过年生肖交接
第二月要过年打一生肖
农历春节，正是农历正月初一，从正月初一开始算起到正月三十为正月。不管是在阳历的一月还是二月或者三月。
过年 猜一生肖
猪，因为过年要杀猪嘛
过年大出色，猜一生肖
猪!! 由于中国人的生活习惯，基本上都是以猪肉为主要肉食品，所以在逢大年、过大节时，避免不了要改善生活，多宰杀一些生猪，以供应人们的迫切需求。这看来就是迷面所说的“过年大出色”。 故而猜是 “猪”。
梦见和其他工序同事交接
生活中的影象！
过年为什么要贴窗花，过年贴窗花的寓意
喜庆。红红火火
大年三十过年？还是初一是过年？明天？还是后天？
从小年24后就可以过年了，但一般要到27开始才过年，30除夕夜过年与团圆饭一起是最多的，初一就是春节了，不叫过年。
做梦过年，但一点也不开心！
梦见过年但一点也不开心：吉凶指数 98 梦见过年但一点也不开心意味着： 认识形形色色的人，让你心情雀跃。展现你的大方气质，魅力四射。一开心就忘了节制，小心入不支出。人际关系的互动顺畅，好好把握。
梦见自己在家过年意味着什么?
梦见自己在家过年：不久的将来会在可怕的事故中丧生。即将面试者梦见自己在家过年预兆面试：求职运势一般，虽然四处奔波但多是原地打转，收获不大。趁机多充电，增强自己的实力反而更川用。男性梦见自己在家过年预示出远门，平安。投资人梦见自己在家过年主钱财方面：财运不错，冷静的分析力在投资上起到关键的作用，还会有外快找上门来。支出方面控制较好。
过年为什么要点香？
佛教是公元初传入的 烧香是中国民俗生活中的一件大事，有三个特点极为引人注目：一是普遍性，汉人烧香，少数民族绝大多数也烧香，从南到北，从东到西，几乎无处不烧。二是历史悠久，现存文献《诗经》《尚书》已有记载，则其起源必早于诗书时代即西周。三是普及性，几乎做什么都要烧香：对祖宗要烧，对天地神佛各路仙家要烧，对动物要烧，对山川树木石头要烧；在庙里烧，在厕所也烧；过节要烧，平常也要烧；作为一种生活情调要烧，所谓对月焚香，对花焚香，对美人焚香，雅而韵，妙不可言；作为一种门第身份，所谓沉水熏陆，宴客斗香，以显豪奢；虔敬时要烧，有焚香弹琴，有焚香读书；肃杀时也要烧，辟邪祛妖，去秽除腥；有事要烧，无事也要烧，烧本身就是事，而且还会上瘾，称为“香癖”，就仿佛现代人的抽烟饮茶一样。 有趣的是，不特中国烧香，世界上好多民族和国家也烧。香的英语写作incense，查《简明不列颠百科全书》（第八卷第543页），载有如下内容：古埃及人从阿拉伯和索马里沿海地区引进香料树，把香当作宗教仪式中的重要用品。巴比伦人在祈祷和占卜时往往焚香。以色列人在被掳往巴比伦（公元前586年－－前538年）以前引进了香，到了公元前5世纪，一些祭坛专供奉香之用。印度教特别是湿婆派在正式礼拜和家常礼拜中都要焚香；佛教在节日礼拜、成年礼拜以及日常礼拜中都焚香。日本神道教也焚得。从公元前8世纪希腊人就焚烧木头和树脂，以供奉神明和祛除恶魔。罗马人先是焚烧香木，后来引进了香，焚香在公祭和私祭上以及崇奉皇帝时越来越显得重要。 中国烧香的历史，大体可分为三个时期。以汉武帝为界，前面为第一期，可称初始期。其间，所烧的香有以下几种： 柴，玉帛，牲体，香蒿，粟稷等。 烧香的作用是唯一的，用来祭祀。烧香行为由国家掌握，由祭司执行。 周人升烟以祭天，称作“禋”或“禋祀”。《诗·周颂·维清》：“维清缉熙，文王之典，肇禋。”笺：“文王受命始祭天。”即是说，这种祭制始于周文王。 其具体祭法为：将牺牲和玉帛置柴上，燃柴升烟，表示告天。《周礼·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以熈燎祀司中司命。风师雨师。”注：“禋之言烟。”“三祀皆积柴实牲体焉，或有玉帛，燔燎而升烟，所以报阳也。”