一对子童指什么生肖

  • 木童放牛,打一生肖

      木童放牛是生肖狗

  • 来对个对子

      烟沿艳檐烟燕眼   典故出自清朝末年。相传一人在门前生火,灶间柴烟沿那艳丽的屋檐氤氲地涌入了燕子窝中,大燕子飞出巢去,小燕子在窝中被熏的叽喳乱叫。有人以此为题写出一副上联;七字同音、讲述了一个美丽的故事;以此索对。   此联的难度不仅仅是七字同音;辘轳格的形成让这句上联变得难上加难!   在天下绝联的标示区域内,“它”至今依然无对!   近年来人们也有一些试对。但是,联友们对续联的“规范”存在着质疑。   续连如下:   1·霖临邻林霖麟鳞   2·霉昧媚楣霉妹眉   3·媛怨鸳园源远缘   4·影映英楹影鹦缨   5·笑消宵晓笑枭啸   6·鱼遇余雨鱼欲愚   7·渔遇雨欲与鱼语   8·垢够篝沟垢狗勾   9·贩范番藩贩犯幡   10·犁立篱里犁砾粒   11·余遇玉鱼余欲渔   12·酒就九韭酒舅旧   13·雾舞骛坞雾吾屋   14·树输数暑树书塾   15·雨淤渝屿雨渔鱼艅   16·雾捂乌屋雾物无   17·雨浴玉宇雨渔鱼   烟锁池塘柳(转)   在各式各样的对联中,一般人最感兴趣的,大概就是所谓的“绝对”了。“绝对”有两个特点,一、它是经过长时间在民间流传下来的,有的已经对得出,的有还未对得出。二、它的难度很高,凡是可以称得上“绝对”,总有一些“古古怪怪”的条件限制。   “烟锁池塘柳”就是属于特别限制的对头。这五个字的偏旁包括了“金、木、水、火、土”“五行”,下联也应该要有“五行”才能对得上。   此联传诵千古,名闻联界,在流传过程出现不少佳对,现以古至今展现一二。   【古篇】   三百年前,陈子升(1614--1692,广东南海人)是南明著名忠臣陈子壮(永明王朱由榔曾任他为东阁大学士兼兵部尚书)之弟,在明代官礼科给事中,入清不仕。其人著作《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云:“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句,因成《柳波曲》二首,与好事者正之。”   其一云:   烟锁池塘柳,灯垂(一作“填”)锦槛波。回波初试舞,折柳即闻歌。   其二云:   灯垂锦槛波,烟锁池塘柳。妾梦五湖湄,郎家大堤口。   陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”,甚具诗意。“灯垂”是“实写”;若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光,灯光铺盖波光,用一“填”这益见其“重”,这是类似现代文学家所谓象征手法。不过,若依“正路”,则仍以“垂”字为佳。   这一对句虽然亦具“五行”,不过陈子升并不满意,因为“灯”对“烟”,两个字都是从“火”,他觉得欠工。这也是古人要求自己的严格处。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云:   烟锁池塘柳,烽销极塞鸿。东枝罢春水,南翼怨秋风。   用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”;意境甚高,不过陈子升自我要求太严,“烽”对“烟”也还都是“火”字旁,他不满意,又作《烟锁沉灯引》云:   烟锁池塘柳,钟沉台(台)榭灯。灯心红缕密,柳眼绿波澄。   “钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”;两边的“五行”无一相重,可谓挖空心思。