妈妈属狗孩子属羊

  • 妈妈属羊,儿子属狗好吗?

      这好不好又怎么样?难道儿子不要了?

  • 父母属羊孩子属狗好吗

      有什么不好…

  • 父母都属羊孩子属狗好吗

      呵呵,这个没有好不好的,以属相来判断命运是不科学的。

  • 男属羊女属狗生什么属相的孩子好

      不要生属鼠、牛(与羊不合)、龙、鸡(与狗不合)。剩下的都可以,最好生属兔的、属马的(这两个属相对你俩来说都是大合)。祝家庭幸福哦。

  • 属猴的妈妈,生个属狗的孩子好吗

      那要看你想要一个宝贝女儿 还是儿子了,要是想要儿子,就属虎(虎属相在中国迷信里被传得比较神,其实这是中国几千年来人们发现虎年出生的孩子受天象所影响,性格十有八九都比较沉稳,并且由于气象原因造成的面向比较威严,所以周围和属虎的人相处的人们一半习惯的都把属虎的人当做领头的,这实际上叫做自然规律,不是属虎的人天生多么多么好,他自己的性格造就了对权力这种生活方式的习惯性,所以不论在哪里,属虎的人大多是都是成为中流砥柱)儿属兔的女孩外貌比较高贵清雅(发展大同小异。兔子给人温和 容易被人接受的感觉,当你跟别人说你属猪的,那么人家经常和你一起就比较潜在的关注你的饮食习惯了)话太对说不完,就简单说说,你自己验证一下是不是这个道路(还有,属猴的人也多为领导干部)

  • 生意属狗和属羊相克吗

      不相克,狗和鸡和兔子不好相处

  • 属羊与属狗配婚怎样

      男属羊和女属狗在一起是不投缘的一对,每当你们在一起的时候,是很难来电的,互动的方式会很少,就算外表吸引着对方,但是做起事情来往往事与愿违,你们双方都很难承受对方的缺点,所以男属羊和女属狗结婚是要冒很大的风险的。   男属羊天生就是一个艺术家一样,热爱艺术行业,性格又比较温柔,天生爱浪漫,善良是男属羊的特点,女属狗是一个通情达理的人,非常现实,如果爱上了男属羊,那么对男属羊是非常忠诚的,但是女属狗往往有些小气,如果男属羊有些过份,或者花心,或者和其她的异性朋友靠得太近,那么女属狗是容易发怒的,因为女属狗这个是是容不得一粒沙子的人;而男属羊是一个需要关心爱护的男人,其实不管男人还是女人,都需要得到心爱的人关心和爱,不过男属羊和女属狗相处,女属狗就会经常批评男属羊,这最让男属羊郁闷的事情了,所以男属羊就会变成一个不理不采的人,这样只会让女属狗越来越像一个怨妇一样,所以男属羊和女属狗结婚,根本不会有一个幸福的家庭组合的。   属羊的人今年运程凶吉二八开,甚至一九开,全因2014为甲午之年,火旺遇甲木,火势难以阻挡,羊为阴土,火考土炙,全年运程极其顺畅,美中不足的是,需要为往后年景打下好基础。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属羊开光吉祥物,以保甲午年平安顺畅度过。属羊人可以佩戴【慈元阁如意飞象】玉坠保个人平安顺畅,此玉坠为一只跃跃欲试之可爱大象,向上飞奔,仿佛向头顶如意追去,尽显平安祥和之意。大象为佛家里面的圣物,多为高僧佛陀的坐骑,代表财富平安,因此,用大象来做属羊人马年吉祥物最好不过,可以带来财富。同时,而“象”又通“祥”有吉祥安康之意,其寓意为属羊人马年万物一失,吉祥快乐。如意,在汉语里即是形容美好,又是一种美好事物的代表,一语双关,能助羊人在马年度过难关,把握机会,保持积极态度。玉亦为世间名器,可保平安,增运添财。属羊人可以摆放一对同名【慈元阁如意飞象】黑色摆件调和居家办公室之风水,以保家宅运、事业运。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【慈元阁五行合运】【镇星卫羊】手链。开车的朋友可在车内配挂【慈元阁驿马平川水晶车挂】力保行车一马平川,人车平安,出入如意。属羊人如果想借助吉年时运,在事业官运财运上更进一步、逆势而上、鲤跃龙门、平步青云日进斗金还可恭请【慈元阁六合乾坤通财阵】以大展宏图。以上慈元阁开运宝物搭配使用,功效更强劲。

  • 属狗和属羊的结婚好吗?

