观音第三十签怎么破解

  • 虚心请教!观音灵签第三十签棋盘大会~关于学习

      诗曰:   劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭投 若去采薪蛇在草 恐遭毒口也发愁   宫位:午宫   解曰:   闭口合齿 他事莫理 若有亏心 到头害己   此卦安份守己之象 凡事小心谨防也   shi是这支签么?   解签要什么高人? 要真正的高人只会来骂你!学习就好好学习,谋事在人成事在天,搞七搞八的有什么好问?   更何况这签也是一般的签,要按现实的说法也是:谋事在人成事在天,让你安分守己   这签不难理解啊!你是学生应该能看的懂!福兮祸兮,福祸之所伏,祸福之所依,,好坏一念间! 学习的范围那么大!是想学好呢?还是想学坏? 是问学习成绩呢?还是问学习氛围?.......   诸恶莫作众善奉行,不要做亏心事,以免害人害已   签只是个提醒,并不是结果,关键还是要看你打算怎么做!签再怎提醒你,可你不听非要搞七搞八,不脚踏实地,不听劝诫那不灵可别怨天尤人   下次最好哪求的哪解   阿弥陀佛

  • 观音灵签第三十一签,求姻缘

      观音灵签第三十一签     清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。     汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。     观音灵签传统解读     三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫     诗曰     清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。     汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。     诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。     解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。     家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。     故事 佛印会东坡     佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。     佛印会东坡     谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。     解读观音灵签第三十一签     观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运     从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!     此签传统解读为中签,诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为,都有不同的概念、内涵!从此签的表面来看,显现是处在事端之中,或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看,显现是多事而引起的,给自己带来了不利!就如苏东坡一样,无事找事!找麻烦!找不必要的麻烦!世上本无事,庸人自扰之!其实!一个人不可能总是逃避现实,做到诗中所说的那样:“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢?何况是在现代社会中,竞争如此激烈,不去参与世事,不工作如何能够生存下去?其实!解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”,如何不去招惹“冤与祸”呢?其实说的就是不要多事!好管闲事!

  • 观音灵签解签第三十五中签怎么解

      七十三签 《陈桥兵变》上签 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。 解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

  • 观音灵签第八十签

      按照你说的这个说法,你应该在一所三本院校里面读书。状况可能也没有你说的这样糟糕吧!!! 有始有终,莫向西东,是一句告诫的意思,让我们做事坚持到底,你自己反思下,看自己做事情是不是有这山望着哪山高的意思。脚踏实地朝一个方向前进。 此卦显示的不错,有贵人相助。好好把握,如果有这个想法,就早点做准备。自己来创造一个好环境。

  • 观音灵签第100签

      你是否记错 观音灵签一般只有一百支签

  • 观音灵签29签

      观音灵签第二十九签:赵子龙救阿斗 (中签)   观音灵签第二十九签:吉凶宫位     【中签午宫】宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘;今得贵人携出现,有威有势众人钦。   观音灵签第二十九签:诗意   此卦宝剑出匣之象,凡事有威有势也。   观音灵签第二十九签:解曰   宝剑出匣 光辉万里 贵人指引 无不观美   观音灵签第二十九签:仙机   家宅祈福 自身吉 求财利 交易成   婚姻好 六甲女 行人滞 田蚕宜早   六畜损 寻人见 公讼和 移徙兴   失物南方 疾病还旧愿 山坟吉    观音灵签第二十九签:典故   三国。赵云。字子龙。常山人。为刘备的猛将。时曹操欲下江南。先攻先主刘备于莘野。先主走樊城。复败于当阳。家眷失散。子龙于土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀死曹军十多员大将。冲出重围。遇张飞在长板坡接应。救出了阿斗。     这里的婚姻是“好”。你们如果在一起,是很不错的婚姻。   此卦宝剑出匣之象,凡事有威有势也。   应该是你的条件很好,你要是真的喜欢他,希望以结婚为目的进行交往的话。一定要和他表明心迹,你的条件在他的心目中也很出众。这件事情如果你不表态,肯定是两个人分开,所以如果你对他心仪,一定要明确说出来,进行下一步的交往。你们的介绍人,能不能帮忙你?这中间有一个可以帮你的贵人,他能帮你把事情分析清楚。

