十二时辰属什么动物
十二时辰有哪些？
鼠 子时：23-1 牛 丑时：1-3 虎 寅时：3-5 兔 卯时：5-7 龙 辰时：7-9 蛇 已时：9-11 马 午时：11-13 羊 未时：13-15 猴 申时：15-17 鸡 酉时：17-19 狗 戌时：19-21 猪 亥时：21-23 我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。 兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。 龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。 蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。 马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。 羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。 猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。 鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。 狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。 猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。 但是具体的由来还是不知道 这些都是那些所谓的科学家的事情了古代十二时辰 ?? ??【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 ?? ??【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 ?? ??【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。 ?? ??【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。 ?? ??【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 ?? ??【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。 ?? ??【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。 ?? ??【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。 ?? ??【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。 ?? ??【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。 ?? ??【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。 余下全文>>
十二时辰和十二地支
十二时辰制 十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。 【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。 编辑词条十二地支 十二地支的含义 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下. 丑是纽,阳气在上未降. 寅是移,引的意思,指万物始生寅然也. 卯是茂,言万物茂也. 辰是震的意思,物经震动而长. 巳是起,指阳气之盛. 午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布. 未是味,万物皆成有滋味也. 申是身的意思,指万物的身体都已成就. 酉是老的意思,万物之老也. 戌是灭的意思,万物尽灭. 亥是核的意思,万物收藏. 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。...余下全文>>
十二时辰的时辰属性
十二时辰。十二个时辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.两个小时为一时辰。23-1 子时 属于 水 1-3 丑时 属于 土 3-5 寅时 属于 木 5-7 卯时 属于 木 7-9 辰时 属于 土 9-11 巳时 属于 火 11-13午时 属于 火 13-15 未时 属于 土 15-17申时 属于 金 17-19 酉时 属于 金 19-21 戌时 属于 土 21-23 亥时 属于 水一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。
易经中 十二时辰各指什么意义？
十二时辰:十二时辰开始与易经并没有直接的关系，十二时辰制在西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。
乙未日11时属什么时辰
11时属午时 12时辰顺序 子、 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时） 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。 【 亥时 ，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。 【子时】夜半，又子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
请问，十二时辰，哪个时辰最好？为什么？
无知的问题。三十年河东，三十年河西。你说那个好？
黄帝内经十二时辰养生法的版本二
作 者： 尹燕武，覃松著出 版 社：化学工业出版社出版时间： 2009-1-1字 数： 169000页 数： 189开 本： 16开纸 张： 胶版纸I S B N ： 9787122036896包 装： 平装所属分类：图书>>保健/心理健康>>中医保健定价：28.00 两大专家联手解读中医国学经典《黄帝内经》十二时辰养生智慧，京城四大名医孔伯华的嫡孙、孔伯华医馆馆长，孔令谦，北京四大名医学术研究中心研究员，赵宇宁，原北京中医医院院长，李乾构，联袂推荐，藏在时间里的养生秘密。年有十二月，日有十二时。人体是一个讲究和谐与平衡的系统，五脏六腑皆有神明，如果偏离了它，就会生病。掌握了人体自身的秘密，也就掌握了长寿的秘密，一部好书，颐养天年。利用人体经络的养生规律保养全家健康本书从日常生活着手，帮助我们解读《黄帝内经》里的养生智慧。年有十二月，日有十二时，五脏六腑有神明。只要我们每天按照人体的本性好好生活，在正确的时间做正确的事，好好吃饭、好好睡觉，供养好我们的先天真元，养生就会变得非常简单!子时养生 照顾好胆经是最好的进补丑时养生 养肝如同养护树木寅时养生 娇生惯养的肺经可以这样养卯时养生 只有大肠经通了肠道才通畅辰时养生 辰时是胃经“瓜分”食物的最佳时刻已时养生脾为后天之本午时养生 心经会告诉你有多棒未时养生 小肠经能治大病申时养生 膀胱经上有“灵药”酉时养生 肾主封藏戌时养生 心包经是一条让人快乐的经络亥时养生 三焦通则百病不生《黄帝内经》养生五项基本原则：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。 一年有十二月之分，一天也有十二时辰之分。养生，不仅要符合一年四季的变化，还要符合一日十二时辰的规律。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学著作，也是一部现代人应该了解的养生圣经。本书告诉人们如何借助《黄帝内经》的养生理念，利用人体的经络和生物钟来保养我们的身体。全书共分为十二章，每章对应一个时辰，每个时辰对应一条经脉，每条经脉又联系着相应的脏腑。全书每一章都向人们清楚地解析了应时养生的秘密，从而揭示了健康长寿的真谛。 尹燕武，孔伯华医馆执业中医师，幼好歧黄，师承名家，得明师指点，临床针药并用、内外合治，用传统医疗技术治疗内科疾病、妇科疾病、颈肩腰腿痛、时间性疾病等方面略具心得。 子时养生——照顾好胆经是最好的进补子时前入睡是对胆经最好的照顾胆经是诸经中最火的明星挠头其实是刺激胆经做决断附一 足少阳胆经知识简表附二 足少阳胆经穴位图 丑时养生——养肝如同养护树木肝经的时间一定要熟睡肝经诸穴是治妇科病的灵药有了脾气要发出来——生闷气比发脾气更伤肝久视伤肝血——电脑族更要养肝亚健康是肝疲劳的预警信号春季是最宜养肝的时机附一 足厥阴肝经知识简表附二 足厥阴肝经穴位图 寅时养生——娇生惯养的肺经可以这样养寅时醒来寻大渊“窝囊废”其实是“肺窝囊”秋季养肺——该收的时候一定要收附一 手太阴肺经知识简表附一 手太阴肺经穴位图 卯时养生——只有大肠经通了肠道才通畅卯时是最“方便”的时候合谷穴是大肠经最好的献礼让人不安的便秘和腹泻可以这样治“莫饮卯时酒”与“再三防夜醉”附一手阳明大肠经知识简表附二手阳明大肠经穴位图 辰时养生——辰时是胃经“瓜分”食物的最佳时刻胃是人体能量的发源地早餐宜吃温势的食物养胃女人要在35岁之前养好胃经足三里是胃经最得力的干将附一 足阳明胃经知识简表附二 足阳明胃经穴位图 已时养生——脾为后天之本脾为后天之本、气血生化之源口唇是脾经的一面镜子思伤脾——思念也是一种病小病不求人，但求按脾经长......余下全文>>
