观音签第三十八签解签
观音灵签第二十八签怎么解？
也就是说你的这段感情是可遇不可求的，一切都要随缘了... 不过你要是真的对这份感情存有寄托.那你就要去好好的努力.靠自己的执着感到对定...求得圆满
观音灵签第十八签解签
学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己，一味地求签拜佛那就是迷信
太上老君第三十八签的解签
百度上有的
解签包公第三十一
鱼龙飞跃，应当有鱼化龙，鲤鱼跃龙门之兆，就是说有望得到飞黄腾达的机遇，从此大展鸿图。太公遇文王，姜太公到了八十岁了，还一事无成，有一天在溪边钓鱼，偶遇周文王，文王和他聊天，听他出言不俗，满腹才学，于是便开始重用他，姜太公也从此一洗以往的霉运，贵为天子重臣，帮周王朝推翻了商朝，建功立业名满天下。所以，你问事业的话，是个上上签
解签；黄大仙第三签
第3签 中平 古人占验：鲁班训迪 牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。 大器大材无足用。规矩不准怎为槎。 仙机： 名与利。依理求。 蚕与婚。莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅。德宜修。 行未至。孕有忧。 凡谋事。勿贪求。 问风水：多不合剪栽。 问遗失：原物恐难得。 问自身：修善乃平安。 问天时：风雨不合期。 问出行：防小人口舌。 解说及记载： ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。 生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。 鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。 不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。 晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。 又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。 年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。 这签的主要意思，是说：「本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。 牛山之木常属佳，斧头之人，尽斩伐之，虽有大件木材，亦无实用，因此木不合规矩，难以做木筏之用也，求此签者，宜将一切不良嗜好，均要节戒，勿为小人攻伐其短处要循规蹈矩，今所行不善，不依规矩，终归无用，真可惜矣此吉中而有凶，凡得此签，须要防范小人侵害。
观音灵签，第六十八签。 家庭签
吉祥签……但是你要辛苦一点罢了…… ‘路头借问何处去，前面林中花鸟香’就是说你现在要坚持，只要撑过了现在后面就是平坦大陆了。 ‘船行’就是你的“付出”和“回报”了。 ‘小溪流水响，风清月白贵人忙’’就是你要注意了，因为路边窄了，做事要谨慎些（小心驶得万年船嘛）。
求解观音灵签第三十九签
这是个福兮祸所伏的签文。 意思就是眼下你求的平安表面上是风平浪静的，但是暗中却有麻烦。 所以础要小心谨慎。一则防小人，二则防疏漏。时刻谨记如履薄冰，如临深渊，不可放任和松懈，切记切记。
观音灵签第三十三签求婚姻，求高人解。复制的解释请不要进。
就是说这个人已经出现在您的身边，只是一时之间您还没有醒悟过来，需要贵人指点一下。说白
观音灵签解签七十二签
唉，其实佛教主要不是搞这些，佛教乃是教育非宗教，没办法，太多人误会佛教了，佛门里本来没有签之类的，但一般人太喜欢这些了，你细看签背面怎么说的，学佛最重要，佛法博大精深，但太少人了解了，有些迷信佛法，希望能正确去相信佛法
观音灵签解签第二签
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。
