栋:房屋的脊檩,正梁,后喻指担负重任的人 五行属木
栋字五行属木
栋(栋) 姓名学解释:【忧心劳神,刑偶伤子,清雅荣贵,官运旺,晚年劳神,忌车怕水。】 民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:12 简体笔画:09 拼音:dòng
一个“1”是属于木 中国最广泛使用的方法的元素是笔画数: 以繁体笔划为未来的基础上,然后按照它的两位数编号(整十地10数),对应1,2 =木; 3,4 =火; 5,6 =土; 7,8 =金; 9,10 =水式(木火土金水)就行了。其原理是,以“ABC丁戊己庚辛壬癸,”干军衔十天。 中国有各种各样的常识方法是解释的话。如:水,河,;火,冰,木材,森林;金,铁;土,山善语,这本身就是一个明确的五行定义。
剑 (形声。从刀,佥声。本义:古代兵器。长刃两面,中间有脊,短柄) 同本义 [sword;dagger;sabre] 劒,人所带兵也。--《说文》。注:“今之匕首。” 昔葛卢之山发而出金,蚩尤受而制之为剑。--《管子》 负剑辟咡诏之。--《礼记·曲礼》 剑寒花不落,弓晓月逾明。--虞世南《从军行》 又如:剑锷(剑的锋刃);剑首(剑环。用玉或金属制成,上面镂刻有花纹);剑气(剑的光芒;比喻人的声望) 剑术 [swordplay]。如:剑士(剑术高明的人);剑仙(精于剑术的仙人) 剑 以剑杀人 [kill with sword] 剑斩虞常。--东汉·班固《汉书·李广苏建传》 有司马叔持者,白日于都市手剑父仇。--潘岳《马获督诔序》 挟在胁下 [place in under axilla] 回顾乳者锭汝而立于旁。--宋·欧阳修《泷冈阡表》
名):骏字 笔画和五行分别:17(金) 6(金) 此小名数理为 23 ,其暗示的信息: (壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女不宜此数。(吉)
五行属金
养 本人认为应该属水,水善利万物而不争,五行之体,水为最微。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。"以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性。同"养" 不同于"金木火土" 养 yǎng 【动】 (形声。从食,羊声。本义:饲养) 供养,奉养;抚育 养,供养也。——《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。 凡食养阴气也,凡饮养阳气也。——《礼记·郊特牲》 殳能生之不能养之。——《荀子·礼论》 养不亏。——《韩非子·五蠹》 监门之养。 不食力而养足。——《韩非子·五蠹》 养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 供养卒大恩。 归养。——《史记·魏公子列传》 以养父母。——宋·王安石《伤仲永》 又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院。专收鳏寡孤独老人的慈善机构) 饲养 驯养一虫。——《聊斋志异·促织》 于盆而养。 笼养之。 又如:养鸡;养狗;养牛;养马 生育 家家养男当门户。——唐·张籍《筑城词》 又如:养孩子 培养,修养 立太傅少傅以养之。——《礼记·文王世子》。注:“犹教之。” 养其旁条。——清·龚自珍《病梅馆记》 又如:养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才) 保养 养其根。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 养其身。——宋·苏轼《教战守》 养之太过。 又如:养身(保养身体。同养生) 治,调养 以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》 又如:养疴(调养疾病) 蓄养.如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子。女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长) 贮藏如:养羞(把食物贮藏起来) 隐,隐蔽.如:养晦(隐居匿藏以等待时机) 【形】 由非亲生父母的人养育的。如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆) 通“痒”。皮肤受刺激,产生欲搔的感觉 骨体肤理辨寒暑疾痒。——《荀子·荣辱》。杨倞注:“养与痒同。” 疾、养、凔、热、滑、铍、轻、重,以形体异。——《荀子·正名》
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属水 【五行生克制化宜忌】 火旺得水, 方成相济。 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。