属鸡的咸池

  • 咸池婚什么意思

      咸池婚:婚姻双方男女喜神的五行相克,女为火 男为金 五行火克金     是宗教学中的五大女克男婚之一   《淮南子》曰:“日出扶桑,入于咸池。”五行沐浴之地,名咸池,一名败神,一名桃花煞,以日支、年支起。寅午戌见卯,申子辰见酉,亥卯未见子,巳酉丑见午。咸池非吉煞,日时与水命遇之尤凶。

  • 什么是桃花、咸池、沐浴

      查法: 如以年支或日支见或申或子或辰者,四柱地支见酉既为咸池 .咸池,古人喻天上仙女洗澡之处,又曰桃花煞;取自五行寄生十二宫沐浴之处,意指太阳东升于扶桑,长生宫位之后一宫位,沐浴宫,意为太阳初升,阳气发动,朝露大地,阳光沐浴之所;古言:"日出扶桑, 入于咸池",既是这个意思。论命以太阳东升的位置推论五行的旺盛与衰弱,故此凡四柱地支或日干五行所处的位置决定五行的旺衰,旺盛的五行位置在十二宫长生至帝旺之间,沐浴正处在长生宫之后沐浴宫是也。以甲日为例,甲见子为沐浴,意思就是说甲运行到子这个位置上就是沐浴洗澡的时候;洗澡就要脱衣服,沐浴在阳光之下,入咸池而洗澡,无论男女,脱衣沐浴。这就是说,五行临十二宫沐浴之地的位置,既是入了咸池。因为沐浴宫位临十二宫长生宫之后,太阳刚刚升起,阳气发动,喻意朝阳初升,故此五行临沐浴之地又以五行处于旺盛的状态论定,五行旺象,自然阳光灿烂,魅力四射;又因其意在美女洗澡,故含淫欲之意;所以八字临咸池者,因为五行旺盛,男人阳光灿烂,风流倜傥;女人风姿绰约,风情万种。所以一个人命带桃花或运入桃花之运皆会神清气爽,风情万种。但是八字论命,沐浴与咸池是分开来推论的。以日干论五行寄生十二宫单纯以淫欲煞神论定,无论男女,长相俊丑,日干临沐浴者必淫欲,因为日干临沐浴之地,不分男女老幼,俊丑百态,入此地就是脱衣洗澡,在一个地方入而沐浴,脱衣沐浴阳光,是无羞耻感的,所以日干五行入沐浴者不分男女老幼,俊丑之态,必然性欲旺盛,生命力极强,故曰沐浴为淫欲煞,运临沐浴又曰败运。 而咸池代表了仙女沐浴之所,咸池又曰桃花。咸池推定以地支见地支推定,既谓地元论煞,地支推论神煞是有期间与区域性的,以寅午戌在年支或日支为例,寅虎年生的人,月、日、时见卯,或寅日生人,年、月、时见酉为桃花煞。这就有时间与区域之分了。如正月至三月为阳春,且为桃花开放的季节,故取名为桃花春。古人三月游春,此时是人们敞开情怀,互诉衷肠,桃花飘香的时候,卯木赋予旺盛的生命力,自然如桃花盛开。寅中丙火、戊土入卯时,为入沐浴之地,那么在这桃花盛开的季节里,寅人自然如沐春风,风情万种了。又因五行含藏不同,八字人元的地支藏干不同,决定一个人的命理趋向性不同,而产生的影响也不同;故有死桃花,淫桃花,活桃花之说。以辛卯为例,金克木,卯木受制,或入西方之地,桃花难开;癸卯,水生木,或入北水之地,木更旺,桃花盛开,活桃花;乙卯,木木比和,或入东方之地,耿直心慈,仁桃花;丁卯,木生火,或入南方火地,桃花灿烂,阳光四射,淫欲春风,滥桃花。了解了以上推论,就了解了地支咸池的时间性与区域性了。死桃花不易开放,活桃花魅力四射;仁桃花心地善良,心慈仁怀;淫欲桃花,举止轻浮,喜怒无常。 命带桃花多俊美,命带沐浴多淫欲;这两句话是有实践意义的。从实践中论定,这两句话印证了古人推论命理的准确性,天干代表天元人生存在,地支代表地理条件,地支藏干代表人元,人的意志向往,人元代表人的意志趋向。由于人元藏于地支,又因人元藏干的不同,人的命理趋向性自然就不同了。 由于人元代表了一个人的命理趋向,所以推论命理就存在着十神定论意向的空客观存在,以甲木为例,甲生卯月,劫财羊刃,其命理趋向自私自利,个性张扬,独断专行,喜骂骂咧咧,易激动,难容人,无团结合作精神,甲入卯地,分夺日元元气,日元元气大伤,以日元衰弱论,需要印绶来旺身;如一女命生于子时,甲见子水生旺,入沐浴宫,为正印带沐浴,那么此命晚年必然身体健康,晚年性欲反旺,命理趋向性向旺盛性发展,如果丈夫身体状况衰弱,不能满足其生理需求,自然就......余下全文>>