疏：“禋，芬芳之祭。”（用《十三经注疏》本，下同。） 可见，所谓禋祀，一是点火升烟，二是烟气为香气。以香烟祭神，那么这就是后世所谓“烧香”了。 这一期，香事有以下特点：一是香品原始，为未加工的自然物，还不是后世正规意义上的“香料”（树脂加工而成）；二是自然升火，不用器具如后世的“香炉”；三是专用于祭祀，而祭祀由国家掌握，即，烧香还没有生活化，民间化。明周嘉胄《香乘》引丁谓《天香传》谓：“香之为用，从上古矣。所以奉神明，可以达蠲洁。三代禋祀，首惟馨之荐，而沉水熏陆无闻也。其用甚重，采制粗略。” 第二期，从汉武帝到三国，可称引进期。汉武帝于中国香事的发展，有特殊重要的意义。 其一，武帝奉仙，为求长生，是神就敬，而打破了以往“香祭祭天”的垄断。 其二，武帝时期香品渐走向实用化，如置椒房储宠妃、郎官奏事口衔舌香等，打破了香必用祭的垄断，使香进入生活日用。 其三，也是最重要的一点，武帝大规模开边， 就在这一时期，产自西域的真正的“香料”传入中国。 《说郛》卷35引宋·吴曾《能改斋漫录》称：“又按汉武故事亦云，毗邪王杀休屠王，以其众来降。得其金人之神，置甘泉宫。 金人者，皆长丈余，其祭不用牛羊，唯烧香礼拜。 然则烧香自汉已然矣。”此外，武帝曾遣使至安息国（今伊朗境内），《香乘》卷二引《汉书》称：“安息国去洛阳二万五千里，北至康居，其香乃树皮胶，烧之通神明，辟众恶。”树皮胶，即树脂，是为真正的香料。 由于有了真正的香料，使武帝时的香事变得格外繁盛起来，后世野史笔记屡称不绝。什么焚“月支神香”解除长安瘟疫（《香乘》卷8），燔“百和之香”以候王母（《汉武外传》），用东方朔“怀梦”香草在梦中与李夫人相见，直至烧“返魂香”使李夫人还魂－－这个传说还传到日本（见《源氏物语》）第48回）。 香事繁盛，香具应运而生，不久，中国第一个香炉也发明出来了，称为“博山炉”。传说上面还有刘向的铭文：“嘉此王气，崭岩若山。上贯太华，承以铜盘。中有兰绮，宋火青烟。”（见《香乘》卷38）。刘向为宣帝时人。从此，香品与香炉配，使中国的香事进入一个新阶段。 然而，从武帝时引入西域香料始，降及东汉三国，在这三百多年间，香的使用还仅限于宫庭和上层贵族之中，极为名贵，难得进入寻常百姓之家。《香乘》卷2引《五色线》称：“魏武与诸葛亮书云：今奉鸡舌香五斤，以表微意。”为馈赠之礼品。又《香乘》卷7引《三国志》称：“魏武令云：天下初定，吾便禁家内不得熏香。”足见焚香即使在宫庭中也还是一种奢侈。 第三期，是普及期。香的走向普及，是隋唐以后的事。普及的原因有二：一是“西（域）香”由“南（两广、海南）香”所取代。“迨炀帝除夜，火山烧沉甲煎不计其数，海南诸香毕至矣。”（《香乘》卷1）南香的大量涌入，使香的价格降低，为普及提供了物质准备。二是佛道二教从六朝以来大发展，轮番跻身于国教的至尊地位；二教尚香，“返魂飞气，出于道家；旃檀枷罗，盛于缁庐。”（颜氏《香史序》）从而，信徒汹汹，风气大展，造成烧香走向普及。只不过，这时固有儒教还与释道二教时相对抗冲突，传统士人抵制特别是佛教，而使繁盛的香事略为减色。 迨至宋代，三教融合，烧香之俗，也便御风而行，为大家一致崇尚，士人拜祭孔子时也烧起香来。 这就出现了本文一开头所讲那种局面。明屠隆总结道：“香之为用，其利最薄。物外高隐，坐语道德，焚之可以清心悦神。四更残月，兴味萧骚，焚之可以畅怀舒啸。晴窗塌帖，挥尘闵吟，温灯夜读，焚以远辟睡魔。谓古伴月可也。红袖在侧，秘语谈私，执手拥护，焚以熏心热意。谓士助情可也。尘雨闭窗，午睡初足，就案学书，啜茗味淡，一炉初热，香蔼馥馥撩人。更宜醉筵醒客。皓月清宵，冰弦曳指，长啸空楼，苍山极目，未残炉热，香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽，随其所适，无施不可。” 