女性属羊的本命佛
属羊的本命佛是什么？
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头！人人有座灵山塔，好向灵山塔下修！
属羊的可以带朱砂本命佛吗
不佩戴，是最好的选择。佛菩萨的形象是不宜佩戴的，否则容易亵渎，对自己不好。大部分的佛经，都推荐佩戴咒语，而没有推荐佩戴佛、菩萨像。但有一个咒比较例外，是《大随求咒》。经典提到，这个咒当中，若是帝王佩戴，可以画观自在菩萨像在咒中，若是比丘佩戴，可以画持金刚菩萨像在咒语中。 但是主角还是咒语。 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】如果您对佛教有信心，可以请佛教咒语来佩戴，比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等
属羊的本命佛是什么？属羊人的本命佛是哪尊佛
佛教没有护身佛本命佛的说法，那都是商家为了赚钱编出来的，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛教禁止佩戴佛菩萨形象，对佛菩萨不恭敬
1991出身 属羊的人的本命佛是 不动尊菩萨 还是大日如来啊 明白的讲讲？
是大日如来，也就是清净法身“毗卢遮那佛”。是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛。既然是自己的罚命佛，平时就可以多念“南na无mo大日如来”或“南无毗卢遮那佛”。祝君快乐。
属兔的人的本命佛是
十二生肖属相之中有一兔属相，在整个的属相中排名第四位。在中国，很早就有关于兔子的传说了，其中最为出名的应该是传说中广寒宫里嫦娥的那只玉兔了。我们所熟知的兔子都是以素食为主，非常的可爱，是一种和平的象征，深受人们喜欢。除了很早就有关于兔子的传说之外，还有一个不得不提的就是兔属相与其本命佛了。而今天文章要讲的重点就是属兔的人的本命佛了，它的本命佛是什么呢？接下来看一看。 如果有属兔之人的缘主在看本篇文章的话，告诉各位，属兔的人的本命佛是佛教菩萨中得文殊菩萨。意思就是，若是兔属相之人想奉请本命佛，就请文殊菩萨吧。 生肖兔之人给人的形象就像兔子给人的展现一样，特别的温和，文静，谦谦有礼；同时机智过人，善良淳朴，如果与别的生肖属相之人比较的人，更多的人喜欢属兔之人的性格。这种性格的形成，除了与自身有关之外，还深受其本命佛的影响。属兔之人的本命佛是文殊菩萨，现在很多人对于本命佛都特别的热衷，若是请这样的一尊本命佛，最好的奉请地方就是吉照堂了。其中的十二生肖本命佛系列经过专业的雕刻，材质精美，外观栩栩如生，加上不俗的功效使得很多人都来这里奉请。 兔的本命佛是文殊菩萨，他在我国传统佛教典籍中一直有记载，并且倍受后人的推崇。文殊菩萨，和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”，他智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。 作为大智慧的存在，他自然而然的成为了诸佛中智慧的象征。如果我们在佛教典籍中或者寺庙中见到了文殊菩萨，他的形象一般是身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。 作为大智慧的象征，属兔之人如果想奉请自己的本命佛，就请文殊菩萨吧！虔诚供奉或者佩戴文殊菩萨，能开发人的智慧，提高悟性，尤其对学生的学习有不可多得的妙用，促进学业和事业的增长，终生顺利。
我的本命佛是什么，本命佛怎么选
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
本命佛在那里卖
佛法里没有本命佛这个说法，你喜欢哪个菩萨就是与哪个菩萨有缘，戴你喜欢的就行了。不用去相信什么本命佛，而且卖的贼贵，简直黑心。佛菩萨法宝基本都是成本价或者免费的，用这些法宝来赚钱根本就是与佛法不符。所以您买你喜欢的佛菩萨戴就可以，挑便宜的买，但是形象要造的好，样子清楚，而且是全身像，这样才圆满如法，否则也是不如法的。 戴佛像不能贴皮肤，不能放在低于腰部的位置，不能带进厕所和卧室，躺下时要摘下。这些您也注意一下。
急求：属羊的可以佩戴属鼠的本命佛千手观音吊坠吗？ 10分
恭敬就行，你龚欢千手观音，说明和这位菩萨有缘，结个佛缘，种下菩提种子。是好事，但是佩戴的时候要恭敬。
本命佛怎样开光加持
