五行属什么?简单地说,五行属金,木,水,火,土。详细情况可查阅、参看黄历、日历一类的书,里边都有说明介绍的。
“光”在五行中属火. 1.太阳、火、电等放射出来耀人眼睛,使人感到明亮,能看见物体的那种东西:阳~。月~。火~。~华(明亮的光辉)。 2.荣誉:~临(敬辞,意含宾客来临给主人带来光彩)。~顾。~复。 3.使显赫:~大。~宗耀祖。 4.景物:春~明媚。 5.光滑:~滑。~洁。~泽。 6.完了,一点不剩:杀~烧~。吃~用~。 7.露着:~膀子。 8.单,只:~剩下一口气。 9.姓。
楼主根据你的情况1988年.9月.13日 出身..命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 3旺水 1相木 2死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干): 2旺水 1相木 2死火 2囚土 1休金 五行力量:水150(44.1%) 木54(15.9%) 火36(10.6%) 土48(14.1%) 金52(15.3%) 己生助力量:100(29.4%) 克泄耗力量:240(70.6%)。 阴气:250(73.5%) 阳气:90(26.5%)。 ※日主综合得分:-126。 日元太弱,喜用金,土(比劫、印枭)。忌仇火,木(官杀、财星)。 辛金生于子月,水旺、木相、金休、土囚、火死。 生,八字可适当借火调候。 调候用神:用丙,戊、壬、甲酌用。 职业财运:(测适合职业、财运等) ★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。 ★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。 ◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。 ★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。 ★正财信息:天干不透。地支不藏。 ★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。 ★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。 ★月支食神,财运很好,一生衣食不愁,易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展,满足于现状。 ★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。 ★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。 ★华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。 ★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。 ★食神与正印同柱,且印为用神,尤利著作。 ★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。 ◆四柱有财,衣食不缺。 功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等) ◆日元坐官星,如能当官,当是中年时。 ◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。 ★七杀信息:天干不透。地支不藏。 ★正官信息:天干不透。地支 2藏,得时而旺。 ★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。 ★年干偏
封万户:12 简体笔画:07 拼音:极荷(深深承蒙);极通(很对)。――《史记·货殖列传》 又如,位列侯,使尽,使动用法。如,栋也。――《说文》,达到极点的 [extreme] 地势极而南溟深。――王勃《滕王阁赋》 是以就极刑而无愠色。――司马迁《报任安书》 极天云一线:jí 极Xiong则多灾难;极色(黑白两色。――《汉书·天文志》 有夫妻臣妾登极; 最高的。达到标准)。――清·姚鼐《登泰山记》 又如:极塞(遥远荒僻的边塞地区);极处(极高、极远之处);极路(非常遥远的路),故圣人极。――《韩非子·用人》 又如;极卒(尽快完成) 着急 [anxiously]。如:极头么花(极头麻花。形容干着急没办法);极切(急切,迫切);极躁(着急) 儆戒 [respectfully]。如:极戒(儆戒) 屡次。顶点)。――王粲《登楼赋》 不得极夫游之乐。(极;极源(远源)。如:极口(满口),一再 [repeatedly;again and again] 以极聘于诸侯;最高最远的处所 [top] 不知便可登峰造极不?――《世说新语·文学》 屋极有窗。――清·方苞《狱中杂记》 又如。从木,亟声:极法(极刑;极言(尽言无余);极目(穷尽目力,眺望远方) 深探,穷究 [study deeply]。如:极本穷源(彻底地推究本源);极问(追根问底)。――蔡元培《图画》 又如;very] 初极狭。――晋·陶渊明《桃花源记》 极为神速。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 备极欢洽。――《广东军务记》 极盛于十六世纪。司马注,放眼远望)、殛古字通。 故至治之国,有赏罚,而无喜怒,于良足矣。――《史记·留侯世家》 又如:极峰(最高层的官员) 特指君位 [throne] 建用皇极。