  • 八字如何查咸池

      在命书中 桃花煞也叫咸池     其准确的看法是以日柱地支为基 再结合年 月 时柱地支来看的<必须以日柱地支为基>   寅 午 戌 见卯的   巳 酉 丑 见午   申 子 辰 见酉   亥 卯 未 见子   俯   意即 寅 午 或戌日出生的人 碰上卯年 卯月 或卯时 就是犯了桃花煞 余下类推     论命诗中说到   风淫淫冶号咸池 并集来临祸应期 酒色相刑三二位 更加神煞血光随     又有命书说 酒色猖狂 只为桃花带煞 认为有这种命的人 多为男女淫欲之征 其中又分墙里桃花和墙外桃花 如煞的位置处在年支或月支的 叫做墙里桃花 主夫妻恩爱 可不为害 但如果冲破就不好了 如煞的位置在时支的 叫做墙外桃花 如果女人逢上 那就人人可采 最为不吉 假如-个人八字里没有桃花煞 而在大运或流年中碰上的 也可被认为是交上了桃花运

  • 命中有1朵红豔桃花,一朵咸池桃花是什么意思

    这种情况易红杏出墙喜新厌旧多婚命

  • 咸池桃花是什么意思? 5分

      咸池古星名,也是每天太阳西行的终点站太阳洗浴之谷,又名桃花,主姻缘,指亲近、顺从。   命带咸池指如果是男人, 则慷慨好交游, 触美色; 如果是女人则风情万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.

  • 己婚人,八字流年遇红鸾,咸池。一定会有婚外情吗?

      不一定,需看喜忌及旺衰。

  • 哪位高人 能给我解释一下 日柱上的将星和时柱上的咸池禄神 代表什么 谢谢

      中年 能掌握一定的权利;   晚年 出入尊贵,情感上招惹异性,俗称犯桃花

  • 为什么吃盐感觉到咸?

      盐的成分是钾钠盐,钾钠盐与水接触后会发生新的化学反映,其中水中的单个氢元素先会排斥钾元素,形成一种原子突变,接着钾钠盐与h2o形成新的分子   其实盐并不是咸的,而是遇到唾液后变咸。NACL是有一个Na离子跟一个Cl离子组成,当NACL+水的时候,就会被溶解,变成NA+和CL-,而CL-的物理特性是咸的。

  • 咸卦的解析

      咸:亨,利贞;取女吉。【白话】《咸卦》象征感应:亨通顺利,有利于坚守正道;娶妻可以获得吉祥。《象》曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。【白话】《象辞》说:《咸卦》的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象,因而象征感应;君子效法山水相连这一现象,以虚怀若谷的精神容纳感化他人。初六,咸其拇。【白话】初六,感应发生在脚的大拇趾上。《象》曰:“咸其拇”,志在外也。【白话】《象辞》说:“感应发生在脚的大拇趾上”,说明其感应志向是向外追求。六二,咸其腓,凶;居吉。【白话】六二,感应发生在小腿肚上,是由于急躁妄动,这样就会发生凶险的事情;若是安居静处,便可以获得吉祥。《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。【白话】《象辞》说:虽然会发生凶险的事情,但是只要安居静处,便可以避灾远祸了。九三,咸其股,执其随,往吝。【白话】九三,感应发生在大腿上,一味地跟随着别人任意妄动,这样前去行事,必然导致灾祸。《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也。【白话】《象辞》说:“感应发生在大腿上”,说明不能安居静处,自我克制,而是性情急躁,随心所欲地任意妄为;“盲目地跟随别人任意妄为”,是因为它所执意追求的过于低下卑劣了。九四,贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。【白话】九四,内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔;心猿意马地与朋友交往,朋友会报答你的情意。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也;“憧憧往来”,未光大也。【白话】《象辞》说:“内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔”,说明九四爻并没有因感应而遭受祸害;“心猿意马地与朋友交往”,朋友面必然窄,影响也小,不能遍及于天下人。九五,咸其脢,无悔。【白话】九五,感应发生在脊背的肉上,不会发生后悔。《象》曰:“咸其脢”,志未也。【白话】《象辞》说:“感应发生有脊背的肉上”,说明其只知独善其身,这样它的志向难免过于浅薄了。上六,咸其辅、颊、舌。【白话】上六,感应发生在牙床、脸颊、舌头上。《象》曰:“咸其辅、颊、舌”,滕口说也。【白话】《象辞》说:“感应发生在牙床、脸颊、舌头上”,说明其只是玩弄三寸不烂之舌而已。 上六之所在者,口也。夫有以为“咸”者,口未必不用;而恃口以为“咸”,则不可。

  • 天同太阴天姚小耗小耗咸池在迁移宫,求各位大师帮忙解释我的紫微命盘了!!

      你好!你问:天同太阴天姚小耗小耗咸池在迁移宫,求各位大师帮忙解释我的紫微命盘了!!?这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!送给你也送给所有想算婚运的人: 其实十二生肖~星座配~五行八字合婚运!是最不适合拿来算的!因为一算关系到两人的一生! 光十二生肖交叉及星座配来算~相合相克就一大堆!大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!所以…..建议如下:诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运! 假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字婚运!一人解说你俩结婚一定夫妻相旺~命好~运好~贵人多!婚姻美满……….而另一人却说你和他不但都不合而且如果勉强结婚一定夫妻相克!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢? 其实真正的八字算法{包括合婚}是很严谨及复杂!还必须从算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..经度~纬度..............因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!希望你明白我在说什麼? 人都是喜欢听好听的!更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?所以把心结打开!别管它!个性合得来比星座八字合得来更为重要! 太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说! 又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!只要自己能常持善心~多行善事!自己命运!~自己决定!随顺因缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!但愿能帮到你!祝愿你!吉祥!如意! 南无法阿弥陀佛 ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待算命!!祝福你!