但论诗意则有点勉强,似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然。   《清稗类钞》亦发现有一前人对句,该对句为:   灯深村寺钟。   其不但平仄协调,且胜在自然,意境韵味直追原句。是“以虚带实”的写法,“深”(深远)既是形容村寺的所在处,也是对灯光的视觉享受。“钟”应是指钟声,“村寺钟”中听觉方面的描写。与烟锁异曲同工。   【今篇】   一、港城铁板烧 汀培锦柱灯 港铺灯塔标   广州骆广彬先生所作,见于其原诗一:   烟锁池塘柳,港城铁板烧。旋厅添绿嵦,风物览逍遥。   其诗二:   烟锁池塘柳,汀培锦柱灯。招邀珠海夜,觞角满高朋。   “港城铁板烧”是粤菜馆供应的一种工具。将铁板用电烧热,置生的菜肴于上,这种吃法入诗,大有竹枝词味道,在俚俗中见妙趣。亦是唯一的一个无情对。   “汀培锦柱灯”,指广州白天鹅酒店在广州沙面,“汀”水中之小洲,填土成沙面,锦柱灯言灯注装饰很美观,“汀培”则言“植灯柱犹如植树一样,必培土以成之也”。   “港铺灯塔标”具有新意,亦指本地风光,由“夜观港海,船只如梭” 而得灵感,“凡海港必设有灯塔标志,防船只触礁”。   二、湖增锦榭灯   纽约联合国供职的江华徵先生所作,附注云 :“锦榭之灯倒映湖面、岸上、水中,故曰\'增\'”对句符合对格,颇见匠心。   三、炮架镇江城   苏州陈毓雷先生在镇江所见,加以解释说:“镇江与古瓜州隔江相对,形势险要,冠以\'炮架\'二字”联语气势不凡,然“锁”和“架”字俱为仄声,“塘”和“江”都是平声,玉不掩暇。   四、燕衔泥垒巢   慕羽读者所写之下联,燕属“火”部 (构成燕字的下面四点象征火焰熊熊之貌),衔、泥、垒各有五行在内,其中“垒”字作动词用,但“垒”字也可当“壁垒”解,对“塘”字可通。只惜“巢”字属“巛”部,不属于“木”部。否则完全合规格。   五、茶烹銎壁泉   此联早在《羊城晚报》发表过,下联用倒装句,是用“銎壁泉”水以煮茶,而且平仄协调,意境佳美,烹茶细啖,赏心写意,且“銎壁泉”是有实地的。该句最大特点是,上联五行悉在右,下联五行全移下。   六、烽销漠塞余   陈敬之先生之作,不但平仄协调联意通顺,且“五行”顺序和上联也一样。但有可能借鉴陈子升诗语。   七、灯铭水墨楼   陈正龙先生所作之下,宜古宜今,唯一“水”字独立为“五行”,与上联略起冲突。   八,灰堆镇海楼 炮堆镇海楼   俱为佚名作,在形式(都有五行)方面是可以对仗,但却毫无意义。而且上联是一句清丽的五言诗句,灰堆之句只是“解得通”而已。两者之间的雅俗不可以道里计。后有人改“炮堆”,“炮堆”比“灰堆”好得多,但“堆”字的气势太弱,把许多炮“堆”在镇海楼中,联意不通且牵强。   九、灯铺深圳桥   张耀君先生拟对的下联,“铺”字用得不大适当,但“深圳桥”是可以对“池塘柳”的名词。不过却是专有名词,严格说来,用以对普通名词还是“犯忌”的。   带翻译,寻番驿,翻译迷番驿,返矣,翻译!   拿短椅,挂缎衣,短椅砸缎衣,断矣短椅。   倒木椅,阻暮蚁,暮蚁爬木椅,慕矣暮蚁。   坐武夷,观舞艺,舞艺演武夷,悟矣舞艺。   捧玉杯,看御碑,玉杯碎御碑,欲悲玉杯。   过南平,买蓝瓶,蓝瓶得南平,难评蓝瓶。   逢甲子,添家子,家子逢甲子,佳姿家子。   进山宅,携膳斋,膳斋放山宅,善哉膳斋。   到堠驿,见后羿,后羿坐堠驿,候矣后羿。   知后羿,有后裔,后裔源后羿,厚矣后裔。   寻进士,遇近视,近视中进士,尽是近视   答案综合了各大网站的建议~~   希望有用哦~~

