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如果几句说完了,或是学到了,那些算命的就要收摊子了,要饿死了,没有饭吃了,
十一月初二乙未年 【羊年】戊子月 壬戌日; 宜:祭祀 祈福 求嗣 开光 拆卸 忌:嫁娶 进人口 安葬 出行 赴任
婚骇星是掌管结婚、合伙、兄弟姐妹之际(不一定是直系血亲),像金星一样,落在地方提示了如何获得较好的关系,星座的提供是如何找到这样理想的人,因此在合图上,婚神星合相别人的中位点会提供吸引力以及长期的兄弟之友谊,如果换置地点,显示潜在合伙人以及好的兄弟情谊。 要计算婚神星还必须知道你们的出生地点
火象 白羊 狮子 射手 风象 双子 天秤 水瓶 土象 金牛 处女 摩羯 水象 巨蟹 天蝎 双鱼
呵呵,城市五行通常不固定的,有时候有两三个五行的作用:北京:北字,属水。北方水,大象利金水。上海:海字,属水。东处木,大象利水木。广州:广字,属土。南方火,大象属火土。
在网站上找了一份,希望对你有帮助。 一电化学腐蚀原理? 1.腐蚀电池(原电池或微电池) 金属的电化学腐蚀是金属与介质接触时发生的自溶解过程。在这个过程中金属被氧化,所释放的电子完全为氧化剂消耗,构成一个自发的短路电池,这类电池被称之为腐蚀电池。腐蚀电池分为三(或二)类:(1)不同金属与同一种电解质溶液接触就会形成腐蚀电池。 例如:在铜板上有一铁铆钉,其形成的腐蚀电池。 铁作阳极(负极)发生金属的氧化反应: Fe→Fe2++2e-;(Fe→Fe2++2e)=-0.447V. 阴极(正极)铜上可能有如下两种还原反应: (a)在空气中氧分压=21kPa时:O2+4H++4e-→2H2O; (O2+4H++4e-→2H2O)=1.229V, (b)没有氧气时,发生2H++2e-→H2;(2H++2e-→H2)=0V, 有氧气存在的电池电动势E1=1.229-(-0.447)=1.676V;没有氧气存在时,电池的电动势E2=0-(-0.447)=0.447V。可见吸氧腐蚀更容易发生,当有氧气存在时铁的锈蚀特别严重。铜板与铁钉两种金属(电极)连结一起,相当于电池的外电路短接,于是两极上不断发生上述氧化—还原反应。 Fe氧化成Fe2+进入溶液,多余的电子转向铜极上,在铜极上O2与H+发生还原反应,消耗电子,并且消耗了H+,使溶液的pH值增大。 在水膜中生成的Fe2+离子与其中的OH—离子作用生成Fe(OH)2,接着又被空气中氧继续氧化,即:Fe2++2OH-→Fe(OH)24Fe(OH)2+2H2O+O2→4Fe(OH)3 Fe(OH)3乃是铁锈的主要成分。这样不断地进行下去,机械部件就受到腐蚀。 (2)电解质溶液接触的一种金属也会因表面不均匀或含杂质微电池。 例如工业用钢材其中含杂质(如碳等),当其表面覆盖一层电解质薄膜时,铁、碳及电解质溶液就构成微型腐蚀电池。 该微型电池中铁是阳极:Fe→Fe2++2e- 碳作为阴极:如果电解质溶液是酸性,则阴极上有氢气放出(2H++2e-→H2);如果电解质溶液是碱性,则阴极上发生反应O2+2H2O+4e-→4OH-。 总结:从上面的分析可以看出:所形成的腐蚀电池阳极反应一般都是金属的溶解过程: M→Mz++ze- 阴极反应在不同条件下可以是不同的反应,最常见的有下列两种反应:? ①在缺氧条件下,H+离子还原成氢气的反应(释氢腐蚀) 2H++2e-→H2。(=0.0V) 该反应通常容易发生在酸性溶液中和在氢超电势较小的金属材料上。 ②氧气还原成OH-离子或H2O的反应(耗氧腐蚀) 中性或碱性溶液中O2+2H2O+4e—→4OH-。(=0.401V) 在酸性环境中,O2+4H++4e-→2H2(=1.229V) 2.腐蚀电流一旦组成腐蚀电池之后,有电流通过电极,电极就要发生极化,因而研究极化对腐蚀的影响是十分必要。在金属腐蚀文献中,将极化曲线(电势~电流关系)绘成直线(横坐标采用对数标度),称为Evans(埃文斯)极化图(图10—8)。在Evans极化图中的电流密度j腐蚀表示了金属腐蚀电流,实际上代表了金属的腐蚀速率。 影响金属表面腐蚀快慢(即腐蚀电流j)的主要因素: ①腐蚀电池的电动势——两电极的平衡电极电势差越大,最大腐蚀电流也越大。②金属的极化性能——在其它条件相同的情况下,极化程度愈大(即极化曲线的斜率),腐蚀电流愈小。 ③氢超电势——释氢腐蚀时,氢在金属表面析出的超电势逾大,极化曲线的斜率就逾大,腐蚀电流反而减小。 二、金属的稳定性 “在所处环境下金属材料的稳定性如何?”是研究金属腐蚀与防腐首先必须考虑的问题。因此,金属-水系统的电势—pH图无疑是很有用的工具。 1.电势(E)—pH关系的一般表达式 若有如下电极反应:xO(氧化态)+mH++ze-?-→yR(还原态)+nH2O 例如:Fe3O4+8H++2e-=3Fe2++4H2O 式中O代表氧化态、R代表还原态;x,m,z,y,n为各反应物、产物的计量系数。当T=298.15K时 E=-(10—14) 因pH=-lg[a(H+
