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坐怀不乱 zuò huái bù luàn [释义] 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 [语出] 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。
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龙： 早晨7-9时（即“辰时”）。 传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
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欲钱买呼风唤雨的动物
龙是东亚(中国朝鲜日本越南柬埔寨等)神话传说中的神异动物，为百鳞之长 。 龙在传说里有多种类型，共同特点是躯长、眼睛突出、嘴边有长须、四只爪子、鳞片大、腥味浓烈、叫声如牛。其中一种龙的形象特点是九似:角似鹿、头似牛、嘴似驴、眼似虾、耳似象、鳞似鱼、须似人、腹似蛇、足似凤。 龙的传说和龙文化是中国等一些东亚国家的历史传承，是中华民族最具代表性的文化象征之一。 在汉族等一些民族的传统文化里，常用来象征祥瑞，是四圣兽之一，根本不同于西方的恶魔Dragon，有的传教士把龙翻译为Dragon，导致中华形象在欧美的恶魔化，欧美华人创立新词Loong来翻译汉语的龙，维护中华的主要象征符号。 龙， 中国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。龙在封建时代作为帝王的象征，也用来指帝王和帝王龙代表了天龙是神。中国的龙是神啊，啥都会。（参考西游记）
欲钱买三头六臂的动物
历形成略有分歧地见解,打成了纽带上小小的结,彼此纠纠缠缠的牵伴一生. 爱情初来时,它总是半遮半掩的,带有诡秘的诱惑的色彩和波折性的骚动.它表现得若即若离,如玉生烟,如风剪水.这无疑是这条纽带尚未形象化的最初的雏形了.更为确切地说,那是爱情中最为初始的感受.这样的感受即带有欲罢不能如吸吗啡般迷离的沉醉,同时也更有相思和期盼交织着的毒瘾发作期折磨地苦痛.这就好象是久被囚居在
欲钱买吃肉的动物
欲钱买吃肉，应该是欲钱买肉吃，意思是想要用钱买些肉来吃。那应该是食肉动物和杂食动物，多了去了，没有具体的物种。
欲钱买四通八达的动物
四通八达 ： 一般比喻的是道路四通八达。 道路就是指（马）路。 生肖 ：马
欲钱去买风华正茂的动物
现实来讲应该是鸡。
欲钱买崇山峻岭的动物
你好，是生肖虎了 占山为王 老虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配属“寅”，故一天十二时晨中之=“寅时”－－清晨三点至五点又称“虎时”。 在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老虎勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫士较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。 谁知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。 来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大功。 回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。 望采纳
