特别限制的上联。这五个字的偏旁，包括了金、木、水、火、土“五行”，下联也应该有“五行”才对得上。这个上联，长期在民间流传，不知有多少人动过脑筋来想下联，但对得好的绝少。 有人对以“灰堆镇海楼”（镇梅楼在广州），在形式（都有五行）方面是可以对仗，但却毫无意义。而且“烟锁池塘柳”是一句清丽的五言诗句，“灰堆镇海楼”只是“解得通”而已。两者之间的雅俗是不可以道里计的。 后来有人把“灰”字改成“炮”字，变成了“炮堆镇海楼”。 “炮堆”比“灰堆”好得多了，但仍然不够好。因为“堆”字的气势太弱，把许多炮“堆”在镇海楼中，作什么用？如说是用以轰击敌人，这个“堆”字是十分差劲的。 又有人对以“炮架镇江城”，镇江与古瓜州隔江相对，形势险要，冠以“炮架”二字，颇有气势。但仍有瑕疵。因“锁”字和“架”宇都是仄声，“偿”字和“江”字都是平声，在五个字中有两个字不合平仄，这也就不能算是合格的对句了。 其实，“烟锁池塘柳”乃是前人诗句，见晚明陈子升的《中洲草堂遗集》。陈子升用以作“烟锁池塘柳”的对句的且共有四个之多。 陈子升（1614至1692年，广东南海人）是明末著名忠臣陈子壮（其传记见《明史·二七八》）之弟，字乔生，在明代官礼科给事中，入清不仕。我最近在友人处得见此一诗集，始知这一所谓“绝对”，流传最少已达300多年了。300年来，不知曾有多少人为了想“对得通”它而苦思下联，却不知他的出处，亦奇事也。 《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句，因成柳波曲二首，与好事者正之。” 其一云： 烟锁池塘柳，灯垂锦槛波。 回波初试舞，折柳即闻歌。 其二云： 灯垂锦槛波，烟锁池塘柳。 妄梦五湖湄，郎家大堤口。 “灯垂锦槛波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因难以决定这两字孰优孰劣，故并列。 陈于升以“灯垂锦槛汾对“烟锁池塘柳”；甚具诗意，“灯垂”是“写实”；若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光，灯光铺盖波光，用“填”字益见其“重”；这是类似现代文学所谓的象征手法。不过，若依“正路”，则仍以“垂”字为佳。 这一对句——灯垂锦槛波——虽然亦具“五行”，不过， 陈子升仍未满意，因为“灯”对“烟”，两个字都是从“火”，他觉得欠工。这是古人要求自己的严格处。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云： 烟锁池塘柳，烽销极塞鸿。 东枝罢春水，南翼怨秋风。 用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”，意境甚高，不过 因陈子升自我要求太严，“烽”“烟”也还都是“火”字旁，他不能满意，又作《烟锁沉灯引》云： 烟锁池塘柳，钟沉台榭灯。 心心红缕密，柳眼绿泼澄。 “钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”，两边的“五行”无一相 重，可谓挖空心思。但论诗意则有点勉强，似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然。 《清稗类钞》中也有一个前人对句，是在陈子升那四个对句（连“灯填”一句在内）之后的又一个对得较好的句子。对句是： 灯深村寺钟 “灯深”句意境甚佳，是“以虚带实”的写法。“深”（深远）既是形容村寺的所在处，也是对灯光的视觉感受。“钟”指钟声，“村寺钟”是听觉方面的描写。此句可解为......余下全文>>
馗字有什么含义？属五行哪个？取名叫曹馗可以吗？我儿子是忠字辈
汉字 拼音 粤语 繁体 部首 姓名学笔画 笔画 五行 馗 kuí kwai4 馗 首 11 11 金 简 单注解 ： 馗 kuí (1) ㄎㄨㄟˊ (2) 同“逵”。 (3) 郑码：QYUN，U：9997，GBK：D8B8 (4) 笔画数：11，部首：首， 姓名学字义 ： 多才贤能，精明公正，中年平凡，晚年隆昌荣华之字。’ 曹馗一般，如下： 姓名：曹馗 五行分别是：金金 笔画分别是：11 11 天格.人格.地格.总格.外格数分别：12(木) 22(木） 12(木） 22(木） 2(木） 总评数理得分：57 分 详细解说如下： 天格数理 12(木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向 人格数理 22(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶) 为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。 地格数理 12(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶) 总格数理 22(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶) 外格数理 2(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (凶) 天、人、地三才 2 2 2（木木木）暗示健康、生活是否顺利为： 性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神。（吉） 1、总论：事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的小成功。 2、性格：为人忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。 3、意志：意志尚称坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到正比的报酬。 4、事业：在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 5、家庭：圆满幸福，夫妻相敬如宾，任何事情有合理的洽商。 6、婚姻：男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。 7、子女：聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。 8、社交：能受到别人的尊重与欢迎，不论是薪水阶级或自营事业，都能得到提拔与照顾。 9、精神：平日劳心于工作上的计划，但精神上都能得到安慰，保持原则不好高骛远，可永保无忧。 10、财运：可依劳力的程度得到相当的财利，物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。 11、健康：健康平安，注意不要过分投入工作以免精神疲劳，还要注意筋骨酸痛或胃肠之小毛病。 12、老运：为名为利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。 人格与外格(二二)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 善容忍，巧于改革自己的根基，温和中含有执拗性和嫉妒心。爱财利，好静思。易患皮肤病、胃病等。 (半吉)
‘垣’的含义是什么，五行属什么
意为‘矮墙’，五行属土。
‘稜’字的含义，在五行之中属什么？
五行属木 1 稜 léng 物体上的条状突起，或不同方向的两个平面相连线的部分：～角。 2稜 lēng 口语赘词，用于某些形容词后，含厌恶意，如“傻～～～ 3稜 líng〔穆～〕地名
凡字五行属什么？
凡字五行属于金(弱金类)。
礼字的五行属什么
礼(礼) 姓名学解释：【清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，双妻之格。】 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：18 简体笔画：05 拼音：lǐ 礼 (会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 同本义 [offer sacrificer to gods] 礼,履也。所以事神致福也。――《说文》 脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。” 脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》 冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》 邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》 设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 表示敬意;尊敬 [respect] 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。――明·宋濂《送东阳马生序》 又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者) 礼拜,顶礼膜拜 [worship] 暗与山僧别,低头礼白云。――李白《秋浦歌》 又如:礼揖(行礼作揖) 礼遇;厚待 [courteous reception] 礼天下之奇才。――宋·苏洵《六国论》 信而礼之。――明·顾炎武《复庵记》 敬贤礼士。――《资治通鉴》 又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案) 礼 礼节 [courtesy] 礼节甚倨。(傲慢。)――《史记》 又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度) 礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯 [ceremonial rites and regulations] 导之以德,齐之以礼。――《论语·为政》 又如:礼防(指礼法。谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制) 礼仪 [ceremony] 卒廷见相如,毕礼而归之。――《史记》 又如:丧礼;礼记(书名。西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服) 礼物 [gift] 及受礼,唯酒一斗、鹿肉一柈。――《晋书·陆纳传》 又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券) 礼貌 [courtesy;etiquette;manness] 则是无礼。――《世说新语·方正》 轻而无礼。――《左传·僖公三十三年》 又 无礼则脱。 秦则无礼。 礼文;礼书 [book on the ceremonial rites and regulations] 儒以诗礼发冢。――《庄子·外物》 礼者,礼经也。――《礼记》注 又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家) 通“体”。身体 [body] 采葑采菲,无以下礼。――《韩诗外传·卷九》...余下全文>>
