哪个生肖是月老

  • 月老为什么要叫月老?

      【含义】月老即月下老人 月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。   【出处】这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中,小说言及:杜陵韦固,少孤,思早娶妇,然而,多方求婚而终无所成。元和二年弧韦固将往清河,旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马潘昉之女,期于南店西龙兴寺门口相见,韦固由于求婚心切,夜半即前往会面之地,在那里,他遇到了月下老人:   斜月尚明,有老人倚布囊,坐于阶上,向月检书。固步觇之,不识其字,既非虫篆八分科斗之势,又非梵书因问曰:“老父所寻者何书?固少苦学,世间之字,自谓无不识者。西国梵字,亦能读之,唯此书目所未睹,如何?”老人笑曰:“此非世间书,君因何得见?”……固曰:“然则君又何掌?”曰:“天下之婚牍耳。”……因问:“囊中何物?”曰:“赤绳子耳,以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可避。君之脚已系于彼矣,他求何益?”(文据《太平广记》(中华书局,2003),下文同。)   这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使“仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”,他们也会成为夫妻。   月下老人简称“月老”,是婚姻之神。   典出唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》:   唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠着一口布袋,坐在月光下,翻看着一本书,像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么? 老人答到:“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物 ? 老人说:“袋内都是红绳,用来系住夫妇之足。虽仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,便定终身。”这就是流传千人的俗语“千里姻缘一线牵”的来历。   韦固十分惊奇,忙打听自己的婚事。月下老人翻书查看,笑着对他说:“足下的未婚妻,就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。”韦固一听勃然大怒,悻悻返回店中。十年之后,韦固因立军功迎娶相州参军的女儿,韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违,真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后,把那间客栈定名为“定婚店”。   牵红线的老人,从此称为“月下老人”。   红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。《西厢记》的故事,原出于唐人元稹的《莺莺传》。北宋以后,这个故事广泛流传,士大夫“无不举此以为美谈,至于倡优女子,皆能调说大略”(宋赵令畤《〈蝶恋花〉鼓子词序》)。北宋著名的文学家秦观、毛滂曾用《调笑转踏》,赵令畤曾用《商调蝶恋花鼓子词》歌咏这一故事。到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》(俗称《董西厢》)。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事,特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现,在元稹的《莺莺传》中虽有其名,但并不十分重要,是一个平凡的女婢,从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此,自《董西厢》起,才对这个形象进行了成功的创造,使之成为一个有血有肉的艺术形象。然使其真正的大放光彩,成为不朽的艺术形象,进入许多中国人的心中,却是始于王实甫的《西厢记》。   人家月老和红娘没有关系。。。

  • 月老有什么别称

      媒人,婚姻介绍人称为“媒人”。媒人在中国的婚姻制度中占有重要的地位,早有孟子把“父母之命,媒妁之言”放在同等重要的地位。关于媒人的演变史在此不一一详述,简单搜罗列举一下历来对媒人的别称,欢迎大家补充。   伐柯:这个雅称来自《诗经·豳风·伐柯》中:“伐柯如何?匪斧不克,取妻如何?匪媒不得。”意思是说怎样去砍那斧柄呢?没有斧头不可能;怎样娶那妻子呢?没有媒人不可行。《中庸》:“执柯以伐柯。”后来,便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。称做媒为“执柯”。如宋·吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“其伐柯人两家通报。择日过帖。”   [ 转自铁血社区 bbs.tiexue.net/post_3292606_1.html/ ]     保山:本指像山一样稳固可靠的保证人。如《红楼梦》第119回:“他说二爷不在家,大太太做得主的,况且还有舅舅做保山。”因此,旧时亦别称媒人为“保山”。   冰人:这个名称来自于《晋书·索紞传》中的一个故事,晋时有个叫索紞的,善于解梦,预卜吉凶祸福。有一次有一个叫令狐策的人做了一个梦,梦见自己站在冰上,和冰下一个人说话。不知是何征兆,就要索紞为他解梦。索紞分析了一下梦境的情节,即对他说:“冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也:士如归妻,适冰未泮,婚姻事也。君在冰上,与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。君当为人做媒,冰泮而婚成。”后来令狐策果然给一个太守的儿子做媒,又碰巧把婚事说成了。所以,“冰人”即成为“媒人”的代称。     媒妁:媒,谓谋合二姓;妁,谓斟酌二姓。一说男曰媒,女曰妁。《孟子·滕文公》下:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。”   月老:唐人小说记载,唐代人韦固夜经宋城,遇一老人倚囊而坐,向月检书。固问所检何书。答曰:天下之婚牍。又问囊中赤绳何用?答曰:以系夫妻之足.虽仇家异域。此绳一系,终不可避。传说这位老人是主管婚姻之神,故以“月老、月下老、月下老人”作为媒人的别称。     红娘:唐代元稹作《莺莺传》,写张生与崔莺莺相爱,经崔的侍女红娘从中设谋撮合,使这对有情人终成眷属,元代王实甫据此改编为《西厢记》杂剧。此后,“红娘”便成了媒人的别称。     红叶:这个别称来自一个爱情故事。在封建社会,皇宫里总是由民间选出良家女子来服侍帝王妃子及公主、皇子。这些宫女们如花的岁月便在寂寞的宫中度过,得不到幸福。唐僖宗时,有个叫韩翠苹的宫女,身处深宫,却