  • 观音灵签第七十四签

      你这是一支下签     诗意:此卦似鹄投水(笼)之象。凡事多虚少实也   解曰:进身可(不)得。退步为(不)能。低头直去。悉在其中。   故事:秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。     对你的寓意:合还是分,取决于你自己,你现在是自己和自己争吵,一个说分,一个说合,只有你自己想通,才行   个人建议:分,不要幼稚的以为年龄不是问题,身高不是差距,那是小女孩的思想

  • 观音灵签第首签解签

      第一签、上签子宫:【钟离成道】   开天辟地作良缘,吉日良时万物全;   若得此签非小可,人行忠正帝王宣。   诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。   解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。   家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利   交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至   田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉   移徙→ 失物→东北 疾病→殁送 山坟→吉   典故: 钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。   1.子宫 卦数注解   婚姻   ▲未成。有鬼贼及破相。待慢即成。   ▲夫妻相对不相宜。刑克终须是别离。   倘或强求成匹配。四时口舌也无疑。   在观音灵签中很少宫卦和签诗是完全符合的。 原因是世间并没有大吉或者大凶,而是凶中带吉,吉中带凶。 虽然此签是上上签,但对婚姻上还是有点危险。 即将结婚者都会成事,对象和您是匹配的,会携手走向婚姻。但过程并不完全顺利。要提防小人以及意外。   已婚者要提防‘口舌之争’,目前婚姻是十分圆满的,但并不表示一直都会美满。因此婚姻相处的过程是非常重要的。在发生口舌的时候,要注意彼此的感受,不要把话说绝了。   很多人解签只说好,不说坏。但签一直都有暗示和明示两种内容。暗示是对未来的提醒,明示对于现状以及选择做出的‘指导’方向。

  • 观音灵签起于什么朝代

      净空法师---我们普遍看到的《观音菩萨灵课》,就是「观音签」,这是我们印过的,印光大师在前面有一篇序文讲:「你在求观音签之前,应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍,然后你才抽签,签才会灵。」这个有道理,为什么?诚则灵。问:「有人从九华山带回一本《占察善恶业报经》,以及占察时用的木轮、轮相,当遇到难题不能解决及不知如何做时,就用木轮占察决定结果,请问这种作法是否可以?这和民间占卜有何区别?我们信佛人能用吗?」净空法师答:这个占察是佛的大慈大悲,因为世间人喜欢占卦,所以佛也随顺你,「你喜欢,我也教你一个占法」,这是佛「恒顺众生,随喜功德」。但是佛家讲的占法,前面要有修功,就是要有修行的功夫,你才会有感应。不单是占察轮相你要懂得它的道理,也要懂得修行的方法。我们普遍看到的《观音菩萨灵课》,就是「观音签」,这是我们印过的,印光大师在前面有一篇序文讲:「你在求观音签之前,应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍,然后你才抽签,签才会灵。」这个有道理,为什么?诚则灵。什么是「诚」?一心专注没有妄念是诚。一千声佛号念下去,把你的妄想分别执著统统都念掉,这个时候是最真诚的心,没有丝毫妄念,占卦就灵。我们读《了凡四训》,里面提到画符,画符跟念咒是一个道理,心不诚就不灵,心不诚就是有妄念。画一道符,画符平常要练习,要练得速度很快。速度快是什么?这笔一点下去到一道符画完成,当中一个念头都没有,这个符就灵;你画符,在画的当中还起心动念,这个符就不灵。念咒亦复如是。古人讲:「念经不如念咒,念咒不如念佛」,为什么?佛号只有六字,「南无阿弥陀佛」。我念这句佛号里面不夹杂妄想,容易做得到;咒太长,咒念下来里面夹杂一个妄想,这个咒就不灵了,这是说明念咒不如念佛。经更长,一部经念下来不夹杂妄想,这不容易,难!你明白这个道理,才知道念佛法门的殊胜。但是一定要懂得,念佛里面夹杂妄想,还是不行,一定要把妄想念掉。你明白这个道理,问题就解决了。真正学佛求往生之人,不问这些,问这些干什么!一心一意念佛求生净土,没有一个妄想。所以这些世间事,我们都可以不必去理会。

  • 求高手解签~棋盘大会~第三十签

      根据刲象分析   劝君切莫向他求   你们之间暂时是没有合好的可能,不要强求.   似鹤飞来暗箭投 若去采薪蛇在草   勉强自己与男朋友和好,表面上已经和好,其实还是不可能,   恐遭毒口也发愁 是说     最后恐怕受伤的还是自己/     根据解签 说:     祸从口出,凡事注意说话.更不要做亏心事,以免害人害已/     你只要维持现状   给自己和别一点时间     防患于末然就OK了