一、关于“价值观”概念: 关于“价值观”这一概念,学术界有狭义和广义两种不同说法。大多数学者主张狭义的“价值观”。狭义的“价值观”即“价值观念”的简称,现实生活中人们所说的“价值观”,就是指“价值观念”。相应地,价值观研究主要是一种规范性研究,主要目的是在调查、比较和研究历史上和现实中各种价值观的基础上,确立一种正确的价值观念体系,宣传这种价值观念的合理性。人们在这个问题上的观点分歧,主要体现在怎样把握“价值观念”的内容,怎样估价当前价值观念的变革及其走向等问题上。 另一些学者主张广义的“价值观”,相当于哲学基础理论中的“价值论”,是指与自然观、历史观等相类似的、以价值为特定对象的理论学说系统。这样的“价值观”与“价值观念”有一定区别:“价值观”本质上是关于价值的基本理论、观点和方法,“价值观念”则是人们关于好坏、得失、善恶、美丑等等具体价值的立场、看法、态度和选择。前者犹如科学系统中的宗教学和伦理学,后者则犹如人们现实的宗教态度、具体信仰和个人的道德面貌、道德品质等。 综合来看,人们一般是在狭义上使用“价值观”这一概念的。只是在非常特殊的情况下,在讨论某些基础性理论问题、如价值观和历史观的关系问题时,才在广义上使用“价值观”一词。当然,虽然可以把价值观看作是价值观念的简称,但在研究中一定要注意将理论研究与规范建设区分开来。如果一开始就混淆事实判断和价值判断,既不利于价值理论研究的深入,也不利于合理的价值观的构建。 二、“价值观”的基本涵义: 目前在以下内容方面尚未发现有重要的分歧:所谓价值观念,包括人们的社会信念、人生信仰、政治理想、道德追求、生活原则等在内,是人们的价值信念、价值标准和价值理想的综合体系,是人们利益、需要、心理和行为的内心定向系统。个人的价值观是人生观的核心,群体的价值观则构成其思想文化和社会意识形态的主导成份。 具体地说,价值观念是人们心目中关于某类事物的价值的基本看法、总的观念,是人们对该类事物的价值取舍模式和指导主体行为的价值追求模式。价值观念的内容,一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度、评价标准,成为主体判断客体有无价值及价值大小的观念模式和框架,是主体进行价值判断、价值选择的思想根据,以及决策的思想动机和出发点。 从微观角度说,价值观念是人心中的一个深层的信念系统,在人们的价值活动中发挥着行为导向、情感激发和评价标准的作用,构成个人人生观的重要内容,制约着人生活动的方方面面,是一个无形而有力的世界;从宏观角度说,价值观念是社会文化体系的内核和灵魂,代表着社会对应该提倡什么、应该反对什么的规范性判断。社会通过各种手段把这些观念灌输和传递给个人,内化为个人的行为规范。从水平上看,价值观念可分为日常的价值观念和哲学的价值观念两个层次,前者是人们在世俗生活中自发形成的观念,后者则是理论化、系统化的观念体系。 学理上的探讨给人的印象总是抽象的和思辨性的,但其实,价值观念是生活气息最浓的概念。它就是直接指导人们人生活动的那些观念,渗透于人们日常的饮食起居、婚丧嫁娶、为人处世、待人接物、工作娱乐、旅游购物等活动之中,成为人们活动的目标定向和判断事物的取舍标准。在国家社会经济政治生活领域,则表现出社会主导价值观念(即社会意识形态)的重大存在和作用。 三、价值观的内容结构: 大部分学者都认为,价值观是一定主体(民族、阶级、阶层和个人等)生活实践和文化积淀的产物,是现实生活中的价值运动在人们头脑中的反映,反过来又成为人们评价事物、品评人物的标准和原......余下全文>>
辛未年 戊戌月 辛未日,五行属性分别是金土,土土,金土,年月日中是没有水木的,还要看时辰上是否有水。
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