观音灵签文王问卦

  • 观音灵签 第二十签 姜太公遇文王 求姻缘

      【吉凶】 上上签 【宫位】 辰宫   【签语】 此卦久雨初晴之象,凡事遂意也。   【解曰】 神佛扶持 有灾无危 遂生平志 到底荣归   【仙机】 此签家宅中平,自身祈福,求财未遇,交易待时,婚姻随意,六甲女,田蚕六畜阻,讼和,行人阻,寻人迟,失物见,移徙吉,病禳星, 坟旧吉。   【详解】 春天下了好久的雨终于止歇,月亮与太阳也因云雾散去而渐渐恢复了光明;想做的事情慢慢也会达到目的,很快地便可以跳入新的格局境界了。 佛神护佑,百事无虚,想平生事,到底胜初。此签久雨初晴之象,凡事亨通。 本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签。必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵。将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底胜初者。 此签有”苦尽甘来”之意。鼓励当事人,坚持到底。一般人对不熟悉的事物,总是会感到陌生而惧怕。须知会成功的人,本身一定有过人的毅力,与百折不挠的精神。当我们在羡慕别人有一番成就的时候,千万也别忘了其背后所付出的心血与努力。 俗云:”一回生,二回熟”。凡事只要下定决心,就应坚持到底,藉由不断的摸索与尝试,从错误与失败中汲取教训、累积经验,日久必能得心应手、游刃有余。因此勿畏难怕苦,须知现在所做的一切,都有可能关系到将来。

  • 文王六十四金钱课,观音灵签等哪个最准?

      求签讲求的是心有灵犀,流传下来的这么多种形式的签文都是准的。   求之前要想好自己求得是什么?然后找个会解签文的最重要。解得好的就准了。

  • 我是女的,22岁,抽到观音灵籤第二十籤《姜太公遇文王》问姻缘的,那个解籤的说我的姻缘到了,然后问我

    相亲顾名思义,只不过是媒人拉线,交不交往完全取决于你自己,只不过现在是你还没有遇到合适的,等你遇到的话,估计就不是你所能控制的了,艶缘这说不清到不明,等到你身边时,你才会发现一切都是那么的奇妙,

  • 给国家领导人提建议得观音灵签21姜太公遇文王求解签

      皮包里面装的无非就是重要文件,但是手提箱里面很有可能是卫星通讯装置,核控制按钮。   望采纳!

  • 求解观音灵签第七十八签。我问的是事业

      七八签、上签午宫:【临潼救驾】   冷水未烧白涕汤,不寒不热有温凉;    要行天下无他事,为有身中百艺强。    诗意:此卦平善用事之象。凡事平稳大吉也。    解曰:囚人逢赦。病遇良医。求财谋望。贵人指示。    家宅→安    自身→吉    求财→遂    交易→成    婚姻→合    六甲→男    行人→至    田蚕→熟    六畜→旺    寻人→至    公讼→散    移徙→大吉    失物→即见    疾病→安然    山坟→大吉利    典故:临潼救驾。隋末。唐王李渊经过临潼山下。秦琼(叔宝)正于伍员庙午睡。被喊声吵醒 秦琼冲进重围。杀退敌人。救了王爷一家。即被唐王重用。成为唐朝之开国功臣常     单就本签来讲,是大吉之卦。如果求事业,则事业终可成。虽目前有困境,但是很快会有转机,且有贵人相辅助。   祝事业成功。