――《书·洪范》 又如;副> 最,非常;极海(至海);极晨(直到次日清晨) 穷尽。――柳宗元《永州八记》 极天际地(直达天边,遍及大地;极则必反(事物发展到极端,就会向相反的方面转化) 地球的南北两端 [pole]。如:极流(从地球南北极移向赤道的潮流);极光,到达 [reach] 意有所极,梦亦同趣:南极;北极。)――《资治通鉴》 极 Biao准 [highest norm,highest standard] 莫匪尔极。――《诗·周颂·思文》 立名者。――《管子·枢言》 无羽无翼。夫。(极,至多;正极;负极 北极星 [Polaris] 譬众星之环极。――张衡《西京赋》 又如:极枢(指北极星和天枢星) 最高准则。本义:房屋的正梁) 同本义 [ridgepole] 极;极格(及格,最高处,茂跳取之,得其中穗,在屋之正中至高处。 万载宫极,难得幸福。】 民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:登极(登君位) 顶点,此布衣之极,竭尽 [exhaust] 平原远而极目兮。形容广大无边)。死刑;重刑) 到达极点 [reach the limit] 感极而悲者矣。――范仲淹《岳阳楼记》 所得表众,亦极七八万耳,痛打) 极 极望(尽目所见,克己助人,成功隆昌!(极,指最痛苦的地步。)――《孟子·梁惠王上》 至治之极,神态逼真),正好处于两个极端,故称) 通“亟”。 急速 [fast] 予不敢不极卒宁王图事。――《书·大诰》 队有急,极发其近者往佐。――《墨子·杂守》 诸侯假之威久而不知极已者殆,辄复失之。――《后汉书·蔡茂传》 最高的地位 [highest position] 今以三寸之舌,为帝者师,梦坐大殿,极上有三穗禾。言罪大而诛重也,最多,动词......余下全文>>
以(以) 姓名学解释:【聪明伶俐,一生清雅享福,中年成功隆昌,欠子之字。】 民俗五行:中 音律五行:土 姓名学笔画:05 简体笔画:04 拼音:yǐ
蒙(蒙) 民俗五行:木 音律五行:水 姓名学笔画:16 简体笔画:13 拼音:méng 蒙 昏迷,暂时失去知觉的 [unconscious;senseless]。如:头发蒙;一下摔蒙了;被一猛拳打蒙了 蒙 欺骗 [deceive;hoodwink]。如:别蒙人;你在蒙我吧? 胡乱猜测 [make a wild guess]。如:蒙对了;别瞎蒙 蒙 (形声。从艸,冡声。本义:草名) 草名。即菟丝 [dodder]。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化,开白色小花。种子入药 指蒙童 [ignorant children]。如:蒙幼(蒙昧幼稚的儿童);蒙稚(幼稚无知);蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方);蒙学(即蒙馆);蒙塾(即蒙馆) 云气 [cloud] 秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有蒙气传光,还觉得夜是短的。――《老残游记》 又如:蒙气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);蒙气(古指包围地球外面的大气) 蒙 遮蔽;覆盖 [cover] 葛生蒙楚。――《诗·唐风·葛生》 葛生蒙棘。 以幕蒙之。――《左传·昭公十三年》 蒙络摇缀。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 时蒙卷轴。――清·袁枚《黄生借书说》 又如:蒙络(掩盖缠绕);蒙翳(掩蔽,覆盖);蒙覆(覆盖;掩蔽);蒙幕(覆盖);蒙袂(用袖子蒙住脸。谓不愿见人) 欺骗,隐瞒 [cheat] 上下相蒙。――《左传·僖公二十四年》 又如:蒙事(方言。作假骗人);蒙混(用欺骗手段使人相信虚假的事物);蒙骗(欺骗);蒙哄(用虚伪的手段欺骗别人) 承继,继承 [inherit;succeed] 汝之纯明而不克蒙其泽乎?――韩愈《祭十二郎文》 孝公既没,惠文、武、昭襄,蒙故业,因遗策(承接已有的基业,沿袭前代的策略)。――汉·贾谊《过秦论》 蒙受 [suffer from] 以蒙大难。――《易·明夷》。郑注:“遭也。” 寻蒙国恩,除臣洗马。――李密《陈情表》 蒙其赏赐。――东汉·班固《汉书·李广苏建传》 又如:幸蒙大恩;蒙斧铖汤镬;蒙羞(蒙受耻辱);蒙辜(受罪);蒙泽(蒙受恩泽);蒙难(遭受灾
不碰到我,这问题的答复一定是一样的:凯,五行木。因为现在很多字典网,还有起名书都这么说,一个膜子出来,一个错大家跟着错,这个字凯就是错的,应该是土:山、己、几组成,全是土,木从何来?汉字五行是看字根,然后是字意及字形,都有其来源,不是随便无厘头的。 据我观察,其他汉字差不多一半是类似的错误结论。原因是什么呢,编程序的按现在还流行的五格笔画分五行,不错才怪。随便举个例,懂点五行的,十天干的“乙、癸”,学过命理的都知道是什么五行吧?还有季节的“春、冬”,方位的“中”,不懂的,偏旁明显的“明、普、皓、凌”,等等,你自己判断下,在字典网对照,会感觉碰到周星驰了。 网络字典,这几年有很多迎合一些快餐文化,出来了什么五行划分,无良无基本汉语、易学知识的混蛋在胡扯,不懂的人跟,害人到头害自己。
没明白你的意思
定(定)姓名学解释:【刑偶伤子,多才朴素,温和慈祥,中年成功隆昌,晚年劳神。】民俗五行:中 音律五行:火 姓名学笔画:08 简体笔画:08 拼音:dìng
崚(崚) 民俗五行:土 音律五行:火 姓名学笔画:11 简体笔画:11 拼音:línɡ