指劳动者从事特定职业或者接触特定职业病危害因素时,比一般职业人群更易于遭受职业病危害和罹患职业病或者可能导致原有自身疾病病情加重,或者在作业过程中诱发可能导致对他人生命健康构成危险的疾病的个人特殊生理或者病理状态。 正确的名词为职业禁忌证,职业禁忌症为错误的写法。 具有下列条件之一者,即可判定为职业禁忌证: 1)有些疾病、特殊病理或生理状态导致接触特定职业病危害因素时更易吸收(从而增加了内剂量)或对特定职业病危害因素易感,较易发生该种职业病危害因素所致职业病; 2)某些疾病、特殊病理或生理状态下接触特定职业病危害因素能使劳动者原有疾病病情加重; 3)某些疾病、特殊病理或生理状态下接触特定职业病危害因素后能诱发潜在疾病的发生; 4)某些疾病、特殊病理或生理状态下接触特定职业病危害因素会影响子代健康; 5)某些疾病、特殊病理或生理状态下进入特殊作业岗位会对他人生命健康构成危险; 6)依据毒物性质和职业病危害因素分类情况,结合以上判定条件进行职业禁忌证的判定。
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苯教是世界上最古老的宗教之一,发源于古象雄文明,其历史距今有一万八千多年。它涵盖了藏医、天文、历算、地理、占卦、绘画、因明、哲学、宗教等方面,对西藏及其周边地区的民族文化产生了重要地影响,经过几千年的信仰实践,直至今日,它仍然深刻地影响着藏民精神文化生活的方方面面。苯教(Bon Religion)(有时也译为本教、苯波教)在古藏文的记载中,苯教的“苯”(Bon)是“颂咒”“咏赞” 之义 ,这在原始信仰的各种仪式中是个极其重要的部分。以念颂各种咒文为主要仪式的各种原始的信仰被称之为“原始苯教”;另有由辛绕弥沃所创立的“雍仲苯教”。在“Bon”之后加上一个“Po”(Bonpo 苯波) 就变成信仰和参与各种原始信仰的人。因为雍仲苯教最传统的法帽“噶尔莫泽杰(译为“胜尖白帽”)是白色的,因此早期的雍仲苯教曾被称作白帽苯教或白帽圣教原始苯教是一种多神信仰,没有明确的教主;后来发展到辛饶弥沃创立的雍仲苯教时期,苯教变得系统化并有了一套明确的教规和理论:苯教的大圆满教主是普贤王如来(苯古根都绒布),苯教语教主是辛饶弥沃,意教主是古象雄的苯教高僧枕巴南喀。苯教大体上可分两种:1、原始苯教2、雍仲苯教
不良反应 1.常见不良反应有:迟钝、嗜睡、注意力不集中、疲乏、头晕,也可有胃肠不适。 2.罕见:幻觉、视力下降、排尿困难、皮疹等反应。 禁忌 1.对其他乙醇胺类药物过敏者禁用。 2.孕妇、新生儿及早产儿禁用。 注意事项 1.可与食物、果汁或牛奶同服,以减少对胃刺激。 2.服药期间不得驾驶机、车、船、从事高空作业、机械作业及操作精密仪器。 3.服用本品期间不得饮酒或含有酒精的饮料。不得与其他中枢神经抑制药(如一些镇静安眠药)及三环类抗抑郁药同服。 4.老年人慎用。 5.如服用过量或出现严重不良反应,应立即就医。 6.对本品过敏者禁用,过敏体质者慎用。 7.本品性状发生改变时禁止使用。 8.请将本品放在儿童不能接触的地方。 9.儿童必须在成人监护下使用。 10.如正在使用其他药品,使用本品前请咨询医师或药师。 药物相互作用 1.本品与乙醇或其他镇静、助眠药并用有协同作用,应避免同时服用。 2.本品能短暂地影响巴比妥类等的吸收。 3.本品与对氨基水杨酸同用时,后者的血药浓度降低。 4.如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用,详情请咨询医师或药师。
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您可以用清水稀释以后清洗外阴就可以了,最好不要清洗阴道里面,避免影响正常的菌群,可以阴道上药,根据化验的情况对症治疗一般1比300就可以了,用饮料瓶倒上300毫升水,用注射器抽一毫升的药液稀释以后用,最好不要用原液