      都是迷信的说法,不要相信这些.   在愚昧落后的封建社会,迷信充斥着人们生活的各个角落,各种忌讳也多如牛毛,仅以婚姻为例,就有生肖禁忌等。在长城内外,或大江南北,有一个流传甚广的俗语口诀:“不教白马怕青牛,猿猴见猪泪交流,蛇虎相见如刀错,兔子见龙不长久,金鸡不与犬相见,羊鼠相逢一旦休。”还有一个简练的说法是:“白马怕青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀割,龙兔泪交流,金鸡 怕玉犬,猪猴不到头。”     在漫长的封建社会,正是这流行的俗语,使许多正在热恋着的青年男女被活活拆散,酿成了一幕幕婚姻悲剧。即使是在科学十分发达的今天,许多人还说:“不可全信,也不可不信。”使生肖禁忌迷信给自由婚姻抹下了一道阴影。     生肖即属相,是我国一个独特的记人生年的方法。生肖由十二种动物组成,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这二二种动物配上十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,于是就形成了十二属相,按顺序称为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。哪年(阴历年)出生的人就是哪个属相。譬如,1995年1月31日至1996年2月18日是农历乙亥年,即猪年,那么此间出生的孩子就属猪。     天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,共十个。十天干与十二地支配合是我国传统的纪年法,直到辛亥革命后才改为国际流行的公元纪年。天干地支配合为甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一个循环周期,61年又是甲子年。故60年为一个花甲。这本来是一种纪年的方法,具体到属猪或属鼠,或其他任何属相,本来无优劣之分,也无祸福之别。但是,巫婆神汉、算命打卦者竟以此来编造一些谎言,欺骗一些群众。现在看来,婚姻的生肖禁忌尽是无稽之谈,然而在迷信活动猖獗的时代,却是干扰婚姻的一堵无形的墙,具有巨大的力量,一直持续到解放初期,现在的老年人对此还记忆犹新。     同样在封建社会的中国,生肖禁忌也不统一,在有的地区,有“龙虎相斗,羊落虎口”之说。汉代学者董仲舒,从神学观点出发,以五行——木、火、土、金、水附会十二地支,再以十二地支附会生物界的种类,企图以五行的框子,来概括生物界生存竞争中极其复杂的现象。例如,按他们所附会的,寅属木,和它相对应的动物是虎;戌属土,和它相适的动物是狗;丑未也属土,和它们相适的动物是牛羊。按照五行相胜的原理,木能胜土,所以虎能制服牛羊,进而又演变为羊落虎口的迷信说法。按此说法,属羊的不能和属虎的结婚,否则便会相克。若就事论事,虎吃牛、羊、猪,倒也令人相信但龙也属土,难道虎能吃兴风作雨的龙吗?这就不好解释。还有兔也属木,木能胜土,难道兔子也能吃牛、羊、猪吗?还有水克火,鼠和猪属水,牛和蛇属火,难道鼠、猪会吃牛和蛇吗?可见其荒诞到何种程度。     对于这些猪吃蛇、鼠吃牛、虎吃龙五行相胜的观点,不要说科学发达的现代,即使是在古代封建社会,反对者也大有人在。早在东汉时期,杰出的唯物主义思想家王充在《论衡》中已有批驳,他指出:如果像儒家所说的,午是马,子是鼠,酉是鸡,卯是兔,按照五行相胜的原理,午和子分别附会于火和水,水胜火,应该是鼠胜马;又如酉卯,分别附会于金木,金胜木,鸡能制服兔;为什么鼠不能吃马,鸡不能吃兔呢?由此看来,五行相胜,生物相克是根本站不住脚的。     生肖属相是人创造出来附在人身上的一种观念符号,不是猴年生的人都聪明透顶,羊年生的人都温文尔雅,更不是龙牛生的人会腾云驾雾,呼风唤雨。当然,男女婚姻的结合,也决不会羊克鼠、牛克马。在生活实践中,有许多属相相克的夫妇和睦相处,生活美满,儿孙满堂,白头偕老,可见生肖禁忌纯属一派胡言......余下全文>>

  • 1970年属狗和1979年属羊的相配吗

      狗(男)+羊(女)   你们是可能在兴趣上不会非常一致,常常要处理一些小麻烦的一对。两个人都过惯了单身生活,婚姻要求你们要学会过两个人的生活。   狗先生性情急噪,但却有着严密的逻辑,善于推理判断。羊太太娇生惯养,依赖性颇强,经常顾影自怜。狗先生由于不能习惯羊太太过分的要求,总是被纠缠得焦头烂额。羊太太也常由于先生的与强权暴力而感到伤心和沮丧。总而言之,你们之间个性差异过大,难以完全协调。

  • 都说属羊的孩子不好,是这样吗?

