第3签 中平 古人占验:鲁班训迪 牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。 大器大材无足用。规矩不准怎为槎。 仙机: 名与利。依理求。 蚕与婚。莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅。德宜修。 行未至。孕有忧。 凡谋事。勿贪求。 问风水:多不合剪栽。 问遗失:原物恐难得。 问自身:修善乃平安。 问天时:风雨不合期。 问出行:防小人口舌。 解说及记载: ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。 生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。 鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。 不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。 晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。 又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。 年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。 鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。 这签的主要意思,是说:「本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。 牛山之木常属佳,斧头之人,尽斩伐之,虽有大件木材,亦无实用,因此木不合规矩,难以做木筏之用也,求此签者,宜将一切不良嗜好,均要节戒,勿为小人攻伐其短处,要循规蹈矩,今所行不善,不依规矩,终归无用,真可惜矣,此吉中而有凶,凡得此签,须要防范小人侵害。
不知道你求什麼?解文给你吧! 第十八签、下下、杜鹃泣血动客心。 杜鹃啼血泪悲声、声怨霜寒梦乍惊、惊动异乡为异客、客心更触故园情。 【签解】 杜鹃,相传为蜀帝杜宇所化,在《十三州志中》有这样的记载:“当七国称王,独杜宇称帝于蜀,曰望帝。”后来,望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成、功,望帝自觉才德不及鳖冷,“乃委国鳖冷……遂自亡去,化为子规。” 子规,就是杜鹃。而杜鹃思念家国,声声啼泣,眼泪化成杜鹃花。异乡客人,寒夜中被杜鹃啼声惊醒,更加触发乡思。 此签虽为下下,但小心谨慎,可逢凶化吉。 流年:年内运程可能有较大反覆,特别是在春、秋两季。 事业:无大起色,打工比当老板好过一点。 财富:求财难,更绝对无偏财,勿染指赌博。 自身:多做事,少说话,慎防祸从口出。 家庭:家人有别离之象,小心年老的病人。 姻缘:争吵频繁,越吵运程越差。尽量忍。 移居:即使可以移民移居,新环境亦不太好。 名誉:易犯官非,切戒争斗,否则身败名裂。 健康:病痛较多,特别留意心、肺、眼睛。 友谊:在逆境认识真正的朋友。 第八十三签、中平、赤松子招隐。 凡尘身历几时闲、世事浑如叠叠山、既富尚忧无贵子、不知花放又花残。 【签解】 这支签,是神仙赤松子劝人归隐的意思。 他说:“寄身在凡尘间,真不知道什么时候才得清闲。世事浑浑噩噩,堆积如山,无钱的望发达,有钱的又担心子女不成材。辛苦钻营中,不知不觉花开又花落了。” 世事如轮转,功名利禄的追求,永无止境,何不随遇而安,把得失荣辱都置诸度外,凡事但求心之所安,要做生命的主人,不做生命的奴隶。一个人,能看化,能知足,就乐在其中了。 流年:一切平淡,勿担心,亦勿贪心。 事业:事在人为,在实际工作中会获得可行的灵感。 财富:财运普通,大财机会微,无横财。 自身:少说话,多做公益事。 家庭:家中本已平稳,不把主观愿望强加别人头上,将更和谐。 姻缘:选择异性朋友,要踏实,外表并不重要。 移居:来来去去,对于大运绝无好与坏的影响 名誉:不要做中间人,否则名誉有损。 健康:天掉下来当被盖,要克服情绪紧张。 友谊:与他人分享,多接受朋友意见。 第九十八签、中平、管鲍分金。
五六签 中吉 古人占验:吕祖桃木剑 安知此剑不成龙,见水都应出袖中;他日飞腾千万里,上空妖娇有云从。 附注:袖中之剑。见水则出而化为龙。飞腾万里。此古之奇事。吉祥之兆也。但本签有安知二字。则此剑仍未化龙也。求得此签者。有吉无凶。如能多行善事以培补之。则凡事愈顺遂。必发达矣 米力仙注: 【白话浅释】 吕祖,吕洞宾,八仙之一。桃木剑,就是这位纯阳祖师,在唐朝时辞官修道,所持的仙器。本签寓意吉祥,暗示一切都向好的方面发展。仙机见于签语的首两字——“安知”——怎知道这把桃木剑不会成龙呢?将来修成正果,一见仙水,它就会化成一条龙,从吕祖的衣袖中飞腾而出,飞升千万里,空中还有彩云相伴随!求得此签,应努力振作修为,必成大器。 流年:大吉大利,有必定旺发的机缘。 事业:全力做好手头的事,时来运到,就会一条龙。 财富:财源广进。兼职副业常有意想不到的收获。 自身:安与危,全靠自己的修养,立心要善。 家庭:家宅吉昌,好好庆祝生日以及那些值得纪念的日子。 姻缘:恋爱成熟。您会感受到对方的真诚,共订终身良缘。 移居:迁移旺盛,家居或写字楼不久就会搬。 名誉:行善积福,莫出真名实姓。 健康:困扰多时的小疾患,可望自愈。 友谊:广结善缘,社交圈子豁然开朗。 断曰:名可望.财可求. 问风水此地终必发. 蚕与畜.有利收. 问遗失得之要待时. 病必愈.婚合谋. 问自身渐渐将发达. 家宅吉.孕无忧. 问天时后路更可喜. 行人归.不待久. 问出行结局更合意. 谋望吉.好绸缪.
