属相需要开光吗

  • 开光法器需要生辰八字吗

      开光不需要八字而需人地事。因为开光时需要招告,招告哪里的什么人因为什么事开光。这就是人地事。

  • 谁可以说说葫芦也需要开光吗

      葫芦开光是鬼话!,,饰品开光,能起什么作用?,,葫芦是取“福禄”吉祥之意!

  • 桃木属相开光与不开光的区别

      在开光的时候,实际就是念一些经文。   根据地藏经,念经回向以后,确实有增福的作用。     也可以说,开光实际是一种诵经回向,是一种具备加持力的祝福。   (在各种经典中,找到地藏经有这一根据的)。     而民间却流传着另一种说法:   开光是把圣像启用了,菩萨的灵来到了圣像上,于是圣像就灵了。否则就是一块木头,不灵。     这是一种想当然的猜想,毫无任何经文证据。   试想一下:     如果某法师,可以为佛开光,具备让佛灵验的法力,   那么,直接拜那个法师,岂不是更灵吗,何必拜佛呢?     不但佛教有开光,其实天主教也有开光,但不叫做“开光”,而叫做“降福”。   天主教的圣像,念珠等各种物品,也需要降福。也就是由神父,念一些经文。     试想一下:   如果某神父,可以让耶稣像灵验。如果不降福,耶稣像就不灵。那么,   直接去拜那个神父,岂不是更灵吗,又何必祷告耶稣呢?     那么,如果圣像不开光,还灵不灵呢?   回答很简单:圣像的灵验程度,取决于:你的信心大小。     信心越大,圣像就越灵。没有信心,圣像就不灵。   而那种开光仪式,或者说是降福仪式,举办以后,实际是另外给予了一种诵经的回向力。     这种回向力的大小,取决于:诵经者的清净心大小。   高僧的清净心极大,高僧的回向,肯定大于普通信徒的回向。   神父的信心力极大,神父的降福,肯定大于普通教徒的祝福。     那种以挣钱为目标的商业开光,根本就没有清净心,而是污染心。   那种开光,毫无意义。(遇到开光收费的,你就要注意了)。

  • 五帝钱需要开光加持吗?

    不需要,拿柚子叶煮一下,去下晦气(之前可能有富贵的人收藏过,也可能被很衰的人摸过),然后按照年代顺序,串起来即可。 用五帝钱招财,取的是当时盛世之气,又不是佛像,无需开光; 但如果你一定要找个师父开下光,也无不可。

  • 八卦镜需要开光吗急急急

      不开光也能辟邪,但功效极低,建议找道家高功开光,千万别找佛家的哦

  • 结婚时辰冲女方属相需要避开么

      不用避,只有你的月柱与她日柱,或她月柱与你日柱相冲,才需要化解。八字里时柱代表的是下一代,即子女。

  • 属羊开业需要什么属相的生意兴隆

      三合:三合是种「明合」,光明正大地合,天作之合,就是三个生肖的吉配。   六合:六合是种「暗合」,暗中帮助你的贵人。     属羊:   宜:兔、马、猪大吉,家道谐和,大业成而有德望。   解释:   未羊与午马六合,因此最宜找个属马的。   其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的。     十二生肖相冲合表示什么   1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。   2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。   3、相刑代表性格不合、互有刑克。

  • 观音都需要开光吗?

      一)开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒,加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场,赋予物品特殊的灵力,使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。【开光】 (术语)佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:‘复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道.《事师五十颂》中称"开光"为"圣住","圣住"为标准称呼,意为请佛菩萨安住。这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地。如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。三)其实,给石头开光容易,给人"开光"才难啊。而且修佛不是容易的事,师傅必须时刻点拨弟子的修行。不要把修佛看得太简单了,在家居士的修行,也是神秀偈语中的那种修行,就是顶多使得自己不造恶业,不堕恶道,给自己广种福田而已,并不能证得无上菩提妙道。建议大家有空能看看仿佛居士写的《慧能大师传》,当可明白,修佛是多么的不容易啊。如果只是在家念经吃斋,保持一颗善心,终究不能使得自己大彻大悟,学佛,必须以慈悲为体,以智慧为用,这种智慧是真正的大智慧,而不是世间用的小聪明。无论是灵性还是佛性,都需要开启的。就好像当年的和氏壁一样,如果不打磨就是一块顽石,打磨后才是一块宝玉啊。按照一般的说法,每天修持念佛,只能为自己造福田,并不能得佛法的真谛。就好像当年神秀的那偈语:身是菩

  • 麒麟没有开光怎么办

      开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。   佩戴的神、佛像,照片等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

  • 麒麟镇宅需要开光吗?

      必须的,   开光后,有法力加持,才有效果。