香与美已融合为一，大量诗文专门写香。兹举北宋陈与义（字去非，与黄庭坚、陈师道齐名）的《焚香》 为例： 明窗延静书，默坐消尘缘。 即将无限意，寓此一炷烟。 当时戒定慧，妙供均人天。 我岂不清友，于今心醒然。 炉香袅孤碧，云缕霏数千。 悠然凌空去，缥缈随风还。 世事有过现，熏性无变迁。 应是水中月，波定还自圆。 无限心意情怀，寓寄一炷烟中，人生喜怒哀乐乃至形而上的追问与探求均在此找到出路，于是也就难怪世事变迁而熏性是不改的了。噫！香已经完全渗透内化到人的精神之中；这种渗透是那样的深，以至到了民国年间，林语堂还津津乐道，在《生活的艺术》中专门辟一章向美国人介绍中国的焚香，前面明代屠隆的一段话，就是转引自林氏这本书的第六章
回娘家过年对吗
我已经快两年了，刚结婚那年我和老公回的我家，没有陪过他爸妈，我们都是在外面打工的，他们湖南老家的房子早已经住了不人了，在山里面的。现在在外面也没有买房子，一直是租的房子，我今年过年还是想回娘家过，因为在他家我没有家的感觉，我老公的爸妈人很好的，但是好得让我受不了，结婚快两年了，吃饭的时候还整天给我夹菜，用他们吃的那双快子夹的，我有点洁癖，这样子让我感觉好恶心，吃又不是不吃又不是。有时候又一堆一堆肉往我碗里夹我生气跟他们说不要了自己来，又不是外人，可是他们还不知道，还是那个样子，有时候只要我动一下，他们都会瞧一下过来，让我混身不舒服。买菜我叫我婆婆两个人去，可我老公他爸爸就非得跟我，想跟他妈妈说点什么都不能，我好郁闷，去逛商场都要一家人去，然后什么都不会买，东看看西看看，都不知道有什么好看的，虽说是农村出来的，可也出来打工十多年了，也不是没见识过。我说不去就非得拖我去，我好受不了这样的生活，他妈妈还整天喜欢进我的房间里面收拾东西，其实我都收拾好的，不乱，但她还要进去，我很不喜欢人家进我的房间里弄我的东西，比如说我的内衣内裤用盒子装起来放衣柜下面的，他妈妈就会把我的全拿出来叠到上面去，有时候我在里面睡觉，她进来都不敲门直接进的。今年过年我还是想回家过，如果在广东过年我不知道我会怎么样，想想那场景就知道，他们在一边看电视，我就在一边上网，出去逛商场就全都去，因为基本都是这样。我受不了这样的生活，我觉得一点都不像家，可是我又回家过年，觉得好对不起他们，我不知道要怎么办，我老公说我过份，年年都回家，没当他家是自己的家，其实不是的，我只是找不到那种感觉，不知道怎么办，我觉得在他们家日子好难过，连我老公跟他爸妈的话都不多，像客人一样的，想想回我家，和爸妈哥哥们都有说不完的话，很开心，好热闹，不知道要怎么办，我还是想回家，因为过年完我们打算要孩子了，以后回娘家更不方便，可是我又不知道怎么开口跟他爸妈说。不知道要怎么办，到底要怎么办，我觉得结婚一点都没感觉到幸福，受太多限制了有时候想的想一个人过，起码我想回家就回家没人会说其实我也觉得很过份，是我很不对，没陪过他们过年，可是我一年365天也就过年的时候能回趟家，其它时间都是在这边和他们在一起，我老公说我老回家，哪个男人敢要这样的老婆，其实他们家真的存在点问题，一家不像家，这里租的房子，他爸妈也是在这里打工，老家什么都没有，破房子都没了，我催他们买房子，可一直都没有跟我说过什么，他们说什么都像说悄悄话一样，用他们家那边的话说，我都听不懂，一点感觉都没有，可是我又很爱我的老公，但我不知道这样子我能坚持多久，爱真的不是唯一，结婚也不是两个人的事，真的是深有体会你想回家就勇敢吧！如果他们说你，你就说理呀！比如：你说第一年春节在你娘家过，第二年春节在你婆家过，依此类推地下去不是很好吗？或者你自己动脑想想合理的话来说服他们。不用怕，但前提是你对自己有信心能养活自己，不期望你老公婆家养你。