  • 算命中的童运是指什么

      八字命理中的“童命论”     “小孩子看花根,青年人看运气,老年人看年寿”。     什么叫花根?这是将一个生命来到人间的最初时期,比作一颗种子的发芽。假设是 一棵树,那么这个芽胚能否长成一株高大挺拔,并能开花结籽硕果累累的大树呢?显然决定因素有很多,尤其与这颗种子的落地点,发芽时间,以及初长期的营养、抚育有很大的关系。也就是说,这棵芽生在贫瘠之地定先天为足,一生营养不良,幼小时护理不当,稍有损伤便发育不良或者长势不直,变成东倒西歪,还怎么指望他挺拔俊秀,成就非凡呢?更有甚者,生不逢时,或受强力打击,不堪折磨,早期夭折了。     人情物理相通。凡幼童少年之命,首先看其花根是否稳固。花根不牢哪来成就?看花根,说白了就是看这个孩子是否能顺利长大成人。     花根怎么看?     一、看与父母相生否。     这点专门以年命论,即以年命纳音看生克,相生者吉,相克者凶,同类者亦不佳。一句话,只宜父母生小孩,余皆不妙。为了讲清楚这个问题,将几种情况用实例排出,并示以破解之法。     1、父母生小孩     父母:62年63年 壬寅癸卯金命   小孩:96年97年 丙子丁丑水命   父母是金命生小孩之水命,大生小,顺理为妙,儿女主好养,容易成人。     2、父母与小孩同类     父母 62年63年壬寅癸卯 金命   儿女 92年93年壬申癸酉 金命   父母是金命,与小儿之金命同类,虽不相生亦不相克,亦吉。     3、小孩反生父母     父母:62年63年 壬寅癸卯 金命   小孩:90年91年 庚午辛未 土命   小孩反生父母,与情理不合,但亦无大碍,多放外婆或爷爷奶奶处养即可。     4、小孩克父母     父母:62年63年 壬寅癸卯 金命   小孩:94年95年 甲戌乙亥 火命     火克金,为小辈克父母,对父母不利,主要表现在父母的身体会生病或外伤,以及运气受阻,但亦无大碍。假设父母有了此孩子后,出大凶事或死亡,并不完全是孩子克父母的原因,主要还是父母自己的八字决定的。有些不懂命的“算命先生”,说某个孩子会克死父母,完全是胡说八道,如果做父母的信以为真,做出伤害孩子的事来,就会出大事,甚至触犯法律,这是被庸人所害。这一点要特别注意。不能信口开河,要有正确的方式方法解释这个问题。所谓“小克大,克不倒。娘不相生喊姨娘,父不相生叫叔伯。”其解法是:克母亲改口叫婶、姨、姑之类,克父时喊叔伯即可,或认干爹干妈更好。     5、父母克小孩     父母:62年63年 壬寅癸卯 金命   小孩:88年89年 戊辰己巳 木命     金克木,为父母克小孩,这是最严重的一种情况。主要是表现在孩子受克,身体不好,命硬的孩子磕磕碰碰,易出外伤,易生病;命根不稳的容易致残,甚至短命夭折。所谓“大克小如山倒”,这种情况一定要化解,否则对孩子的成长肯定不利。     其解法就是认干爹或干妈:母亲克孩子,认干妈;父亲克孩子,认干爹。所认的干爹或干妈,一定要是生孩子的,否则亦对孩子不利。     孩子的年命 干爹或干妈的年命   金命 土命   木命 水命   水命 金命   火命 木命   土命 火命     只要干妈干爹的年命生孩子的年命,并与亲生父母同辈即可,年龄差距大小不用具体要求。而且要写《寄名帖》,到干爹干妈家祭神敬祖,请干爹根据他自己的姓氏给孩子取名,这个名字至少要用到孩子年满十六岁之后。     二、查凶煞     “男怕将军箭,女怕闫罗关”,将军箭与闫罗关是两个极凶之煞,如果破解不力,会影响孩子的一生,轻者病魔缠身,重者终生残疾,甚至短命夭折。     这一点绝对不是唬人父母,这就是为什么高明的命理师在......余下全文>>

  • 畜生的生肖一般是指什么生肖?

      12生肖。   鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪

  • 包公生肖是指什么生肖

      虎,虎是不讲私情的

  • 童童乳名能打多少分?

      80分   【童童】的名字算命结果:   繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释   童 童 tóng 金 12 一生清雅多才,贤能聪明,中年劳但吉祥,晚年劳神。 (吉)   童 童 tóng 金 12 一生清雅多才,贤能聪明,中年劳但吉祥,晚年劳神。 (吉)   天格:13 人格:24 地格:13 外格:2 总格:24

  • “望”指什么生肖?

      谜底——“牛”     释义:   “望”字里有亡(望)有“月”,古有 犀牛望月 这个成语。   犀牛原来是天上的一位神将,受玉皇大帝的指派,向下界传达起居规范,要求人们:“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪,少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神,将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”,把天帝的意思全弄反了。天帝大怒,将它罚下天界。由于它思念天宫生活,一到晚上就抬头望月,这就是“犀牛望月”的缘起。   另外还有“吴牛喘月”这个成语,也把“牛”和“月”联系起来。   故此谜语的谜底是“牛”

  • 日出指什么生肖,日落又指什么生肖

      日出可能是兔,因为大概在七点左右,是卯时。日落可能是狗。

  • 文人指什么生肖

      文人指什么生肖   虎   因为虎整个身体都是纹路

  • 三月阳春是指什么生肖

      羊,阳春三月。。。。。