词名:化干戈为玉帛 ( huà gān gē wéi yù bó ),【解释】:玉帛:玉即玉;帛为丝织品。二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思。干戈:兵器,借指战争或者争斗,比喻使战争转变为和平、友好。【出自】:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外化干戈为玉帛有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一刃)高的城池来保护国家守卫百姓,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉了兵器,用道德来教导人民。于是大家都各尽其职,别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的部落首领上万。【示例】:三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面,就可以了。 ◎老舍《茶馆》第一幕。“你们若珍惜魔罗刹便化干戈为玉帛、化戾气为祥和,握手言和……”康笑胤《古今尘世路》。【语法】:动宾式;作谓语;比喻使战争转变为和平。近义词:化戾气为祥和
虎?一山不容二虎
马鼠猴狗牛蛇
三羊开泰 、
肯字是什生肖——牛。 勤勤恳恳 qín qín kěn kěn 【解释】形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。 【出处】汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。” 【结构】联合式 【用法】作谓语、状语;指做事认真 【近义词】认认真真 【例句】报德明功,~。 ◎《三国志·吴志·周瑜传》
羊。 ”美“和”春“的上面部分以及”勤“的左下部都可以在羊中找到。 牛马和羊都是畜类。
肯定是马 这个字拆开看 是金和坐 马掌上有金属 人又乘坐在马上 所以是马
是费玉清演唱的歌曲《几多愁》(又名《虞美人》),是电视剧《一江春水向东流》的片尾曲。歌词如下:作词:李煜《虞美人》 作曲:谭健常 编曲:屠 颖 演唱:费玉清 春花秋月何时了 往事知多少 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流
应该是龙。因为深居宫中,世事不晓。就好比皇上,没有忠臣,哪里知晓天下事!悲!
一、归类列举题 1.列举我国远古人类或远古人类遗址的主要代表三例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。 元谋人(遗址):距今约170万年、云南省元谋县。 北京人(遗址):距今约70万年至20万年、北京西南周口店山洞里。 山顶洞人(遗址):距今约3万年、北京西南周口店山顶顶部洞穴里。 2.列举我国使用打制石器(旧石器)的远古人类三例。 元谋人、北京人、山顶洞人。 3.列举处于群居时代的远古人类两例。 元谋人和北京人。 4.列举我国农耕时代的原始居民代表两例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。 河姆渡原始居民:距今约七千年、浙江余姚河姆渡村。 半坡原始居民:距今约五六千年、陕西西安半坡村。 5.列举我国氏族公社时期的原始居民代表四例。 山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。 6.列举我国处于长江流域的远古人类或原始居民代表两例。 元谋人、河姆渡原始居民。 7.列举我国处于黄河流域的远古人类或原始居民代表三例。 北京人、山顶洞人、半坡原始居民。 8.列举我国使用磨制石器(新石器)的原始居民代表两例。 河姆渡原始居民和半坡原始居民。 9.列举我国原始农耕时代的几项世界性的贡献。(3例) 我国是世界上最早种植水稻的国家; 我国是世界上最早种植粟的国家; 我国是世界上较早种植蔬菜的国家。 10.列举我国黄河流域的五位部落联盟首领。 黄帝、炎帝、尧、舜、禹。 11.列举黄帝对中华文明的贡献。 黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。 12.根据相关提示写出远古人类或原始居民。 (1)我国境内已知的最早人类: (2)还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显: (3)已经掌握了磨光和钻孔技术,会制造骨针和装饰品: (4)种植水稻,住干栏式房屋: (5)种植粟,住半地穴式房屋: (元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。) 13.根据提示写出与之相关的历史人物。 (1)炎黄子孙的由来: (2)被尊称为轩辕氏、华夏之祖或“人文初祖”: (3)建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车: (4)发明养蚕缫丝: (5)编出乐谱: (6)发明文字: (7)生活俭朴,