你的方法太复杂。有非常简便的算法干嘛需要这么麻烦呢。天干肉眼直接可以断。地支只要除以一个数就直接求出了。
子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 — 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。
青蛙55:你好。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 属相:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 六合:子—丑合;寅—亥合;卯—戌合;辰—酉合;巳—申合;午—未合。 三合局:申—子—辰合水局;亥—卯—未合木局;寅—午—戌合火局;巳—酉—丑合金局; 辰、戌、丑、未土局。 相克:金克木;木克土;土克水;水克火;火克金。 相冲:子—午相冲;寅—申相冲;卯—酉相冲;辰—戌相冲;巳—亥相冲;丑—未相冲。 相刑:寅刑巳;巳刑申;申刑寅。丑刑戌;戌刑未;未刑丑;子刑卯;卯刑子; 你先把以上记熟,以后在慢慢理解其中的意思,就迎刃而解了。
《周易》亦称《易经》,简称《易》。“易”有变易(变、化)简易(执简驭繁)不易(相对永恒不变)三义,相传系周人所作,故名。内容包括《经》和《传》两部分。[1]周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化[2],并附以卦爻辞作简要说明[3]。传说周文王演周易,其背景是周文王与商纣王之间的斗争。因周有周密、周遍、周流等意,是建立在“乾坤一元、阴阳相倚”[4]基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》的诞生地就是现在的古都安阳。羑里城位于安阳市区南10公里处。《童子问易》有诗云:“龟长筮短道益损,象数和于羑里困?日月顺行贞寒暑,地天翻覆定乾坤[4]!《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是中华人民智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 天师后裔、易经专家张金华云:《周易》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
寅丑、亥午、卯申、三组地支暗合。
《易学基础》的“地支”篇中介绍了地支共有十二个。乾宫:戍土亥水,坎宫子水,艮宫丑土寅木,震宫卯木,巽宫辰土巳火,离宫午火,坤宫未土申金,兑宫酉金。中宫不入地支。见图。此十二地支落宫亦是永远不动的,用神落乾宫,乾宫就是戍亥,用神落坎宫,坎宫就是子水,用神落艮宫,艮宫就是寅丑,其余依次类推。地支亦有象意,而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。 断,这个就是活断了,意在深会,不好言表,关键就要靠读者在实践中去体会、摸索了。 指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将(帅)、士(仕)活动的地区。九宫格(儿) 练习汉字书法用的方格纸,每个大格再用“井”字形交叉的线分成九个小格。音乐术语 元代杂剧中常用的五个宫(正宫,中吕宫,南吕宫,仙吕宫,黄钟宫)和四个别的弦上的调(大石调,双调,商调,越调)。后世称之为九宫。后来,沿袭至今,程天相研究「洛书」时,从大自然的变化中,悟出洛书中的九个格子,皆有独特的属性,研究出一套【九宫学理】并创立了【九宫顾问有限公司】,「九宫顾问」创立的宗旨,在强调人是可以经营、可以改变的,「九宫顾问」公司一开始从台北市民生东路、松江路经过两年的免费教学传授学理,之后搬迁至新生南路,于2003年迁入台北市文化特区博爱路80号13楼,一路发展至今已将近20个年头,这期间造就了不少的人才,并且帮助许多人找到人生发展的方向……。2006年开始,程天相老师打造全新的九宫,不仅在学理上有更进一步的钻研,更在产品设计上有突破性的发展…,让每个人都能受用无穷。我们公司独特的「九宫学理」是文化学术产业,从中国老祖宗的智慧当中衍生出的学理,是一套中国式的人性管理学。可以帮助人了解自己,甚至进一步做前程规划、投资理财方面的管理…让每个使用九宫的人创造出更圆满的人生。
看大运吉与不吉,关键是地支,辅助参考是天干。综合考虑大运对喜用神是否帮扶,就能看出这个大运好或不好。但这个仅仅是笼统参考。 如要细看,则一运十年,前五年与后五年是分开看的。比如壬戌运,前五年是壬运,再辅助参考地支戌土。明显的是,壬水是用神,但是戌土克制了壬水,所以对命主帮扶的力度就小了,但毕竟还是在帮,所以以吉论。而后五年,则主体看戌土,再辅助参考壬水。土毕竟克水,所以以不吉论,只是不吉的程度稍微打了折扣。
天干 甲:焉逢 乙:端蒙 丙:游兆 丁:强梧 戊:徒维 己:祝犁 庚:商横 辛:昭阳 壬:横艾 癸:尚章 地支 子:困敦 丑:赤奋若 寅:摄提格 卯:单阏 辰:执徐 巳:大荒落 午:敦牂 未: 协洽 申:涒滩 酉:作噩 戌:阉茂 亥:大渊献▲干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。 ▲支者犹树之枝也。 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。 寅:髌也,阳气欲出,阳尚强而髌演于下。 卯:冒也,万物冒地而出。 辰:伸也,万物舒伸而出。 巳:巳也,阳气毕布已矣。 午:仵也,阴阳交相愕而仵。 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申:伸束以成,万物之体皆成也。 酉:就也,万物成熟。 戌:灭也,万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
一:是。寅卯辰必须连在一起。寅月,卯月,基本上就都算成立;辰月不行。最好有天干透木,这样就是真正成立了。偶尔也要看其他因素有没有严重克烂这三会的,一般来讲不会有~~~二:不算。必须地支寅卯辰。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。