  • 月老下凡牵红线,凑成鸳鸯一对对是指什么生肖

      嫦娥女肖兔

  • 月老灵签第一签

      你没有说要问储么但是从你求的是月老签那你的姻缘现在到了。要是没有女朋友就会遇到一个好的,若是有了女朋友你们也该结婚了

  • 解签,我刚求的一个月老签

      我的判断是好签。可能楼主对文言文不上很擅长吧。   对于你内心里没法决断的事情,这条签其实给你的答案只有“良人者,所仰望之终身者也,今若此。”之中的“今若此”这三字是最明确的答案。而后,“一人之善恶...”云云,都是在给予你一些理智的提醒,描述说判断一个(作为伴侣的)人的善恶,必须要能坚定的一起终守到老为首要条件。内里的本质如果是坏的,那么他必定是有所掩饰的,那么也就有露出马脚被你发现事实真相的时候,那么这个时候你就必须要当断则断,漫漫疏远这样的人,否则终究有后悔的时候。   这段签文,主要是告诉你:你选择的人是对的。以及你应该怎么对待“错”的人。

  • 月老跟红娘什么关系

      月老是中国神话故事里面帮天下凡人分配姻缘的神。而红娘是出自《西厢记》里面的一个丫环,她努力撮合小姐崔莺莺与书生张生的姻缘,但是后来却成就了自己跟张生的姻缘。红娘也是一个帮人撮合姻缘的人,红娘也变成了现在“媒人婆”的称呼。

  • 关于月老牵线的传说 10分

      月老:即月下老人月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,月下老人以红绳相系系男女之足,确定姻缘。   中国民间神话传说中专司婚姻之神 .又称月下老人。据说月老手执一书,书中记有天下男女姻缘;随身一袋,内装红线以系夫妇之足,此即为俗语“千里姻缘一线牵”的出处。月老今已成为媒人的代称。   传说中的月老掌管着人世间的姻缘,但是月老是如何来掌管的呢?他是根据什么标准来判定男孩和女孩是不是应该相爱,是否应该结为夫妇呢?   很久以前,人世间一派温馨、和谐的景象,但是男人和女人的关系却是不怎么好,一个男人有好几个妻子或者一个女人有几丈夫的现象屡见不鲜。为了使男人和女人的关系也和谐。玉帝就命他的仙臣们想办法来治理人间的男女关系。但是由谁来管理人间的男女关系呢!众仙们几经商议,决定由月亮上的一个老人来管理,他就是月下老人。   这个月光下的老人,看着人间的男男女女,在月光下那么亲热,紧紧的拥抱在一起,卿卿我我,有说有笑。但是看着他们现在这样的亲热,将来是不是就可以结成一生一世的夫妇呢?于是他就想如何让现在这么亲热的男男女女结成一生一世的夫妻!为了使现在年轻时这么亲热的男孩和女孩结成百年好合的夫妻,他决定用绳子将他们绑在一起使得他们永远都分不开。看见人间结婚时总是喜欢用红的颜色,老人便决定用一根红色的绳索去绑。但是如何去绑呢?绑的太紧了不行,两个人要生活吗,不能两个人什么事都起做,要使得他之间有一定的距离,太是松了也不行,太松了又恐怕他们脱离了彼此的关系。如何绑的不松又不紧,使得他们可以恩恩爱爱的生活一辈子。这下子可伤透了这个老人的头脑。   经过多次用心的察看,他发现月光下的男孩总是喜欢用自己的手搂着女孩的腰,或者用一只手牵着女孩的手,另一只手搂着女孩的腰,或者用双手紧紧搂着女孩的腰,让女孩紧紧的依靠在自己的怀里,刚好呢,热恋中的男孩的双臂的长度和女孩的腰围的长度一样长,这样他们才可以紧紧拥抱在一起。于是这个月下老人决定用男孩双臂的长度加上女孩的腰围的长度这么长长度的红绳去将热恋中的男女紧紧绑在一起,使得他们可以做一生一世的夫妻。这样以来,多年以后人间的男女关系平和了很多,不再那么乱。   经过世世代代的流传,月老牵线的传说便在人间传说开来,于是单身的男男女女,便祈求月下老人早日可将自己和自己的梦中情人绑在起。   没结婚的路过请拜拜,月老会赐予你好运哦!

