十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”20世纪70年代中期,在湖北出土的上千枝竹简,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。 凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。 凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。 清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。 早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。 上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。 中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。 午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。 下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。 下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差
家鸡野雉 ( jiā jī yě zhì ) 解 释 雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。 出 处 晋·何法盛《晋中兴书》第七卷:“在荆州与都下书云:'小儿辈贱厌家鸡,爱野雉,皆进逸少书,须吾还,当比之。'” 用 法 作宾语、定语;指不同的风格 成语故事 东晋武将庾翼与王羲之一样都能写一手好书法,他看到自己的儿子与侄子不学他的书法改学王羲之的书法,心中十分不满,说儿子与侄儿不爱家鸡爱野鸡,要与王羲之比高低。后来他见了王羲之的一幅书法作品后就心服口服了.
这道题 的答案 也是羊 这个生肖 因为题中 说五和三 那个和 就是加 的意思 因此答案是八 在生肖里面 排行第八 的是羊 这个生肖
生肖狗和生肖马。 紧跟生肖虎其后财运被打压严重的是生肖狗和生肖马朋友。壬申月的太岁为申,本月正好是走着驿马运。而生肖狗和生肖马倒霉地不喜申金,那就只能走上破财的悲催运势。此外,其他运势也会受到连累,整体都有“同甘共苦”的势头一起下降了。所以这两生肖朋友“秋老虎”期间会破财,那是在所难免了。只能自己多加注意理财,别铺张浪费过度。
蛇比较像,其他感觉都不像
生肖是按照农历中的干支历纪年来确定的。 农历干支历纪年,按照“天干”+“地支”的方式表示,生肖即是“地支”所对应的动物。 例如,2012年1月1日,对应农历为,辛卯年庚子月辛酉日。 “辛卯年”,其中“卯”字即为“地支”,对应生肖为“兔”。 地支与生肖对应法为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 此外,需要特殊注意的是,农历干支历纪年是以立春为一年的开始,而不是春节。
身怀六甲要得子,子为子鼠
狗!
虎,因为"为虎作伥"
男肖为虎,龙,马,牛,鼠,猪,猴,狗, 女肖为, 羊,兔,蛇,鸡