      看完楼主的发言后,我觉得楼主有一句话说得相当好——“老人家口传下来的话,有的好的大家都说有道理,因为古人经历的多,不好的就要都信科学。”本人认为,有些话能祖辈世代相传下来,毕竟是有它存在的道理的。像中国的文字、外国的《圣经》,这些都是祖先留下来的瑰宝。下面,本人想从古汉字、佛偈、《圣经》、民间传说和历史这五个方面对“羊”(包括“十羊九不全”)进行分析:而在分析之前,我想先解答一下楼主的疑问——“问题补充:问题在于,属羊的本身并没有什么不好,而是他的亲人,太费解了”为什么会这样呢?因为民间所说的“十羊九不全”本来就不是说属羊的人自己有什么不好,而是说属羊的人命不好,十个中有九个人家人不全,不是小小的没有父母,就是中途丧偶,或者是没儿没女。所以基于这个原因,属羊是某些人比较忌讳的,有些夫妻躲开羊年生育,实在躲不开的,对外也不公开属羊,或者是加一岁属马,或者是减一岁属猴。接下来我们想了解的是,这是真的吗?“羊”真的是不好的吗?如果是,为什么十二生肖还要专门留一个位置给羊呢?首先,我们从中国的文字来分析。羊这个字是个象形文字,能与很多字进行组合。那么它能组成什么字呢?羊祥羹美姜善义恙相信这些字大家都认识吧?【羊】yáng 吉利。后作“祥”。评:是一个代表吉利的字,后世代表“吉祥”的“祥”字就是从“羊”字来的。在“祥”字造出来之前,“吉祥”的写法就是“吉羊”。关于羊,还有一个民间传说。传说汉朝开国皇帝刘邦在当“亭长”时曾经做过一个奇怪的梦:在梦中,他追赶着一只大羊,费了好大的力气终于追上了。在制服羊的过程中,他拔掉了羊角,扯掉了羊的尾巴。梦醒之后,刘邦感到不解,便向几个上了年岁的人讲述了梦中之事。长者们分析后,告诉刘邦道,梦中所见是大吉大利的征兆。因为“羊”去了角,再去了尾部,就是“王”字。果然,后来刘邦比项羽先一步入关称王,后来又扫平群雄,建立了对世界影响深远的汉朝。梦境的真假已无从考究,但是从中可以看出,“羊”是吉祥的预兆。【祥】xiáng 吉祥。评:形声字,示是形旁,羊是声旁。用“羊”字造出“祥”字(请参阅“羊”字),再次证明“羊”是吉祥。【羹】gēng 用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。评:“羹”是会意字,由“羔”和“美”组成。古人的主要肉食是羊肉,所以用“羔”“美”二字表示肉的味道鲜美。用羊肉来表示味道鲜美,而不用其它动物来表示,证明羊与古时候人们的生活是密切相关的,证明了羊在古人心目中的地位很重要。【美】měi 本义:味美。评:会意字。根据古代金文的字形,“美”是由“羊”和“大”两个字组成。因为古人以羊为主要副食品,所以肥壮的羊吃起来味很美,也就是“羊大(肥)为美”。同“羹”字一样,用羊肉来表示味道鲜美,而不用其它动物来表示,证明羊与古时候人们的生活是密切相关的,证明了羊在古人心目中的地位很重要。而在现代文中,“美”是褒义词,词义也从原来的“味美”扩大到“外貌美丽”、“声音优美”等各种美,可见,几千年来人们对“美”对“羊”的喜爱,可说是有增无减。【姜】jiāng 本义是“姜水”,河名。评:形声字,羊是声旁(“姜”字的上部)。姜水是哪条河呢?根据古籍《水经注•渭水》记载,“岐水经姜氏城为姜水”(即,约在现在的“宝鸡”一带)。而古籍《国语》对姜水的相关记载是“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成”,也就是说,中国的祖先之一(“炎黄子孙”中的“炎”指炎帝神农,“黄”指黄帝轩辕),炎帝(神农)就是在姜水兴起的。所以,可以认为,姜水是母亲河之一。用“羊”字来造这个字,证明了“羊”的吉祥亲切和重要。【善】shàn 本义:吉祥。评:会意字。根据古代金文的字形,“善”字是由“羊”字和两个“言”字组成的。两个人(两个“言”字)齐声说“羊”,得出的“善”字是“吉祥”之意,这进一步说明了“羊”是吉祥的象征。 【义】yì 本义:正义,仁义,合宜的道德、行为或道理。评:“义”的繁体字为“义”(上面一个“羊”字,下面一个“我”字),属会意字。“我”字,表示仪仗,“羊”字表示祭祀用的牲畜。祭祀是非常神圣和重要的活动,用“羊”来祭祀来表示对神明及祖先的敬畏和尊重,足以证明了“羊”的圣洁、吉祥、美好和重要。