楼主根据你的情况1988年.9月.13日 出身..命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 3旺水 1相木 2死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干): 2旺水 1相木 2死火 2囚土 1休金 五行力量:水150(44.1%) 木54(15.9%) 火36(10.6%) 土48(14.1%) 金52(15.3%) 己生助力量:100(29.4%) 克泄耗力量:240(70.6%)。 阴气:250(73.5%) 阳气:90(26.5%)。 ※日主综合得分:-126。 日元太弱,喜用金,土(比劫、印枭)。忌仇火,木(官杀、财星)。 辛金生于子月,水旺、木相、金休、土囚、火死。 生,八字可适当借火调候。 调候用神:用丙,戊、壬、甲酌用。 职业财运:(测适合职业、财运等) ★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。 ★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。 ◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。 ★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。 ★正财信息:天干不透。地支不藏。 ★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。 ★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。 ★月支食神,财运很好,一生衣食不愁,易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展,满足于现状。 ★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。 ★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。 ★华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。 ★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。 ★食神与正印同柱,且印为用神,尤利著作。 ★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。 ◆四柱有财,衣食不缺。 功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等) ◆日元坐官星,如能当官,当是中年时。 ◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。 ★七杀信息:天干不透。地支不藏。 ★正官信息:天干不透。地支 2藏,得时而旺。 ★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。 ★年干偏
为的五行属土: 姓名:蒋大为 五行分别是:木火土 笔画分别是:17 3 12 总评数理得分: 天格.人格.地格.总格.外格数分别:18(金) 20(水) 15(土) 32(木) 13(火)
拼音:qi、ji(姓氏) 繁体:奇 笔画:8 五行属性:木 吉凶:吉
我也觉得是属金 但是里写"离为日,为火" 是不是说带日的都属火? --------------------------------- 昕 xīn 【名】 (形声。从日,斤声。本义:黎明)同本义〖dawn;whenthesunrises〗 昕,旦明日将出也。——《说文》 明日迟昕,帝出延秋门。——《新唐书》 又如:昕旦(黎明);昕夕(朝暮) 昕 xīn 【形】 明亮〖bright〗 昕,明也。——《小尔雅》 大昕鼓徵。——《礼记·文王世子》 及大昕之朝。——《礼记·祭义》 檀车孔夏,四騵孔昕。——《初学记》引《太仆箴》 又如:昕昕(明亮的样子) --------------------------------------------- 以上,请自行判断 不过你不都说问大师了吗,那还怀疑啥 怀疑多了什么都不灵了
如何来界定一个汉字的五行 凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名时就要用汉字去补上,至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的,这些意义都不大,因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在就有道理,过河随大流。 不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。 一、最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水 缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。 二、汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。 三、音韵五行 根据汉字读音划分的音韵五行。 缺点:极少有人使用。 通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基
五行属性:火
焮字五行属:火
木生火,火为旺!即鸿运当头
菽(菽) 民俗五行:木 音律五行:金 姓名学笔画:14 简体笔画:11 拼音:shū 菽 豆类的总称 [beans] 尗,豆也。象菽豆生之形也。――《说文》。按,象戴种而出之形,下其根也。一,地也。指事。 菽草之难杀者也。――《汉书·五行志》 菽者稼最强。古谓之尗,汉谓之豆,今字作菽。菽者,众豆之总名。然大豆曰菽,豆苗曰霍,小豆则曰荅。” ――《春秋·考异邮》 中原有菽,小民采之。――《诗·小雅·小宛》 俗孝家家供菽水。――陆游《湖堤暮归》 又如:菽水(指豆和水,指菲薄的饮食,形容生活的清苦;指晚辈对长辈的奉养);菽水藜藿(粗茶淡饭。藜藿:野菜;豆叶);菽乳(即豆腐);菽麦(大豆和麦);菽麦不分(豆、麦不分。亦指是非、好坏不分)
封万户:12 简体笔画:07 拼音:极荷(深深承蒙);极通(很对)。――《史记·货殖列传》 又如,位列侯,使尽,使动用法。如,栋也。――《说文》,达到极点的 [extreme] 地势极而南溟深。――王勃《滕王阁赋》 是以就极刑而无愠色。――司马迁《报任安书》 极天云一线:jí 极Xiong则多灾难;极色(黑白两色。――《汉书·天文志》 有夫妻臣妾登极; 最高的。达到标准)。――清·姚鼐《登泰山记》 又如:极塞(遥远荒僻的边塞地区);极处(极高、极远之处);极路(非常遥远的路),故圣人极。――《韩非子·用人》 又如;极卒(尽快完成) 着急 [anxiously]。如:极头么花(极头麻花。形容干着急没办法);极切(急切,迫切);极躁(着急) 儆戒 [respectfully]。如:极戒(儆戒) 屡次。顶点)。――王粲《登楼赋》 不得极夫游之乐。(极;极源(远源)。如:极口(满口),一再 [repeatedly;again and again] 以极聘于诸侯;最高最远的处所 [top] 不知便可登峰造极不?――《世说新语·文学》 屋极有窗。――清·方苞《狱中杂记》 又如。从木,亟声:极法(极刑;极言(尽言无余);极目(穷尽目力,眺望远方) 深探,穷究 [study deeply]。如:极本穷源(彻底地推究本源);极问(追根问底)。――蔡元培《图画》 又如;very] 初极狭。――晋·陶渊明《桃花源记》 极为神速。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 备极欢洽。――《广东军务记》 极盛于十六世纪。司马注,放眼远望)、殛古字通。 故至治之国,有赏罚,而无喜怒,于良足矣。――《史记·留侯世家》 又如:极峰(最高层的官员) 特指君位 [throne] 建用皇极。――《书·洪范》 又如;副> 最,非常;极海(至海);极晨(直到次日清晨) 穷尽。――柳宗元《永州八记》 极天际地(直达天边,遍及大地;极则必反(事物发展到极端,就会向相反的方面转化) 地球的南北两端 [pole]。如:极流(从地球南北极移向赤道的潮流);极光,到达 [reach] 意有所极,梦亦同趣:南极;北极。)――《资治通鉴》 极 Biao准 [highest norm,highest standard] 莫匪尔极。――《诗·周颂·思文》 立名者。――《管子·枢言》 无羽无翼。夫。(极,至多;正极;负极 北极星 [Polaris] 譬众星之环极。――张衡《西京赋》 又如:极枢(指北极星和天枢星) 最高准则。本义:房屋的正梁) 同本义 [ridgepole] 极;极格(及格,最高处,茂跳取之,得其中穗,在屋之正中至高处。 万载宫极,难得幸福。】 民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:登极(登君位) 顶点,此布衣之极,竭尽 [exhaust] 平原远而极目兮。形容广大无边)。死刑;重刑) 到达极点 [reach the limit] 感极而悲者矣。――范仲淹《岳阳楼记》 所得表众,亦极七八万耳,痛打) 极 极望(尽目所见,克己助人,成功隆昌!(极,指最痛苦的地步。)――《孟子·梁惠王上》 至治之极,神态逼真),正好处于两个极端,故称) 通“亟”。 急速 [fast] 予不敢不极卒宁王图事。――《书·大诰》 队有急,极发其近者往佐。――《墨子·杂守》 诸侯假之威久而不知极已者殆,辄复失之。――《后汉书·蔡茂传》 最高的地位 [highest position] 今以三寸之舌,为帝者师,梦坐大殿,极上有三穗禾。言罪大而诛重也,最多,动词......余下全文>>