第四十七签 中平 鲁肃索荆州 遥遥千里来西蜀 欲问荆州那日还 刘备不言声泪下 自思无策转吴间 三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向孙权借荆州,作为暂且栖身之地。後来, 东吴曾多次由鲁肃出面向刘备要求归还,但刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典 故了。此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思。 流年:有小灾劫,登山涉水,财物往还,要倍加小心。 事业:常有阻滞,不宜自己开业。财富:钱银要小心从事,帐目文件,要亲自检点。 自身:有难以解决的问题等待处理,可考虑长痛不如短痛。 家庭:家宅平安,但要防财物损失。 姻缘:对方常因小事,而惹争端,令您进退两难。 移居:要周详考虑,很多事都是没有回头路走的。 名誉:切勿失信於人。也不要做中间人、介绍人、担保人。 健康:皮肤、肠胃的小病痛仍在纠缠著,时好时坏。 友谊:勿与朋友合资,尽量避免钱财交往。 第六十四签 中吉 孟之反殿师 奔殿须知上古人 入门策马不夸能 败师谁肯甘从後 托谓鸣马畏苦辛 孟之反,春秋鲁国人,官至大夫。有一次鲁国被齐国打败,鲁军争相撤退回城,狂奔之情景,非常狼狈,但孟之反却坚持要做殿后将军,当他最後一个撤入城门时, 别人都称赞他勇敢而又肯照顾他人,因为按照常理,败军,谁肯甘愿跑最尾呢?但是,孟之反还有更伟大的情操,他在别人的称颂声中,却很谦虚的说:“我不是勇 敢,只是我的坐骑太累了,怎麼样鞭打它也不肯走呢!” 孔子曾大赞孟之反的英勇仁义。 流年:今年是耕耘年,而不是收成之年。 事业:常有小阻碍,但每克服一个困难,前景便更明朗。 财富:小开支会较多,但小财不出,大财不入。 自身:平安,虽有惊,但无险,放心。家庭:家运非常好,是历来最好的一年,喜事重重。 姻缘:爱情却时有反覆,间有争吵。移居:留在目前的位置,会安稳一些。 名誉:遇有挫折,或者别人不瞭解自己,算了吧。 健康:放松自己,神经勿太紧张,不要给自己压力。友谊:朋友多,但不能助己,反而您可助人。
七二签 中平 古人占验:未人守株待兔 兔儿久待意何如,堪叹愚人独守株;算是无能令我笑,不须守旧自拘拘。 附注: 古人有看守一树而待兔来者。待之甚久。不见兔来。此人仍守树而不去。其愚拙无才能。真令人笑矣。求得此签者。不可拘泥守旧。若一味固守。虽属无大碍。究亦无益也。又何若而为此哉。 【白话浅释】 宋国有一农夫,偶然遇一野兔奔跑,撞倒在树头,于是捡回家,宰来食,从此,每天不去耕种,只坐在树头,等待下一只兔子的光临。也有用此来形容像高文定这样抱残守缺的人。签文说:花这么长时间去等待兔子,又何苦来由呢?这个守株待兔的愚人,真是可怜。他的低能,实在令人好笑,做人为什么这样守旧而自我拘禁呢?求得此签者,虽无大碍,但短期内亦难望有什么大作为。 流年:平稳,难成大事,谋发展要等运转好再考虑。 事业:最宜“骑牛拉马”,一面等待转机,一面要做好目前工作。 财富:正财平平,勿因些少横财而产生侥幸心理。 自身:要克服吊儿郎当、得过且过的心理。 家庭:家宅平安,家人宜互相关怀。 姻缘:对异性要积极点,虽今年未宜成亲,但要为未来打好基础。 移居:在未有移民搬迁运时,也要装修一下现在的居所。 名誉:损失的原因是来自您自己,而不是别人拖累您。 健康:困扰您的疾病,再不愈,就要找医生。 友谊:应扩大社交圈子,结识新朋友。 断曰: 财难得.行归迟. 问风水平局无可取. 谋望事.不可为. 问遗失当出法再求. 蚕与畜.得利微. 问自身改过乃平常. 孕无碍.婚不宜. 问天时有转机乃吉. 问疾病.当改医. 问出行去亦不合意. 宅平安.修善美.
