玄天上帝感应灵签抽签
求解 玄天上帝感应灵签第二签
此签为综合之签，但其总意就是虎出大林。 虎本应居于林中，为山中之王，林子越大，虎越强。 但虎出山林，犹如落于平阳。空有威势，无处施展。 所以，与其说此签是你以后预示，还不说是对你以后的指导。 凡事不可过强，柔和处置，不易动怒。 虎者，主凶神，然此虎珐你自己，所以切不可生害人之念头。
玄天上帝感应灵签22签
一定不错啊！！不用多问了！！ 婚姻：婚合，六甲生贵子，家道成，但勿妒忌，修德行仁，方见百事皆吉。 第二十二签 古人顺治过江签文：上上等，利有攸往； 一日遇合，鼠牛相放； 好好机会，名登天榜。解曰：垂手而得天下，凡事皆吉。卦象：乃系白屋出公侯之象，万事宜勉力进修，讼必胜，名利成，病自愈， 婚合，六甲生贵子，家道成，但勿妒忌，修德行仁，方见百事皆吉。又曰：豹变成文采，乘龙福自来．白手成富贵，大有振家声． 空空空，火里得成功，根本栽培厚，那怕雪和风， 事在百年，所争一刻，月盈则亏，日中则昃， 何以立命，急起修德．顺治过江清朝入主中原．
玄天上帝感应灵签第四十七签求解
第四七签、中平、密云不雨。 圣意：密云不雨尚濛胧、却主忧疑亦不妨、更有小人来害己、家门暗昧事须防。 谋望：否泰相兼理自然、莫忧运用久淹连、有时借得春风力、吹散浮云见碧天。 家宅：门庭暗昧鬼邪多、人眷惊忧怎奈何、要得平安须祭祖、将心再念天尊号。 婚姻：婚姻前定莫强为、纵若强为成后非、此处不留有别处、何劳着意惹耽迷。 失物：堪笑浮生空自忙、不知天网暗中张、荣枯得失皆前定、自古浮生不久长。 官事：官事悠悠不肯休、叮咛嘱咐不须忧、若逢龙虎交逢日、不用干戈也自休。 行人：远望行人信息稀、不知凶吉致狐疑、如今若问真消息、蛇马逢牛是到期。 占病：偶然无事忽遭愆、家是亡人要纸钱、有愿在心宜早赛、莫教淹滞在床眠。 解曰： 占家宅人口有小灾不寍、占身防口舌、失物不见、病者作福、求财未遂、 行人未至、官事留连、求官未达、婚姻不成、田蚕半收、六畜有损、六甲生女。 主要意思是说，一切正在进行的事情，就没有结果，但也不会向坏的地方发展。
求玄天上帝灵签详解第二十五签 5分
运未亨通莫强求，眼前求得也成忧。 不如守旧依稀过，欲得荣华在后秋。
玄天上帝感应灵籤第二十一签求解 10分
北极玄天上帝感应灵籤 您抽到了：第二十一签 大吉 鲲化为鹏 圣意：鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平间。 庶人蓦有凌云志，平地雷声启蛰还。 谋望：几年流在波涛内，未得风雷志向高。 今日脱身才变化，应知万里任游遨。 家宅：预宜更改旧门庭，畜旺人兴百事宁。 不但田蚕收十倍，更于四处任经营。 婚姻：幼男小女两相宜，配合婚姻似火催。 此际好听鸾凤偶，迁延蹉过悔来迟。 失物：东北方头水路行，综由寻见物还生。 莫教怠慢多疑虑，财散人离有更改。 官事：初然心事尚孤疑，到底渊清见石堤。 终有贵人添气力，不教罗纲罩鲸鱼。 行人：只为行人久 留，鱼沉雁杳家道忧。 君家若问归来日，目下孜孜返旧州。 佔病：七情伤体惹灾来，皱却双眉闷不开。 作福祷神求保护，免教人眷起悲哀。 解曰：佔家宅进人口，己身大吉宜更改，病者保安痊，求财遂心，行人立至，官事有理，求官必达，六甲生男，婚姻可成，田蚕大熟，六畜兴旺，凡事大吉。
求签解签:玄天上帝感应灵签 第三十五签 大吉 鹤鸣九霄请帮助我解答一下什么意思！？
此签之人，若是问事业和婚姻，还有人生运势俯是好卦。事业眼前不畅后必亨通。婚姻必得天赐良缘。人生路崎感遇天恩。。。求签之人，本性智慧，根固气清。。。是个办大事者。鹤鸣九霄意味深长要望求签者能得到玄帝的亲自庇护提携，那可是要众人赞不绝口，羡慕不已的。。。。。恭喜！
武当山金顶求的签，玄天上帝感应灵签，第十五签 上上 一轮明月
你这一条签求了这么多事啊，这样不对的，一支签只解一样。 如果说这条签求事业：谋事定成，但有些口舌，可大胆进取，有贵人相助，可得名利双收。 婚姻：可成，前生注定，男才女貌，诚心配偶。 家宅：可得喜气，防口舌涉财，不义之财勿取 运势：平安，步运亨通，可得喜气
玄天上帝感应灵签第十三签求解
有时间帮你解，百度上搜玄天上帝二十一签，我解的，有我的联系方式，如果看的上，在来找我
请帮我解签（要详细解释：玄天上帝感应灵签 第四十二签 大吉 游鱼戏水
婚姻 天与姻缘两利宜 那堪相许莫相违 他时共得成连理 似水如鱼岂暂离 呵呵，婚姻和合相融，感情很好。婚事顺利，不要拖延。 事业 应该是刚刚春回大地的形式，之前是比较困窘的，马上要改运了，会比较顺利。
玄天上帝第五十六签
我是一个十足爱求签的人，求多了也肤浅的会解一些签。 此签象是好签。但解签是要说明求什么的，否则是不能解的。好签不一就好，具体要看求什么。 很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢?经验如下: 1、神佛有灵验吗? 答案:肯定有。 2、求签真会准吗? 答案:不能说不准。可也不能说全准，我们很难掌握。准不准，见仁见智。 3、什么时候会不准? 经验感受:我发现每当第一次到光顾时，都会特准，就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了，慢慢的会发现不准了。经常反签了。 4、太过相信求神明会让人失望。 经验感受:太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时，求签说很好很好，多处求的都这样说，可以去做。但真的做后，发现不好，坚持了还是不好。这时候再去求签，到之前的神佛去求签，签上说不好了，不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人，结果却让人落下失望的下场。 5、没结婚时我时常求婚事，25岁开始就求问过，每次都会说成，结果求到了31岁才成。 6、发现如果神签说不好的事，哇!挺准!可说好的事，却经常不准。 7、解签的人根据签断时间，一年中无非就是这么几个月份:如果是冬至后求的，会说“过了年，正二月”。当到了正二月没发现时，再去求，会跟你说“清明到端告前后”，又不成了，再去求，会说在“八九月了”，不成再去，转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的...... 9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时，过后你却发现很灵验。当你十足的相信时，却发现一点也不准。 10、如果你为同一件事求了多处神佛的签，这样会有多处告诉你同样的结果，只有少数两三处给你相反的答案，这时你可能会以“少数服从多数”来定断。告诉你，这样往往是错的，你最好相信少数。而少数的往往就是不合你意的。 我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病(经验告诉我这真是坏毛病)，我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好，我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”，很有意思啦!就是小小程度上准而已。只要有多次求签的，都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法:“对神佛过份相信了就会想去信基督”，我有时真的有这想法。 我不再求签了。可能的话我不再上庙宇了。
