三十六计解什么生肖

  • 暗度陈仓三十六计打一生肖

      猴,因为是O8计

  • 三十六计是哪个生肖

      您好   三十六计 走为上计,可以用来形容的十二生肖是老鼠了,因为首先他用计谋来告诉猫后天开始比赛,然后又用计谋靠牛来得到了第一的称呼。所以这就体现了老鼠的计谋,符合三十六计的属性。   希望我的回答对您有帮助。

  • 孙子兵法三十六计的每一计细解

      第一计 瞒天过海 备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。 第二计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。 第三计 借刀杀人 敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。 译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。 第四计 以逸待劳 困敌之势,不以战,损刚益柔。 译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。 第五计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也。 译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。 第六计 声东击西 乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。 译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。 第二套 敌战计 第七计 无中生有 译:诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。 无中生有是运用假象,但不是弄假到底。而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。 第八计 暗渡陈仓 示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。 译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。 第九计 隔岸观火 阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。 第十计 笑里藏刀 信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。 译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。 第十一计 李代桃僵 势必有损,损阴以益阳。 译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。 第十二计 顺手牵羊 微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。 译:微小的漏洞必须利用,微小的利益,也必须获得。变敌人小的疏忽,为我方小的胜利。 第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇 疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也。 译:有怀疑的就要侦

  • 鼠肚鸡肠解一生肖 10分

      鼠肚鸡肠解一生肖 :     鼠肚鸡肠比喻(气)量窄小。     气 谐音为七。   生肖排第七位为 (午)马。   生肖 :马

  • 最字解一生肖

      我猜的生肖有:“龙”、“兔”、“猴”   -------------------------------------------   1、最字拆开就是“取日”,而要取日那要在天上才行,只有生肖“龙”合题意;   2、如果通过“日”引申到“月”,那就有嫦娥奔月、猴子捞月等相关的词,   另“嫦娥”又能和“兔子”靠上,那么就有生肖“兔”和“猴”。   --------希望可以帮到你(*^__^*) -----------------

  • 第三十六计 走为上 打一生肖 5分

      老鼠……     题言‘三十六计走为上,一心一意归到位’     老鼠的三十六计走为上9在于‘十二生肖的故事’   老鼠先骗猫选十二生肖的日子是在后天,(第一个36计诞生了..)后来,又在选生肖的当天,它骑在牛的背上去了(牛被骗了.),到了目的地时,老鼠从牛背上下来了(第2个36计..)于是它排行第一位。   老鼠‘一心一意归到位’所以它千方百计的使别的生肖无法到达……

  • 三十六计是哪三十六计?谢谢!