什么叫做十二时辰和十二天干？
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 古时人们把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。 相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。 十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。 子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。 「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。 凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。 五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。 七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。 九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。 十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。 十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。 十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。 十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。 十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。 二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二时辰的鸡鸣
“鸡鸣”，《辞源》注为：“兵器名。”《辞海》则注道：“《诗经·齐风》篇名。乐府《相和歌》曲名。戈的别称。”这两部工具书都缺注了十二时中的“鸡鸣”的词义。从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1～3时，以地支来称其名则为丑时。鸡被古代汉族人民褒称作“知时畜也”。《韩诗外传》中赞颂鸡云：“守夜不失时，信也。”曙光初现，雄鸡啼鸣，拂晓来临，人们起身。“鸡鸣”一词，源于《春秋左传正义》中“鸡鸣而食，唯命是听”之句。早于此例的句子里，即或有“鸡鸣”，也均非特指时间，而仅仅是表示“鸡叫了”这种情况。如：“风雨如晦，鸡鸣不已。”（《诗经·风雨》）等。 拼音：【chǒu shí】中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现今的两小时。相传古代汉族人民根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（上午 1 时正至上午 3 时正）。牛在这时候吃完草，准备耕田。 an ancient division of time from 1 a.m. to 3 a.m.
十二时辰谁当令？
古人把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。 （一），首先看一下子时，子时是夜间23点至夜间1点，这个时段是胆经当令，（这一部分前篇已有论述，为了求得整体效果，再简单重复一下）也就是说，这个期间，胆经在人体值班。中国古代文化里，非常重视这个时辰。恰恰是在一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。在【黄帝内经】里，有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。也就是说；肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦、和肝皆取决于胆的生发。我们在日常生活中经常会有这样的体会，到晚上八九点钟的时候，我们就很容易犯困，可是到夜里一点的时候，我们恰恰就清醒了。这就是因为阳气在这个时候开始生发起来了. （二）肝经当令的时候是指夜间1点到3点，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但你一定要有所收敛，你不能让它一下子就生发上去，所以一定要让它有所控制，就是说升中要有降。 所谓升中有降，用一个比方来说：大家都看过九龙壁，看龙图就会发现，升龙的头都是降下来的，降龙的头是升上去的，就是所谓升的东西你一定要有降才可以，生发的东西一定要有收敛，而收敛之中也一定要有生发，这就是中国学问，非常灵活，不能只有生发没有收敛，只有收藏而没有生长，都是不可以的。 卧则血归于肝。 当躺下睡觉时会闭眼，肝就如同是一个官窍，闭眼则等于关上了阀门，全身的气血则归于肝，有肝来藏血，重新来做血的滤化。所以在此时一定要处于一个熟睡的状态，这样才能做到肝藏血。所以要想养好肝血，凌晨1点到3点要睡好。一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。如果一夜一夜地打牌，是养不起肝的。 肝主藏血，肝者，将军之官，谋虑出焉。作为一名将军不仅仅是能带兵打仗，同时还要运筹帷幄，有深远的谋略。故而，一个人的聪明才智是否得以发挥完全取决于他肝气肝血是否充足，若肝气肝血足，则做事稳重,踏实。反之，若肝气虚则非常易怒，烦躁，动肝火，因为没有了谋虑。 肝主疏泄，肝的疏泄功能决定了人的生发之机，若一个人经常生闷气或郁闷，就会气郁而血流不畅，导致浑身无力，四肢冰冷，即，肝的生发功能长期被抑郁，就会影响到其他脏器的生长和营运功能，哪个脏腑弱，废物不能及时排除，经积累就会生癌。 肝主筋筋是指连缀四肢五骸的有弹性的筋膜，若肝血滋润到筋膜，则人的活动灵活，否则就会僵硬，经常发生腿部抽筋的人很可能是由于肝血不足而致。 （三）寅时，是指凌晨3时到5时，这个时期是肺经当令。在【黄帝内经】中，把肺经的功能比作“相傅之官”。所谓相傅就是皇帝的宰相或老师。在古代社会里，这就相当于姜子牙，刘伯温等。从人体本身来看，位置高于心脏的就是肺。心为君主之官，肺是相傅之官，很多时候是君主的老师，所以出于君主之上。 在中医理论里，肺的第一个功能是“权衡治理，主一身之气”。人的一身之气，全是由肺主管的。半夜三点到五点的时候，是肺经当令，它开始重新分配全身的气血，所以夜里三点到五点的睡眠，是必须要保障的。人体的气血开始重新分配，心，需要多少，肾需要多少，这个气血的分配是由肺经来完成的。所以凌晨3时到5时，一个是人睡得最沉的时候，为什么这样讲呢，因为我们人体从静到动的转化，一定是要通过深度睡眠来完成的。这种重新分配的过程，一定要在深度睡眠当中来完成。如果这个时候醒来，就说明气血量不足了，是非常不好的。这个时候人们如果不睡，就会干扰肺气对全身气血的输布，因为在分配的状态下，所有......余下全文>>