我们都是有固定的佛或者菩萨来保佑我们，因为我们的出生日期、属相、性格不同，所以相应的守护神也是不同的，十二生肖分别对应八位本命佛，默默的守护着我们，因此，不同时间出生、不同性格的人本命佛也是不同的，我们都知道，本命佛是只有开光之后才能发挥灵力的，那么，本命佛怎样开光加持？ 吉照堂十二生肖开光本命佛，材质选取和田玉、黑曜石、冰种黑曜石，在历史悠久天龙寺的大雄宝殿举行法会，我们知道每个生肖都有自己的特点，吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位，经过大德高僧主法举办开光法会开光，然后放置于天王殿加持七天七夜。确保本命佛的灵气和灵性，每个生肖缘主奉请的本命佛都会贴合自身的磁场。正是如此才使得吉照堂本命佛2016年成为大家争相奉请的本命佛，全网销量领先。 本命佛怎样开光加持？首先我们需要知道的是我们佩戴奉请的本命佛是要开光的，本命佛只有开光之后才能发挥自己该有的作用，在我们的生活中给我们保驾护航，提高我们的运势，如果我们奉请的本命佛并没有开光，那么，这尊本命佛是没有灵性的，只能作为普通的饰品来佩戴，对我们并没有什么太大的作用，所以我们想要通过本命佛保驾护航，改善运势，我们需要奉请一尊正宗开光的本命佛。 想要知道本命佛怎样开光加持，我们首先需要知道的是开光和加持实际是有区别的，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指佛像的开光明，在佛教中，经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。加持则是针对除佛像之外的法物，是指通过特殊的仪式，给予法物特别的灵力。开光加持仪式总的来说，都是消除佛像和法物原有的不好磁场，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。 了解了什么是开光加持，下面我们来说说本命佛的开光方法，一般本命佛的开光，都是由大德高僧主持，众弟子念诵经文，随着阵阵的钟声撞击。开光法会正式开始。开光法师经过佛教开光三个步骤后，将开光法会开光后的开光物件再放置于偏殿之中加持七天七夜，使得本命佛的灵气灵力更加充足，所以，开光后的本命佛才能具有化解难题、保护平安的功能，还能使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生的功效，所以，我们在奉请本命佛的时候一定要奉请真正开光的本命佛，才能给我们省去正宗开光的麻烦和假开光的危险。 小编为大家讲解了这么多，本命佛怎样开光加持这个问题我们应该都十分的清楚了，我们介绍了什么是本命佛的开光加持和本命佛开光的方法，可以帮助我们在奉请本命佛的时候更好的进行选择，开光的本命佛才能使我们化解灾难，帮助我们纳四方财运。
本命佛,要不要做和尚
自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家 无论出家在家，都是为了净化自己的心灵。当然，身在家的居士，需要主动净化的多些；身已出家的僧人，则通过戒律、禅定、慧观，去掉对名、利、情等的执着。如果不知道这一点，无论身出家、还是身在家，都不能算作真正修行。不清楚这些，出家也好，在家也好，都会盲从，很容易走入神秘的宗教形式中，而经历多年却不自知。 所谓久困樊笼，不得解脱，也是自己的心未解脱，并不一定是周围的环境造成的。明了这些，就会根据自己的实际情况安排自己，是否应该身体出家修行。 真正的出家，是心超天地万物外；真正的出家，是对存在的本质有洞察的能力；真正的出家，是指对人类有无私的悲心。 如果没有出离心，不能淡泊、刻苦修行，所谓出家，只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已，何曾出家？ 一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢？ 首先，就是说他应该负起的责任都已经做到了，没有亏欠别人，也没有未了的责任； 第二，就是他要有悲心，出家要干什么？出家不是逃避，不仅是为了自己修学佛法，还希望能够帮助别人解脱烦恼，要有此种菩萨心肠。如有这样悲心的话，那么他具备出家的第二个因缘。 第三，必须要具备基本成熟的人格。因为出家是为了自觉和觉人，在自觉过程中圆满的自己的人格。而圆满的人格的学习，必须建立在五戒十善的基础上；如果在家做人做事就不守道德规矩，出家也会有辱僧团声誉的言行。 绝大部分的现代人，其实就在原本的工作岗位里，就在自己的责任和义务里面好好修行就可以，不需要非得舍弃家庭不可。 依佛法而言：心离三界才是出家。 真正的修行是可以在婚姻生活里面体会的；真正的修行是可以在上班当中体会的；也可以在炒菜、走路、投入社会、关爱社会里面体会的。人只要能够无私的关爱别人，能够认识自己、体谅别人，这个人不管有没有出家，都是真正的修行。 涅盘是遍一切处的，因为遍一切处，所以修行不需舍近求远。“安禅何必须山林，灭却心头火亦凉！” 一个会修行的人，现在就以修；如果不会修行，出家换一件衣服也不一定能使你的心性改变。不往身、口、意去净化，出家也等于只是搬家而已。 对出家修行，我们尊重它，也乐观其成，真正能够出家，是值得赞叹的，但是要明白，时代不同了，无论就修行的立场，或是