      简介:   三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳.”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策.此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计.”.及明末清初,引用此语的人更多.于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》.但此书为何时何人所撰已难确考。   (一)第一套胜战计   处于绝对优势地位之计谋.君御臣、大国御小国之术也.亢龙有悔.   第一计瞒天过海   本指光天化日之下不让天知道就过了大海.形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来.瞒天过海   【原典】   备周则意怠①;常见则不疑.阴在阳之内,不在阳之对②.太阳,太阴③.   【注释】   ①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力.②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域.阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想.阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出.此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露.阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上.   ③太阳,太阴:太,极,极大.此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋.   【释义】   防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒.秘密常潜藏在公开的事物里,并非存在于公开暴露的事物之外.公开暴露的事物发展到极端,就形成了最隐秘的潜藏状态.   【浅解】   所谓瞒天过海,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而达到取胜的目的.   【按语】   阴谋作为,不能于背时秘处行之.夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也.如:开皇九年,大举伐陈.先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野.陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代.其众复散,后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也.因袭南徐州,拔之.   【解析】   “瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情.虽然,这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,自是不可以混为一谈.这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜.三十六计   【探源】   见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》.唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土.一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,海茫无穷,即向众总管问及 过海之计,四下面面相觑.忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已独备.帝大喜,便率百官随这豪 民来到海边.只见万户皆用一彩幕遮围,十分严密.豪民老人东向倒步引帝入室.室内更是绣幔彩锦,茵褥铺地.百官进酒, 宴饮甚乐.不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止.太宗警惊,忙令近臣揭开彩幕察看,不看则已,一 看愕然.满目皆一片清清海水横无际涯,哪里是什么在豪民家作客,大军竟然已航行在大海之上了!原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成,这“瞒天过海”计策就是他策划的. “瞒天过海”用在兵法上,实属一种示假隐真的疑兵之计, 用来作战役伪装,以期达到出其不意的战斗成果.   【故事】   公元589年,隋朝将大举攻打陈国.这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,也就是今天的南京.战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备部队调防.每次调防都命令部队于历阳(也就是今天安徽省和县一带地方)集中.还特令三军集中时,必须大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国.果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战.可是不久,又发现是隋军守备人马调防,并非出击,陈便撤回集结的迎战部队.如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国竟然也司空见惯,戒备松懈.直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国居然未有觉察.隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今天的江苏省镇江市一带).   第二计围魏救赵折叠   本指围攻魏国的都城以解救赵国.现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术.围魏救赵   【原典】   共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴②.   【注释】   ①共敌不如分敌:共,集中的.分,分散,使分散.句意:攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打.   ②敌阳不如敌阴:敌,动词,攻打.句意为 先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人.   【释义】   进攻兵力集中、实力强大的敌军,不如使强大的敌军分散减弱了再攻击.攻击敌军的强盛部位,不如攻击敌军的薄弱部份来得有效.   【浅解】   所谓围魏救赵,是指当敌人实力强大时,要避免和强敌正面决战,应该采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地.   