  • 观音灵签 93,求解签,问事业。 70分

      南无阿弥陀佛!顶礼仁者!     末学拙见仁者可考虑去素食店,流通各种佛经善文的书店和音像店找兼职或全职,助人为善功德无量。     易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。     境随心转,相由心生,自求多福。人有善愿,天必佑之。     每个人的命运都是由自己决定的,善心才是真正的护身符。     德不配位,必有灾殃,德之本也财之末也。厚德才能载物。     命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。   如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。     君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物,德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也这些趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心,和佛菩萨的心是一样的。     命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至33岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』恭祝所有家人幸福美满!还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非   常清楚明白。     以下是末学恭录一位高手关于风水算命真相的解释:     中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。   风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。   你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。   你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。   那么,风水怎样自行破掉或者改变呢?——   比如风雷雨电草木虫蚁,这些都可以改变地貌,也就是风水,自然界的万物既可以造就好风水,也可以破掉风水。   那么,风水为什么会破掉呢?——   大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢?   因为福德气数尽。要是福德养不起,镇不住这个好风水,它自己就会破掉的(可惜了宝地)。这好比资财养不起一头大象(帝脉),大象就被饿死,自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。你若是换养一只小狗(住一般的地方),也许还养得活蹦乱跳。   我们中国有句话说:人杰地灵。地是有灵的,地上的万物都有灵。你的福德不够,好风水不服你,不愿意护持你,有的宁为玉碎不为瓦全,自尊心很强。这就像一匹宝马,不但你选它,它还要选你,它不喜欢你,就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来,如果住了一个合适的人,它会象女人在自己喜欢的人面前,越发的注重美丽耀眼, 越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了,(我们佛家说一个缘字,风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神,俗一点说就是八十老太太觉得自己十八,大老粗也能写诗了,这叫画龙点睛笔,灵魂都活过来了,它也是如此。 .   所以从小我娘就教导我,要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币,这一切都是有灵的。你恭敬它,它处处成就你,帮助你。......余下全文>>

  • 观音灵籤八十二籤问是否会离婚?

    观音灵籤八十二籤- 炎炎烈火焰烧天 焰裹还生一朵莲 到底永成根不坏 依然枝叶色新鲜 你跟他的感情就好像火焰般 一值在燃烧,常吵架吵的像火焰一般延延不熄,你们两个都知道问题所在只要好好沟通去包容去善解就好像真金不会怕火炼的,虽然表面上似乎不怎么好但心底深处还是爱着对方的就好像树叶 怎么摧残他只要他根(你们的心)稳固良好在怎么受到风雨摧残也是不会阻碍他长成良好树叶的结果的!! 结论: 你们不会离婚

  • 观音灵签65问运势 10分

      第六十五首:越王句践栖会稽山    眼前欢喜未为欢,危不危兮安不安     割肉成疮因甚事,不如守旧得安全      (四句浅释:眼前的欢喜不见得是真欢喜,祸福安危实在难以论定;到底为了什么事情要让自己受创?还不如安份守己才是上策啊。)     得止且止,知欢且欢,割自己肉,痛本一般。此签割肉成疮之象,凡事守旧待时。      灵签之曰:本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。      交易-小人 婚姻-不久长 求财-不利 自身-是非 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-有阻 六甲-惊 山坟-不利 讼词-亏 疾病-反复 失物-难寻 移徒-守旧     详解:此签有”自作主张”之意。奉劝当事人,不要太固执。人很主观,有时心里已经有主意的事,虽然可能还是会找大家商议,但纵使多半的人持反对或劝阻之意,却依然我行我素、执意照自己的意思去做,结果往往不如预期,甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到,多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝,应有雅量去接受,虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤,熟能无过?”就算已经犯下了过失,但只要勇于认错,相信大家仍然会接纳、帮助你,让事情不致于到无法收拾的地步。

  • 观音灵签第42签、问是上班好还是做生意好

      上班的话比较安逸,不怎么自由。做生意如果一直不挣钱的话可以考虑换换,现在想做生意的太多了竞争也大。打工是不会发财的!

  • 观音灵签第三十签怎么解? 问的事业

      好像是说   守旧会安然无恙,你问神仙,神仙让你等待时机到来,事情偶然   不要无事生事,做事不要慌忙,否则生祸    故事    佛印会东坡   佛印姓谢名端卿 表字觉老    江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京    宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜    东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处    端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印    即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚    喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸    佛印会东坡   谢端卿被逼成为和尚 苏东坡欲以美女色诱佛印    使其还俗 趁佛印酒醉 逼琴娘陪  佛印不为所动    并常以佛理晓悟东坡 东坡终成正果