不是已经说的很清楚了吗? 乾卦纯阳是刚强之意,潜龙勿用表示隐忍,也就是告诉你凡事都不能逞性子怄气,能冷静思考这段关系中彼此的隔阂是什么,平心静气地和对方沟通,自然一切无碍。
我只会解观音灵签:此为行舟浪洵之象,就是说身处险境。你应该守旧,以静为策,不可轻举妄动,否则就会招致灾祸。 至于黄大仙第九签么,乃是上吉,就是说,所求之事必定灵验,身体健康,姻缘有成,孕生子,失物可回
九一签 上上 古人占验:月里嫦娥 蟾宫月殿桂飘香,玉箧团圆万里光;六水三山归镜裹,无瑕一片挂穷苍。 附注:月光圆满。丹桂飘香。无半点云霞遮蔽。万里光明。四围山水都照见。求得此签者。凡事如意吉祥。毫无阻滞。谋望亨通。有求必就。暑秋天抽得。更觉合时。 【【白话浅释】】 嫦娥,后羿之妻,服了灵丹之后,飞升上天,成为“月中仙子”。此签是说嫦娥在月宫无忧无虑的神仙生活。在蟾宫月殿中,桂花常飘香。一轮圆月,像玉箧,照得万里银光。人间的六水三山,都在月色下展现无遗,白譬无暇的一片圣洁,高高悬挂在青天。求得此上上签,高贵神圣,万事皆圆满,前途光明。 流年:运程较过去任何时间,都明显转好。事业:您原来较为保守的计划,会有意想不到的突破。财富:财源多,财路广,财来自有方。自身:平安,常有赏心乐事。家庭:家运昌盛,特别旺女眷。姻缘:男追女,要多花心思。女追男,较顺利。婚事宜在秋后。移居:无论移民或迁居,东南西北皆宜。名誉:要摒除高高在上的架子,多接近下属。健康:清淡的饮食,令您身轻、脑活、容颜美。友谊:当您接触较高层次的社交圈子时,别忘了昔日患难知己。 断曰:病即愈.行人回. 问风水发丁贵与财. 蚕与畜.获大利. 问遗失寻即得原物. 问六甲.贵子胎. 问自身平安兼顺利. 家宅匡.如求财. 问天时事事合人意. 婚姻合.谐唱随. 问出行处外亦可喜. 谋望事.无阻碍. 望采纳。
一佰签 中吉 古人占验:唐明皇赏花 百花竞放贺阳春,万物从今尽转新;未数莫言穷运至,不佑否极泰来临。 附注: 此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极矣。惟穷极无路。转移在人。易穷则变。变则通。天运循环。无往不复。如百花争放。以贺新春。万象维新。人亦从此改过从善。涤虑洗心。旧染污浊。焕然一新。虽目前否塞之极。自有亨通荣发之时也。求得此签者。渐进佳境。苦尽甘来。转祸为福也。 【白话浅释】 黄大仙灵签一百枝,这是最末一枝,虽为中吉,但有“宝物沉归底”之意,又有否极泰来、面临另一个循环之象,求得者,苦尽甘来,运势转弱为强,处处显现生机。古人为唐明皇赏花:太平盛世,百花争妍斗丽,庆贺新春,万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差,应该明白,凡事到了尽头,就是新的开始了,这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签,必有一番新景象。 流年:由难变易,由旧变新,由弱变强,渐露曙光。 事业:工作越投入,转运越快,局势转定,即可多方面发展。 财富:由平凡走向富有,天天有新环境。 自身:由俭入奢,力戒趾高气扬。 家庭:年内有多件好事,夫礌、亲子之间感情融洽。 姻缘:那位曾经与您共患难的人,也可以与您共富贵。 移居:虽有移民运,但未是最佳时,反而可考虑迁居。 名誉:保持谦厚,您会更加得人喜欢和敬重。 健康:体质转强,病痛即除,但要注意多休息。 友谊:旧朋新知,常常增添您工作和生活的愉快。
"姻缘:选择对象,要勤奋务实善良为宜。" 九三签 下下 古人占验:孔子闻郑卫之音 郑卫之音不忍听,淫风败俗国将倾;令人深入迷津路,所奏全非古乐声。 附注: 郑卫之音。败坏风俗。至於亡国。令人听闻后一味昏迷依恋。有损无益。求得此签者。凡事当谨慎。择善而行。一切声色财利不合义者。切不可贪。必至败家丧身矣。要防小人说是非。慎勿轻信人言。 【白话浅释】 郑国、卫国之音,超离正途,萎靡不振,主题不健康,用今日的标准,就是黄色下流了。孔子闻之,痛斥其非,后来,郑、卫终于因文化堕落亡国,这些音乐,也可算是亡国之音了。签云:郑、卫的音乐,真难听!既诲淫,又伤风败俗,迟早会令国家倾亡的。因为,它所奏的,全非正经音乐,听多了,会消磨壮志,误入迷途的。 求得此签,有所警惕,是可以趋吉避凶的。