  • 现在生活中有没有月老莲线说法

      月下老人是中国民间传说中专管婚姻的红喜神,又称“月老”,也就是媒神。关于月下老人定姻缘的传说很多,流传较为广泛的是唐人李复言小说《续幽怪录·定婚店》中月下老人为韦固定婚姻的故事。关于月下老人的形象,清人沈三白《浮生六记》中说:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰在非烟非雾中。”国内很多地方都有月老祠,成为人们祈求幸福美满姻缘之所,在著名的杭州西湖白云庵右侧月老阁有一幅脍炙人口的对联,道出了“月老”的心愿,也是民众们的美好心愿——“愿天下有情人,都成了眷属;是前生注定事,莫错过姻缘。”   古人认为,人的姻缘是命中注定,月老手中的红线能够将有情人联系在一起。因此,也有了“千里姻缘一线牵”的说法。关于这种说法,还有一个有趣的故事。   据传,唐朝有个文人叫韦固,小时候经常到河边去玩,一天晚上,他见一个慈祥的老人在月光下翻阅书信,一边看,一边用一根红线绳把两块石头系在一起。韦固看见后非常奇怪,随口问道:“老伯伯,你系石头干什么?”老人说:“我在给当婚的人牵线呢!这一对石头,就是世上一对夫妻呀!“韦固好奇地问:”那我的妻子是谁呢?”老人说:“就是村头看菜园子的女孩儿。”   韦固很生气,心想,那丫头又穷又丑,我可不要,不如害死她算了。第二,他路过菜园,看看旁边没有人,拾了一块石头向女孩砸过去,女孩”扑通”一声倒在地上,韦固也吓得逃往外乡。   十几年后,韦固做了大学士,给他提亲的人非常多,但没有一个称心如意的。一天,韦固到张员外家作客,看见张员外的外甥女美貌出众,心里便十分喜欢;姑娘看韦固仪表堂堂,心里也有几分爱意。张员外看在眼里,喜在心上,当下托媒人定了婚事,选了吉期。到了大喜的日子。韦固将小姐娶到府上。洞房花烛夜,韦固细细端详爱妻,发现额角有一块小疤,就问她是怎么回事。小姐说:“小时候家里穷,有一天,我正在菜园里拾菜,不知哪个野小子打了我一石头,因此留下了这个疤。”韦固听后,心里十分吃惊,就把月下老人的话告诉了妻子,他这才相信缘分是拆不散的。   从此,“千里姻缘一线牵”就流传下来了。   求采纳

  • 月老灵签第四十五签何解

      好签。   凭你一贯的善心善行,以自身的温柔一定能赢得心中所慕之人的垂莲,   得此签者,不要隐秘自身的追求要鼓励自己积极行动(恰似“正渴湡琼浆”)。   你已经有菩萨是爱佑。   阿弥陀佛

  • 广州有月老庙吗???

      没有,如果你想求神可以去广州最有名的“三元宫”那里姻缘很灵的。 坐落于应元路越秀山的南麓,是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院,唐称悟性寺,明代重修时改名为三元宫。三元宫(广州)   地址:广州市应元路11号   电话:020-83551548 地铁2号线中山纪念堂应元路出口,走200米(即应元路尾就行了)