【恙】yàng 本义:担忧。今义:疾病。评:“恙”字上面也有一个“羊”(“恙”字的声旁),是不是由此证明了“羊”是不好的呢?非也!请留意,“恙”字的本义是“担忧”,现在则表示“疾病”,而它下面是个“心”字,证明了“疾病”(不好的事情)是由于心中有个结,老是往不好的地方想而造成的。佛曰“境由心造,相由心生”是非常有禅理的。同样是一杯水,有的人说“只剩下半杯”,有的人说“还有半杯”;同样是一个没有鞋的地方,有的鞋商失望而回,理由是那里的人不穿鞋,没有市场;有的鞋商则盈利满载而归,原因是那里的市场是一片空白从未开拓,对鞋的需求很大。所以,“羊”本身并没有过错,更不代表不好的事情,相反,它恰恰是“吉祥”、“圣洁”、“美好”的象征,只是人们将它往不好的地方去想,将它和不好的事情联想起上来,才会出现如此多的不快和消极。但还有一个问题,“十羊九不全”既然口头相传了下来,必定是空穴来风,事出有因的。在这方面,我查阅了一些资料:1. 在清朝咸丰年间之前,并未出现过“十羊九不全”之说。相反,历史上认为属羊的命好,是安定富裕美好的象征。2. “十羊九不全”是推翻慈禧太后的政治策略。因为慈禧太后(道光十五年,即1835年生)属羊,为了推翻她,于是民间开始宣称属羊的命不好,从而在精神上对她造成打击。3. 现实生活中,尤其在古代,羊具备了为人们生活提供服务的保证。首先从羊的身体来讲,羊身上都是宝,羊皮羊毛是人们保暖的重要的东西,羊肉是人们餐桌上的必需品,就是羊粪也不是无用的东西,还是人们种田的好肥料。其次,羊的脾气比较温顺,不会对人构成危害;当然,老虎也浑身是宝,但是人们要获取老虎是要付出巨大代价(甚至性命)的。再次,饲养羊的成本比较低,羊吃的是草,给人类提供的是鲜美的羊肉。可见,羊适合人类的饲养,在人类的生活中是不可缺少的。在饲养的过程中,人们根据实际需要随时宰杀处理有用的羊只,老羊取皮为冬天的保暖而被杀,小羊因肉嫩为美而被杀,这样使羊难于享受天伦之乐,这就是“十羊九不全”的来源。可见,“十羊九不全”说法的来历是人们对羊家族所遇到的伤害的总结,这种把人类对于羊的伤害,羊的悲惨遭遇牵强附会地引用到人的生活,显然是错误的,毫无根据的。为了进一步说明这一问题,曾有学者就属相的家庭成员进行了调查,分别对属羊、属猴、属龙的各50个人进行了调查,也没有发现属羊的人的家庭成员有什么异样或不好的地方。《圣经》中有一句谚语,“sheep and goats(绵羊与山羊)”,指的是“好人(事)与坏人(事)”。《圣经》要我们“separate the sheep from the goats(把山羊群中的绵羊找出来)”,即分清好人(事)与坏人(事)。用毛主席他老人家的话来说,就是要“取其精华,弃其糟粕”。羊分好坏,古代留传下来的知识也分精华与糟粕。我们要学会鲁迅先生的“拿来主义”,好的文化让它留下,不好的就让它从我们手中中止吧!我听说,如果打喷嚏了,有可能是别人在想念你,也有可能是别人在咒骂你,如果两者都不是,就应该去看医生或者吃药。也就是说,同一件事,同一个结果,无论是好与不好,都是由于多种因缘济会而成的。就像打喷嚏,不一定是别人在咒骂你,相反,说不定是爱你的人在想念你。本人非常同情楼主的遭遇。对于楼主的家事,我不清楚细节和因由,但我宁愿相信,逝者仙游是由于他们在天国的家人和朋友想念他们了,而不是因为家里有人属羊的缘故。本人认识很多属羊的人,他们及其家人朋友的命运都很好,希望楼主打起精神来,过一个幸福平安顺心的新年!以后一切逢凶化吉,从此过上幸福的生活!希望网友见过此文后,将此文转发给那些担忧羊不好的朋友,告诉他们,羊就是吉祥,只要心中有阳光,他们和家人一定能过上幸福美好的生活!注:1. 部分资料来源于书本和网络。2. 若须查询汉字古代使用的金文字形,可在“汉典网”查询——http://www.zdic.net/3. 附图为薛玉芹的《三羊开泰》【三羊开泰】即“三阳开泰”。《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。“三羊开泰”是指冬去春来之意,是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。