颂字代表什么生肖
颂的最早意义是什么？颂字的初文意义是什么
⊙ 基本注解 颂 （颂） sòng (1) ㄙㄨㄥˋ (2) 赞扬：～扬.歌～.～词.赞～.～古非今. (3) 以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国～.青春～. (4) 祝愿：祝～.敬～大安. (5) 中国周代祭祀时用的舞曲,配曲的歌词有些收在《诗经》里面,分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类. (6) 郑码：OZGO,U：9882,GBK：CBCC (7) 笔画数：10,部首：页,笔顺编号：3454132534 ⊙ 词性变化 颂颂 sòng ［动］ (1) 歌颂 [eulogize;extol;laud;praise] 从天而颂之,孰与制天命而用之.——《荀子·天论》 什一行而颂声作矣.——《公羊传·宣公十五年》 (2) 又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语.指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德) (3) 祝颂 [extend good wishes].如:顺颂时安;并颂俪祉 (4) 通“诵”.朗读 [read loudly] 颂其诗,读其书.不知其人,可否?——《孟子·万章下》 少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息.——《后汉书·逸民传》 ⊙ 详细说明 颂颂 sòng ［名］ (1) (形声.从页(xié),公声.从“页”的字一般与“头”有关.本义:容貌,仪容) (2) 同本义 [looks] 颂,貌也.——《说文》 鲁徐生善为颂.——《汉书·儒林传》 庶考斯之颂仪.——《杨统碑》.经传皆以容为之. (3) 这个意义后来写作“容” (4) 占兆之词 [divination] 其颂皆千有二百.——《周礼·大卜》 (5) 《诗经》的六义之一 [a section in The Book of Songs (《诗经》) consisting of sacrificial songs].与风、雅、赋、比、兴合称六义.指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 (6) 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 [eulogy;ode].常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志.如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名.颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论.如袁宏有《三国名臣序赞》) ⊙ 康熙字典 【戌集下】【页字部】 颂— 解释：— 【
颂字五行属什么的
颂(颂) 姓名学解释：【学问丰富，官运旺盛，中年成功隆昌，二子吉祥，忌车怕水。】 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：13 简体笔画：10 拼音：sòng
姓刘，中间字颂，起三个字的女孩名字，叫刘颂什么？最好！
怎样起名：1、姓名要补益八字2、姓名五行不能相克，3、姓名五格数理吉、得分高4、姓名读音朗朗上口5、姓名寓意深刻6、姓名字形简洁易认我们在给宝宝起名的时候，一定要注意选择那些字义和寓意都很美好的字眼， 要根据生辰八字、姓氏五行、性别、 带上适宜的数理取个融于命理、又音形意俱佳的吉祥好名。我空间有更多的相关知识。
”谁”字代表什么生肖
羊 十二生肖的起源 长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。 《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。 戌，土也，其禽，犬也。 ……午，马也。 子，鼠也。 酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。
诈字代表什么生肖?
生肖 ：鼠 十二生肖中的故事 ： 老鼠偷偷爬上牛背占先机，导致牛排在第二。 也就是说，其实大家推举牛排第一，结果，由于老鼠（ 使诈 ），导致牛并没有排在第一【不是最大】。 由于老鼠使诈，所以老鼠是诈字代表生肖。
頙字代表什么生肖
答案是：鼠人的性格优点： ①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。 ②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。 ③适应性强，善于结交各方面的朋友。④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。⑤观察细致，思维方式有条理。
鼠目寸光猪不理,五颜六色颂百花形容哪只生肖?
是牛，鼠目寸光代表是离鼠很近的，鼠年前一年是猪年，但猪不理，鼠年后一年是牛年，五颜六色颂百花是个典故吗，相传牛魔王和百花仙子有一腿，我猜的,呵呵
沟字代表什么生肖
您好我的朋友，我觉得这里最有可能的生肖就是蛇和鼠 沟的繁体字就是寓意曲折，或者阴暗，所以说是这两个生肖 上面的内容仅供参考，希望可以帮到您。
怕字代表什么生肖
怕字代表什么生肖 ： 怕 ：即 （畏 ）、惧、 恐 畏 含有 田，为牛耕田。 生肖 ：牛
‘中’字代表哪个生肖
羊 十二生肖的起源 长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。” 后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的
