人死后属相和在人什么属相文反冲
属相反冲什么意思
属相反冲是指属相之间的相冲，也叫“六冲”。 六冲是指六对属相之间的五行冲克： 子鼠午马相冲、 丑牛未羊相冲、 寅虎申猴相冲、 卯兔酉鸡相冲、 辰龙戌狗相冲、 巳蛇亥猪相冲。 这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。
人死后为什么要敬属相
没有这种说法！
人死后变属相看望亲人
这不是扯淡吗，城市里生肖那十二种动物能有几个活的？最多耗子、鸡、狗。找头活猪活牛活羊什么的很难，猪肉牛肉羊肉到处有。猴子、老虎在动物园坐牢，兔子在宠物店坐牢，都没机会出狱。 总不见得，你家冰箱里的冰冻猪肉跳出来看你。你丫没有大叫“有鬼”，我就服了你。
风水：人死后是埋在自己亲生父母那里好，还是埋在
埋在风水宝地上，父母坟边的地方不一定是风水宝地。
人死后会不会做梦？
人临终是中阴身阶段。看看，佛教的，西藏生死书
人死后,为什么要守灵?
守灵也称为守夜。古人认为人死后3天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵成了亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情的一种方式。守灵基本上以3天为限，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有搁三朝之举。《礼记·问丧》中有记载三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰矣。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。所以守灵三夜，并不完全出于迷信，而是3天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。（一）灵堂布置古时候的人们相信灵魂不死，他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的束缚，必须使灵魂有一个安顿之处，演变到后来，便出现了灵堂。人死后，家属在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂，使死者灵魂有安息之处，也是亲友吊丧死者的场所。灵堂的布置一般在灵堂上方高挂死者遗像，下书斗大的奠或悼字，左右两边高挂挽联，用以概括死者一生的主要功绩或经历；灵堂两侧多挂有挽联，多少不一；民间还将亲朋赠送的祭幛悬于两侧，越多就显得热闹风光；灵堂的布置讲究肃穆庄重，文明整洁。灵堂门外左右两侧置长桌，一边为收礼处，一边为签到处。守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盏油灯，时时加油，不使熄灭，号为长明灯。现在有特大号的蜡烛，能连续燃烧几天，可减轻守灵人的负担。民间认为，守灵时围观伴宿者越多，家属脸上就越光彩。（二）守灵方式过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵两种。1、家庭守灵家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵，既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。2、殡仪馆守灵在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。要腾出地方布置灵堂，这对住房不宽裕的城里人更是捉襟见肘。（三）收礼与谢礼家有丧事，总有亲朋好友、邻里同事前往吊丧其中免不了礼节性的往来，处理好这些细节，体现了亲情友谊和文明人的良好素质。1、收礼民间办丧事期间，家属的人情收入，宜由专人收礼、登记，普通丧事各方面送礼不外乎花圈、花篮、挽联、挽幛、礼金
人死后在阴间能结婚吗
你以后会知道的，要想是知道可不可以结婚，那要看你自己了，我新手做个任务，不必当真。
人死后尸体发臭，气味有多难闻，什么味 ?
你可以把一块猪肉放好几天等它黄了以后的味道，就是那个味道
人死后做道场之事
南无阿弥陀佛！楼主您好！不管他们是什么身份，只要请他们来念佛就好了！因为念“南无阿弥陀佛”来为亡人超度是不需要任何身份的，出家人，在家人都可以念得！所有亲人也都能唸的，而其都会念的！唸佛的人越多越好！这样亡人可以由众多唸佛人带动而唸佛！亡人唸佛则阿弥陀佛就直接放光接引，只要亡人心无牵挂，能看破放下世间的牵绊，就能随阿弥陀佛往生西方极乐世界！这是最好的超度！而且人人可以参与其中！（注 南无阿弥陀佛 南无 二字读音为 那摩）
人死后棺材里带什么东西有风水
阴阳无处不在，风水无处不在！不管戴不戴在棺木里边都是有风水的。风水是以人为本的，只要有人，就和风水有关系的。活着是人和过世的人一回事的。活人用的风水叫阳宅风水，过世的人是就是阴宅风水！