【按语】   治兵如治水:锐者避其锋,如导疏;弱者塞其虚,如筑堰.故当齐救赵 时,孙宾谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳.”   【解析】   对敌作战,好比治水:敌人势头强大, 就要躲过冲击,如用疏导之法分流.对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走.所以当齐救赵时,孙子对田忌说:“想理顺乱丝和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加.对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到挫折,受到牵制,围困可以自解.”   【故事】   公元前354年,赵国进攻卫国,迫使卫国屈服于它.卫国原来是入朝魏国的,现在改向亲附赵国,魏惠王不由十分恼火,于是决定派庞涓讨伐赵国.不到一年时间,庞涓便攻到了赵国的国都邯郸.邯郸危在旦夕.赵国国君赵成侯一面竭力固守,一面派人火速奔往齐国求救(此时,赵国与齐国结盟).齐威王任命田忌为主将,以孙膑为军师,率军救赵.孙膑出计,要军中最不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地——襄陵,以麻痹魏军.而大军却绕道直插大梁.庞涓得到魏惠王的命令只得火速返国救援.魏军为疲惫之师,怎能打过齐国以逸待劳的精锐之师.所以大败.   第三计借刀杀人折叠   比喻自己不出面,假借别人的手去害人.   【原典】   敌已明,友未定①,引友杀敌,不自出力,以《损》②推演.   【注释】   ①友未定:“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第三者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家.友未定,就是说盟友对主战的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情况.   ②《损》:出自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.”孚,信用.元,大.贞,正.意即,取抑省之道去行事,只要有诚心,就会有大的吉利,没有错失,合于正道,这样行事就可一切如意.又有《象》损卦:“损:损下益上,其道上行.”意指“损”与“益”的转化关系,借用盟友的力量去打击敌人,势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得自己的利益.   【释义】   敌人的情况已经明了,友方的态度尚未确定.利用友方的力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量.这是从《损》卦推演出的计策.   【浅解】   所谓借刀杀人,是指在对付敌人的时候,自己不动手,而利用第三者的力量去攻击敌人,用以保存自己的实力;再进一步,则巧妙地利用敌人的内部矛盾,使其自相残杀,以达到致敌于死地的目的.   【按语】   敌象已露,而另一势力更张,将有所为,便应借此力以毁敌人.如:郑桓公将欲袭郐,先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士,尽书姓名,择郐之良田赂之,为官爵之名而书之,因为设坛场郭门之处而埋之,衅之以鸡缎,若盟状.郐君以为内难也,而尽杀其良臣.桓公袭郐,遂取之.诸葛亮之和吴拒魏,及关羽围樊、裹,曹欲徙都,懿及蒋济说曹曰:“刘备、孙权外亲内疏,关羽得志,权心不愿也.可遣人蹑其后,许割江南以封权,则樊围自释.”曹从之,羽遂见擒.   【故事】   刘秀借刀杀李铁.   第四计以逸待劳折叠   指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人.   【原典】   困敌之势①,不以战;损刚益柔②.【注释】   ①困敌之势:迫使敌人处于围顿的境地.   ②损刚益柔:语出《易经·损》.“刚”、“柔”是两个相对的事物现象,在一定的条件下相对的两方有可相互转化.“损”,卦名.本卦为异卦相叠(兑下艮上).上卦为艮,艮为山,下卦为兑,兑为泽.上山下泽,意为大泽浸蚀山根之象,也就说有水浸润着山,抑损着山,故卦名叫损”.“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推,而主变化”的普遍道理和法则. 此计正是根据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已,意谓困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动,不一定要用直接进攻的方法,同样可以制胜.   【按语】   此即致敌之法也.兵书云:“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而趋战者劳.故善战者,致人而不致于人.”兵书论敌,此为论势,则其旨非择地以待敌;而在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也.如:管仲寓军令于内政,实而备之;孙膑于马陵道伏击庞涓;李牧守雁门,久而不战,而实备之,战而大破匈奴.   【故事】   三国时,吴国杀了关羽,刘备怒不可遏,亲自率领七十万大军伐吴.蜀军从长江上游顺流进击,居高临下,势如破竹.举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带,深入吴国腹地五六百里.孙权命青年将领陆逊为大都督,率五万人迎战.陆逊深谙兵法,正确地分析了形势,认为刘备锐气始盛,并且居高临下,吴军难以进攻.于是决定实行战略退却,以观其变.吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻.相持半年,蜀军斗志松懈.陆逊看到蜀军战线绵延数百里,首尾难顾,在山林安营扎寨,犯了兵家之忌.时机成熟,陆逊下令全面反攻,打得蜀军措手不及.陆逊—把火,烧毁蜀军七百里连营,蜀军大乱,伤亡惨重,慌忙撤退.陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例.   第五计趁火打劫折叠   本指趁人家失火的时候去抢东西.现比喻乘人之危,捞一把.   【原典】   敌之害大①,就势取利,刚决柔也②.   【注释】   ①敌之害大:害,指敌人所遭遇到的困难,危厄的处境.   ②刚决柔也:语出《易经·夬》卦. 夬,卦名.本卦为异卦相叠(乾下兑上).上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天.兑上乾下,意为有洪水涨上天之象.《夬夬》的《彖》辞说:“央,决也.刚决柔也.”决,冲决、冲开、去掉的意思.因乾卦为六十四卦的第一卦,乾为天,是大吉大利,吉利的贞卜,所以此卦的本义是力争上游,刚健不屈.所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦.此计是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜的意思.   【按语】   敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内外交害,败劫其国.如:越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之,后卒乘吴北会诸侯于黄池之际,国内空虚,因而捣之,大获全胜.   【故事】   多尔衮趁乱入关.   第六计声东击西折叠   指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面.军事上使敌人产生错觉的一种战术.   【原典】   敌志乱萃①,不虞②,坤下兑上 ③之象,利其不自主而取之.   【注释】   ①敌志乱萃:援引《易经.萃》卦中《象》辞:“乃乱乃萃,其志乱也”之意.萃,悴,即憔悴.是说敌人情志混乱而且憔悴.   ②不虞:未意科,未预料.   ③坤下兑上:萃卦为异卦相叠(坤下兑上).上卦为兑,兑为泽;下并为坤,坤为地.有泽水淹及大地,洪水横流之象.   此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理,喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人的错觉,出其不意地一举夺胜.   【按语】   西汉,七国反,周亚夫坚壁不战.吴兵奔壁之东南陬,亚夫便备西北;已而吴王精兵果攻西北,遂不得入.此敌志不乱,能自去也.汉末,朱隽围黄巾于宛,张围结垒,起土山以临城内,鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之,隽自将精兵五千,掩其东北,遂乘虚而入.此敌志乱萃,不虞也.然则声东击西之策,须视敌志乱否为定.乱,则胜;不乱,将自取败亡,险策也.   【故事】   韩信木罂渡黄河.   (二)第二套敌战计折叠   处于势均力敌态势之计谋.或跃于渊.   第七计无中生有折叠   本指本来没有却硬说有.现形容凭空捏造.   【原典】   诳也,非诳也,实其所诳也①.少阴、太阴、太阳②.   【注释】   ①诳也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗.实,实在,真实,此处作意动词.句意为:运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成 真象.   ②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指真象. 句意为:用大大小小的假象去掩护真象.   【按语】   无而示有,诳也.诳不可久而易觉,故无不可以终无.无中生有,则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万.其后复夜缒人,潮兵笑,不设备,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里.   【故事】   张仪诓楚助强秦.   第八计暗度陈仓折叠   后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达).   【原典】   示之以动①,利其静而有主,“益动而巽②”.   【注释】   ①示之以动:示,给人看.动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动.   ②益动而巽:语出《易经.益》卦.益,卦名.此卦为异卦相叠(震下巽上).上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷.意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益.与损卦之义,互相对立,构成一个统一的组纷.《益卦》的《彖》辞说:“益动而巽,日进无疆.”这是说益卦下震为雷为动,上巽为风为顺,那么,动而合理,是天生地长,好处无穷.   此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上的出奇制胜.   【按语】   奇出于正,无正不能出奇.不明修栈道,则不能暗渡陈仓.昔邓艾屯白水之北;姜维遥廖化屯白水之南,而结营焉.艾谓诸将日:“维令卒还,吾军少,法当来渡,而不作桥,此维使化持我.令不得还.必自东袭取洮城矣.”艾即夜潜军,径到洮城.维果来渡.而艾先至,据城,得以不破.此则是姜维不善用暗渡陈仓之计;而邓艾察知其声东击西之谋也.   【故事】   韩信奇兵取三秦.   第九计隔岸观火折叠   隔着河看对岸的火.比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹.   【原典】   阳乖序乱①,阴以待逆②.暴戾恣睢③,其势自毙.顺以动豫,豫顺以动④.   【注释】   ①阳乖序乱:阳,指公开的.乖,违背,不协调.此指敌方内部矛盾激化,以致公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧.   ②阴以待逆:阴,暗下的.逆,叛逆.此指暗中静观敌变,坐待敌方更进一步的局面恶化.   ③暴戾恣睢:戾,凶暴,猛烈.睢,任意胡为.   ④顺以动豫,豫顺以动:语出《易经.豫》卦.豫,卦名.本卦为异卦相叠(坤下震上).本卦的下卦为坤为地,上卦为震为雷.是雷生于地,雷从地底而出,突破地面,在空中自在飞腾.《豫卦》的《彖》辞说“豫,刚应而志行,顺以动.”意即豫卦的意思是顺时而动,正因为豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就顺当自然.   此计正是运用本卦顺时以动的哲理,说坐观敌人的内部恶变,我不急于采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残自杀,时机—到而我即坐收其利,一举成功.   【按语】   乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起.昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑.初,辽东太守公孙康,恃远不服.及曹操破乌丸,或说曹遂征之,尚兄弟可擒也.操曰:“吾方使斩送尚、熙首来,不烦兵矣.”九月,操引兵自柳城还,康即斩尚、熙,传其首.诸将问其故,操日:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图,其势然也.”或曰:此兵书火攻之道也,按兵书《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合.   【故事】   郭嘉定计灭袁氏.   第十计笑里藏刀折叠   比喻外表和气而内心阴险.   【原典】   信而安之①,阴以图之②,备而后动, 勿使有变.刚中柔外也③.   【注释】   ①信而安之:信,使信.安,使安,安然,此指不生 疑心.   ②阴以图之:阴,暗地里.   ③刚中柔外:表面柔顺,实质强硬尖利.   【按语】   兵书云:“辞卑而益备者,进也;……无约而请和者,谋也.”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也.宋曹玮知渭州,号令明肃,西夏人惮之.一日玮方对客弈棋,会有叛夸数千,亡奔夏境.堠骑(骑马的侦宿员)报至,诸将相顾失色,公言笑如平时.徐谓骑日.“吾命也,汝勿显言.”西夏人闻之,以为袭己,尽杀之.此临机应变之用也.若勾践之事夫差.则意使其久而安之矣.   【故事】   隋文帝智灭南陈.   第十一计李代桃僵折叠   原指桃、李共患难.比喻兄弟相爱相助.后用来指互相顶替或代人受过.   【原典】   势必有损,损阴以益阳①.   【注释】   ①损阴以益阳:阴:此指某些细微的、局部的事物.阳,此指事物带整体意义的、全局性的事物.这是说在军事谋略上,如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜,指挥者应当机立断,作出某些局部、或暂时的牺牲,去保全或者争取全局的、整体性的胜利.这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的道理而制定的军事谋略.   【按语】   我敌之情,各有长短.战争之事,难得全胜,而胜负之诀,即在长短之相较,乃有以短胜长之秘诀.如以下驷敌上驷,以上驷敌中驷,以中驷敌下驷之类:则诚兵家独具之诡谋,非常理之可测也.   【故事】   三叉用计保孤儿.   第十二计顺手牵羊折叠   顺手就牵了羊.比喻不费劲,乘机便得到的.现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为.   【原典】   微隙在所必乘①;微利在所必得.少阴,少阳②.   【注释】   ①微隙在所必乘:微隙,微小的空隙,指敌方的某些漏洞、疏忽.   ②少阴,少阳:少阴,此指敌方小的疏漏,少阳,指我方小的得利.此句意为我方要善于捕捉时机,伺隙捣虚,变敌方小的疏漏而为我方小的得利.   【按语】   大军动处,其隙甚多,乘间取利,不必以胜.胜固可用,败亦可用.   【故事】   追废帝郑和下西洋.   (三)第三套攻战计折叠   处于进攻态势之计谋.飞龙在天.   第十三计打草惊蛇折叠   打动草惊动了藏在草里的蛇.后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察.   【原典】   疑以叩实①,察而后动; 复者,阴之媒也②.   【注释】   ①疑以叩实:叩,问,查究.意为发现了疑点就应 当考实查究清楚.   ②复者,阴之媒也:复者,反复去做,即反复去叩实而后动.阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况.媒,媒介.句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段.   【按语】   敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋.兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也.”   【故事】   魏军兵败木门道.   第十四计借尸还魂折叠   迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活.后用以比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现.   【原典】   有用者,不可借①;不能用者,求借②.借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③.   【注释】   ①有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为己用.   ②不能用者,求借:此句意与①句相对言之.即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作用.犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理.此言兵法,是说兵家要善于抓住一切机会,甚至是看去无什用处的东西,努力争取主动,壮大自己,即时利用而转不利为有利,乃至转败为胜.   ③匪我求童蒙,童蒙求我:语出《易经.蒙》卦.蒙,卦名.本纷是异卦相叠(下坎上艮).本卦上卦为艮为山,下卦为坎为水为险.山下有险,草木丛生,故说“蒙”.这是蒙卦卦象.这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童.此句意为不是我求助于愚昧之人,而是愚昧之人有求于我了.   【按语】   换代之际,纷立亡国之后者,固借尸还境之意也.凡—切寄兵权于人,而代其攻宁者,皆此用也.   【故事】   立张楚陈胜为王.   第十五计调虎离山折叠   设法使老虎离开山头.比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方.   【原典】   待天以困之①,用人以诱之②,往蹇来连返③.   【注释】   ①待天以困之:天,指自然的各种条件或情况.此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时,我再去围困他.   ②用人以诱之:用人为的假象去诱惑他(指敌人),使他向我就范.   ③往蹇来返:语出《易经.蹇》卦.蹇,卦名.本卦为异卦相叠(艮下坎上).上卦为坎为水,下卦为艮为山.山上有水流,山石多险,水流曲折,言行道之不容易,这是本卦的卦象.蹇,困难;返,广大美好貌.这句意为:去时艰难,来时美好.   此计运用这个道理,是说战场上若遇强敌,要善用谋,用假象使敌人离开驻地,诱他就我之范,丧失他的优势,使他处处皆难,寸步难行,由主动变被动,而我则出其不意而致胜.   【故事】   石蜡设计除暴君.   第十六计欲擒故纵折叠   要捉住他,故意先放开他.比喻为了进一步的控制,先故意放松一步.【原典】   逼则反兵;走则减势①.紧随勿迫.累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃②.需,有孚,光③.   【注释】   ①逼则反兵,走则减势:走,跑.逼迫敌人太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势.   ②兵不血刃:血刃,血染刀刃.此句意为兵器上不 沾血.36计   ②需,有孚,光:语出《易经.需卦》.需,卦名.本卦为异卦相叠(乾下坎上).需的下卦为乾为天,上卦为坎为水,是降雨在即之象.也象征着一种危险存在着(因为“坎”有险义),必得去突破它,但突破危险又要善于等待.“需”,等待.《易经,需》卦卦辞:“需,有孚,光”.孚,诚心.光,通广.句意为:要善于等待,要有诚心(包含耐性),就会有大吉大利.   【故事】   诸葛亮七擒孟获.

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