洪武老牛解签

  • 洪武看牛详细解籤借钱

    洪武即明太祖朱元璋 ,小时家贫替人家看牛 ,看的都是人家的东西。从字面上看借钱是很空难的,没有什么希望。

  • 求解签,朱洪武放牛 是什么意思??

      是说你现在正处在人生的低谷期,同时也是飞黄腾达的转折期,若选择应天意,一生富贵荣华   在郧西山川大地,许许多多放过牛的人,广泛流传着朱洪武幼年放牛的故事。   朱洪武自幼家贫,父辈无法维持生活,便让他帮一家财主放牛。可财主屡屡克扣饭食,不给衣穿,难以生计。可他一向胆大心细,智勇双全,每次上坡来,总要和伙计们摆几场龙门阵,如刘邦过芒砀斩白蛇,韩信逼死霸王在乌江,诸葛亮联吴破曹等等。一天,谈到口头偏西,肚子饿得实在来不及时,他突然心生一计,有了,古代那么多龙门阵不都是想出来的吗?今天财主既然对我们不仁不义,我们就杀他牛吃。于是大家三下五去二把财主耕牛宰杀后煮着吃了。   几天后他的主人家发现少了一头牛,追问原由,他说:“牛钻土了”。主人家骂他胡说,他说你不信上坡去看,主人家走到坡上,见有个牛尾巴竖在地上,主人家抱着尾巴一扯,只听地里“哞”的一声叫唤。财主十分惊奇,认为这个放牛娃是“大命人”。其实他把牛尾巴死死卡在大石缝里,他又安排一个放牛的躲在一旁,待财主正拔牛尾时,他学着老牛大“哞”一声,财主信以为真。于是,朱洪武是“大命人”,传遍城乡。   后来,朱洪武到皇觉寺当了和尚,天天打扫殿堂和佛像身上的灰尘,很不耐烦。一天,他当着老和尚的面说:“你们这些泥菩萨都给我出去,让我好好打扫周围。”老和尚狠狠瞪了他一眼,认为他说疯话。晚上,他叫来一些放牛娃,把神像都搬出去。第二天老和尚一看.大惊失色,大怒道:“你违犯清规,触犯神灵,我要处死你!”他说:“我只说了声‘出去’,他们就出去了,明天我再叫他们回来就是了。”第三天所有神像都各就各位。老和尚无可奈何地说:“你是天上神仙下凡,本寺无法安排你,你还是到别处去吧!”   以后他投了红巾军,打了胜仗,当了明朝开国皇帝,年号洪武,人称朱洪武。   朱洪武,本名朱元璋,小名重八。时值今天放牛娃说,他们的老祖宗是朱洪武。就从这起,佛教徒以朱洪武为僧,引以为荣。

  • 洪武看牛详细解签借钱

      洪武即明太祖朱元璋 ,小时家贫替人家看牛 ,看的都是人家的东西。从字面上看借钱是很空难的,没有什么希望。

  • 关帝庙解签第九签

      诗句应该是“望渠消息问长安,常把菱花仔细看.见说文书将入境,今朝喜色入眉端。”     其中“渠”就是他了;“菱花”就是“菱花镜”了。     这是以一个望夫女子的口吻说的,意思就是“我天天向人问他在长安的消息,可是总没有回音,百般无聊只能是自己对着菱花镜打发时间;忽然川说有他的书信来,我终于高兴起来,喜上眉梢了。”

  • 解签十四签

      你看见自己左手的掌纹没?那就是你的命运了,不是掌握在自己手里么?何需求神拜佛解签呢?

  • 第六签解签

      【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无   【解曰】 食用无奈 身清喜贫,待时利乐 改旧从新   【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵,神武英勇。初年不得志,三次投军不被重用,只任火头军(厨师),打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵,及至世民被盖苏文追杀,仁贵及时出现救了世民(唐太宗)。后几经挫折,仁贵才见到太宗皇帝。   虽然前次仁贵一直默默无名,但须知主(唐太宗)因仁贵脱险,而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。   所以由此观之:你的名字好比仁贵,你就是主人。“待时利乐 改旧从新   清 李渔 《意中缘·悟诈》:“下官求签问卜,都说姻缘到是姻缘,只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》:“我是 燕子矶 水神,今将复位,死后汝等送灵柩还 江西 ,必过此矶,有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回:“ 安太太 急得烧子时香,吃白斋,求签许愿,闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》:“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。”   求签活动开始于什么时候,具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载:五代时的一位宰相卢多逊,曾在年幼时到云阳观取得一签,而后来应验一事;另在唐代的益州,相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士,曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐,他幼时废坛上已有签筒;加上闭珊居集的流传,由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。   1.晃动签筒待最先掉出的签条   2.签筒供人直接抽取一支签条   3.签头排列位置比较高的一支签条   4.经过改革演变之后,本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后,再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。

  • 解签!!!!!

      目莲救母 目莲是佛陀的弟子,神通第一。《盂兰盆经》就是根据目莲就母的故事成的经书。因为他的母亲不信佛,而且谤佛,最后堕入地狱,目莲看到自己的母亲在地狱受苦,就告诉了佛陀,佛让弟子超度他母亲。这部经说的是孝道。 君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增; 这句说的是,父亲母亲如同皇帝,皇后的恩情,要时常记住父母的恩情,并且祈祷没有丝毫的懈怠和增减。 一切有情皆受用,人间天上得期亨。 世界上所有的有情众生,都可以得到这样的回报,人间天上将来会得到好的福报。 解曰:天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼佛。可宜烧香。 解释说,上天,君王给予的恩情,一直不要忘记。早晚拜佛。并且适宜上香。 此签总的意思说,时刻记住报恩。要孝道,将来一定会有好报。

  • 解签 观音98签

      其实解签说的很清楚:守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。   虽然是下签主凶,但却不是绝路。   首先要坚定自己的选择,遇到事情不要问东问西犹豫不决,自己相信自己的第一直觉,否则会离你自行的目标和目的相去甚远。   原来怎么过的,接下去要一切照旧。出国留学多车马之事,要记得提醒自己准时赶车赶机,不要迟到错过,路途中或到达目的地后,很可能还会遇到贵人相助化解。

  • 观音灵签八十七签解签

      佛说阿难分别经   “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”   一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示     未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。   得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!     如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

  • 解签!观音签 第六十签

      你指的“没有机会”是说你目前有追求的对象的话,那结果可能不能遂你心愿,有劳心费力徒惹祸端的意思。如果现在还是单身,以后要小心谨慎,凡事不要强求,也不要随便相信人。   那就是第一种情况了,劳力费心,要挽回很困难。