佛主签第四十五签解签
月老灵签第四十五签何解
好签。 凭你一贯的善心善行，以自身的温柔一定能赢得心中所慕之人的垂莲， 得此签者，不要隐秘自身的追求要鼓励自己积极行动（恰似“正渴湡琼浆”）。 你已经有菩萨是爱佑。 阿弥陀佛
吕阻灵签第四十五签
好的 我会解
求财 第四十五签
嘛~是个好签~ “香带”是钱包的意思； “长梯”是一个贫穷而又偏远的小山村， 当地村民依靠自己的努力最终脱贫致富。 签的意思是：你背着钱袋来到高山的寺庙里，沐浴斋戒，彻夜坐禅，这样做只是为了向神明求取功名利禄，如果没有像长梯村民那样的精神是不会轻易获得钱财的。 简单来说就是你已经衣食无忧，如果还想要获得更多的名利， 就不要只是祈求神明，而要有实际行动。 这样的解释，希望你能满意。
丙戊签的意思第二十五签
第二十五签【中平。丙戊】枯木逢春自放花 待逢玉兔金鸡会 亥子丑月渐亨嘉 寅午戍年多阻滞圣 意：讼多忧。终则息。名利迟。婚姻吉。孕欲保。作福力。问行人。归有日。东坡解：春夏秋时。作事迟疑。直至三冬。百事亨通。卯酉月日。所谋则吉。待此时来。枯木花开。碧仙注：谋事难成未可夸。枯木逢春始放花。败了又成离又聚。及时雨露发光华。解 曰：此签作事迟疑。至三冬乃通。卯酉日月作事得时。如枯木开花。谋望各事。不劳心力而成。以寅午戍三者为凶。亥子丑年月日为吉。若谋事决。宜审时。不得妄动。讼终息。名利迟。婚姻吉。行人归也。释 义：十二支干。凡寅午戍。人事有阻。不可进取。反是有祸。遇亥子丑。渐见亨嘉。至卯酉大吉。名成利就。取青紫如拾芥。凡事先看年月。以详命运。正合亥子丑卯酉等字。遂意矣。君子得之。主仕(途)进。小人得之。逢恩赦至。占 验：一人久病。占得此签。夏日请医。来迟。问何以迟。曰看日食间。何为日食。对曰。日月交会也。病人大悟。签语曰。吾病必痊矣。一剂而愈。故 事(一)唐明皇游月宫唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。(二)芙蓉镜下及第丞相李固言在元和六年(唐朝)的时候，科举考试未中去蜀郡，遇到一个老妇对她说：“郎君明年芙蓉镜下及第，二十二年后当宰相，并且将镇守蜀郡，我这次看不到你当官的荣耀了，我想将女儿托付给你照顾。”第二年，李固言果然考中头名状元。诗赋有人镜芙蓉之目(考题即有「人镜芙蓉」一题)。广天宫提醒您本签『玉兔金鸡会』可能指阴历初一前後，推测玉兔意指月亮，金鸡指太阳，月亮与太阳最接近的时候，大约在每月初一前後，此时月亮与太阳一同升起、一起西沉。金鸡也可能指农历十月，『玉兔金鸡会』 则是农历十月十五日。这组解释与『亥子丑月渐亨嘉』一句相容无悖，因为亥子丑是农历十二月至翌年二月。『玉兔金鸡会』也有可能指属鸡人士和属兔人士合作之意。
财运签第三十五签
恭喜你，是上上签。意思是说，你的运气已经是处在机缘成熟的时刻了，很快就能财源滚滚而来了。
观音第二十五签求解
典故：李广机智。李广是汉代的武将。勇敢善战善于骑箭。汉文帝时。李广领军攻打匈奴。经过一场激烈的战斗。李广的人马被打散，李广也受了重伤，被匈奴兵俘虏。匈奴兵把他放在两匹马驮着绳子织成的吊床里。想把他送到单于的大营去。李广躺在那张吊床上动也不动，真的像死了似的。大约走了十几里地，他瞅准旁边一个匈奴兵骑的一匹好马。使劲一挣扎，猛地跳上马夺了弓箭。把那匈奴兵推下马去。调过马头拼命往南飞奔。匈奴派了几百名骑兵追赶。李广一面催马快跑。一面回转身来。拈弓搭箭。一连射死了几个追在前面的匈奴兵。匈奴兵只好瞪着白眼让他跑了。李广终于脱了险。李广虽脱险。因他损兵折将，被判死罪。汉朝有一条规工，罪人可以拿钱赎罪。李广缴了一笔钱赎了罪，回家做了平民。过了不久，匈奴又在边境骚扰，汉武帝重新起用李广，担任右北平郡(辽宁凌源西南)太守。 从此签看你的孩子出世可能有点惊险。可能难产等问题。不过你也不用当心，孩子还是会平安的。
观音灵签第四十五签为何解 求婚姻 诗曰：温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 若是有人占此卦 宛如止渴遇琼浆
意思是：自古以来都是英雄不过美人关，若是平时能够行善积德此事（指姻缘）将会更加美满！如果有人得到了这一签，就如同像一个很渴的人喝到了美酒一般！ 是个中吉签，挺好的！
五祖寺第四十五签凤凰一对正相宜，财善婚姻莫虑迟。休道神明无报应，自然后头得齐眉。
给我解四十五签
求解签,与一人之姻缘,第四签,中平：投神告佛想难医,疾病缠身有许时,喜得平安痊愈日,春风桃李又生枝.20分
第四首 杨宗保得病在三关 杨文广得病回宋朝 诗偈：投神告佛想难医 疾病缠身有许时 喜得平安痊愈日 春风桃李又生枝 杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代，杨令公之孙，杨延昭之子。杨延昭死后，宗保继承遗志，镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地．一年秋天，杨宗保染病，将士们劝其回天波府养病，但他以军国大事为重，谢绝回京，最后病死在三关，鞠躬尽瘁。 杨文广是杨宗保的儿子，也是一个能征惯战的帅才。所不同的是，他父亲长年镇守北疆，抵御辽国，而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间，闽粤一带十八洞蛮人造反，杨文广奉旨南征，一举平定南蛮。其间，杨文广因不习惯南方水土，得了重病，他听从将士劝告，回到北方养病，不久痊愈．杨氏父子一样在军旅中得病，但因人、因时、因地不同，后果也不同．
香港黄大仙庙第四签是什么意思
哦 我帮你找了第四签的解说是以下~ 第4签 中吉 古人占验：董永遇仙 调雏紫燕在檐前。对语呢喃近午天。 或往或来低复起。有时剪破绿杨烟。 仙机： 宅平安。财微利。 婚可求。行渐至。 病宜慎。蚕与畜。(畜本作美) 问六甲。亦可喜。 养六畜。亦相宜。 谋望事。要知机。 问风水：平稳无防碍。 问遗失：得之难定日。 问自身：调养自精神。 问天时：丰歉未可知。 问出行：要关防小人。 解说及记载： 燕教燕子学讲话。在檐口对语。往来飞舞。亦一乐也。 但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。 求得此签者。凡事亦不宜忧心也。但要防是非口舌。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。 当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。 汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。 皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。 董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。 董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。 后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。 董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。 后将锦进。敕封进宝状元。 仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。 后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董永遇仙 董永，东汉千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。 葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。 钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。 乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。 玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 此签是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。
