有神灵的是何生肖了
神灵有法上天空指生肖
你好，答案是猪，尽管属猪人有一定文化修养，但属猪人不属于层次很高的人，属猪人喜欢欣赏事物外表的价值，缺少更深刻的见识。诚实、纯朴的属猪人真心热爱自己所爱的人，从不掩饰自己的情感。如恋爱不能成功，受伤害的总是属猪的男女。属猪人的主要毛病是不能对自己的家庭、朋友说半个“不”字，在许多事情中，总迫使别人也采取中庸态度处理问题，拉不开脸面辨明对错。但事情的结局处在困难状态时，属猪人能承担责任。 希望我的回答可以帮到你
神灯现神灵指什么生肖
（神）灯现（神）灵指什么生肖 ： （神） 含有 申， 为 申猴。 生肖 ：猴
神灵解什么生肖。请解释 10分
神龙不见蛇尾
梦见家里有供奉的神灵 但不知道是什么 每日还有香火
供奉是一种尊重的意思，有神灵的保护，近段时间生意兴隆，供奉香火是一种福利，一种吉祥的象征。
我是不是惹到神灵了？最近好像撞邪一样，一直破财
我也不知道是不是得罪了神灵。你如果合法的话，只能从灵异的地方找原因。心净则国土净，首先自己不能害怕，不能怨恨，不能骄傲，常常警觉，常常安心，则灵体就较难干扰你。其次，你可以选择一种宗教。如果你选择佛教，你可以在祖先屋和祖屋中诵读几遍《地藏经》。
商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和巫师(往往出身贵族)。在
C 试题分析：本题考查的是学生运用所学知识理解材料的能力。材料中“商朝人崇信各种鬼神”、“王是人，也是神”等信息点，反映出商朝政权充满着神权色彩，特别是商王通过神权来强化王权。所以答案选C。
修佛，身上有神灵需要每天都烧香吗
当然可以啊！ 但是不建议你去捣鼓这些东西，修佛就要远离及超度这些东西！我把原因说明白给你听： 我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。 堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。 最后再举个例子，譬如有一块冰块爱上了你，或想通过你去做善事，冰块也想给你和别人温暖啊！它的发心是好的，但是它呆在你身边，肯定会冻伤你，尽管不是它的本意，也不是它想要的结果，因为它寒冷的本性决定了这样的结果。 如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！
梦见给神灵画像擦灰尘好吗
当然好了，说明你修行又精进了不少
春节给神灵放的贡品几天可以拿了?
这个没有确定的时间。一般以保持供品常新为原则。素斋类，一般24小时；水果类，一般三至七天（坚果可放一至三个月），鲜花不要枯萎。等等，切记这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。 顺便我给你普及一下供品“十供养”的知识吧！ ——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听： ——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！ ——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况财神、祖神及其他神仙呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。
财神灵籤第87籤是什么内容？请答复！
五路财神灵籤 第八十七籤【下下。壬庚】 一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹 圣 意：名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。 东坡解：骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。 何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。 碧仙注：自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。 (白日青天大丈夫。何须猜忌暗相图。推心置腹堪脣齿。交济成功两不殊。) 解 曰：此籤先凶后吉。凡事要和同。可免是非。 病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。 防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。 婚有变。不合行人。未即至也。 释 义：言人受形父母。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。 故佔者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。 佔此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。 取信于人。则自可免。尚宜慎之。 佔 验：一生携重资赴试出行。佔此。登舟遇一人。求附舟。 失足落水。衣尽溼。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。 临别谓生曰。我盗也。将有不利于君。感君之义。故谢去耳。 生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦籤经之明示昭然也。 故 事 武侯与子敬同舟 曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。 操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。 闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。 并且孔明同入吴肃。欲战于舟中。 嘱孔明曰。见吾主切勿言曹兵之多。劝其决战。 合力拒曹。愿先生相助焉。 广天宫提醒您 本籤寓意双方虽然立场敌对，但是私下立场却互无恶意，双方无法坦然相对，实在是因为受到各自立场所限。 例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃，即因各为其主而无法坦然相见，总有尔虞我诈之感，其实两人彼此并无杀机恶意，在商场上也容易有这样的情况。
