我不妨先告诉你本命年的来历“本命年”的来历过“本命年”,对于华夏子孙来讲并不陌生,过“本命年”时,人们一般要系红腰带或穿红裤衩,也有在衣服上缝红布条的。可令我们没有想到的是,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这一年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。再生礼的主要形式是在皇帝“本命年”的前一年冬季,选择一个吉日举行再生之礼的仪式。在行再生礼前,先在“禁门北置再生室、母后室、先帝神主室”,再在再生室的东南,倒植三株崎木。到行礼那一天,将童子及老接产妇预先安排在室中,室外有一妇人端着酒,有一老者拿着弓箭立于室外。太巫致奠神主后,群臣奉迎皇帝出寝殿到再生室,脱掉衣服、鞋子,带着几个童子从崎木之下走过三次,每过一次,接产老妇便念叨着祝福的致词,手在皇帝身上做拂拭动作。当童子在崎木下走过七次时,皇帝卧于木侧,老者此时击打箭袋说:“生男矣!”这就表示皇帝又从母亲胎中降生完毕了。然后,太巫、群臣称贺,并送上礼物表示庆贺。皇帝拜先帝御容后,宴请群臣。这就是契丹人举行再生礼的全过程。可令人称奇的是,众人送给皇帝的礼物多为包婴儿的襁褓、彩结等物。看了之后你是否理解了你问的问题 --要带金饰这个问题有点小希望你有所启发
属鸡人因在今年并无吉星,事业、职位无大突破,但因犯太岁关系,事业容易出现动荡,可能是转工、跳槽,因本命年吠呤,建议保护现有职位,等明年好运再作打算!因此建议岁末年初务必选择【姚易君化太岁锦囊】做好化太岁事宜!不可忽视!2017年本命年最忌合伙合作等事,是小人入命之年,事业上小人比较多,会经常遇到别人的闲言闲语或者是嚼耳根,以及小人在背后作祟的情况。在家里摆放【姚易君太极风水转盘】,增加贵人相助,减少小人的陷害,改善人际关系!
1、本命年红绳一定要是长辈给予 由于是本命年最主要的就是要注意自己的健康问题等,各方面的疾病,在手上佩戴一根本命年红绳,且该红绳一定要是长辈给予的才能压制住不好的运势,自己买的则起不到该效果。 2、本命年带红绳串珠子数目的讲究 通常主张用单数。因为单数为阳数之故。如果讲究起来,那么男生宜单数,女生宜双数。若更为讲究的话,需依你己的命卦来决定:如坎命人,珠子数为11或23或35颗。离命人,珠子数为12或24或36颗。这样太复杂,除非有特别需求才会如此求数。 3、本命年饰品佩戴带上后一般不取 本命年可以根据个人的喜好,习惯在手腕上、腰上或者是脖子上带上本命年红绳,通常带上的红绳一般都不往下取,而且,所佩戴的挂玉首饰或者是金饰一般也都是用红绳挂。红绳一定是要带全年的,知道来年新年的到来在取下来。 4、不同生肖的本命年所佩戴的本命年饰品不一 本命年的饰品五花八门,针对不同属相的本命年,其佩戴和摆放的饰品也有所不一,有的时候,还可以结合个人的八字命理来推算。
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。 一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 甚麼叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲; 「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。 甚麼叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 2006狗年,丙戌太岁姓白名敏,天干属火,地支属土,其位在西北偏西(戌)。 而「岁破」在东南偏东(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黄」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不宜动土。 2006年有四个生肖犯太岁: 狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害 「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。 「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟、岁破。 「破」:有损坏、破裂之意。 「害」:有不和、不合之意。 太岁神,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位, 每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。」由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取「太岁符」,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。 除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。 新年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符,希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意,产生灵力的太岁符须由有道行的法师,方能写出真正的灵验神符;另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言;而且由不同的法师写出来的太岁符,其功效都有所不同。 如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符,并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止,丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务!望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁!为了流年顺利,化灾解难,尽快和我联系奉请太岁符之事! 附: 符的起源 符,是道法中的基本工具之一,相传上古时代有位轩辕黄帝,其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符就开始兴行且流传到坊间,至今符的文化已有数千年之历史。 符的类别用途 符,是人与神沟通的桥梁之凭证,「符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵」;法师借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。 符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用,牡丹绿叶,相得益彰。 太岁典故 太岁头上动土 俗语:「在太岁头上动土!」从秦汉时起,古人认为太岁所在的方向为凶方,不可以向太岁,所谓「可背不可向」,而且在太岁方不可兴工动土,否则就算是「在太岁头上动土」,若犯了这个禁忌的人,就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》:「太岁者,主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土,否则必有灾祸。」《清稗?类钞》:「俗以太岁所到之方,与所食之地,依地支十二字,每年移换,凡于所到之地,兴工动土,则所食之地必有死者。如太岁方在子(北方),岁食在酉(西),子地(北方)兴工,则在酉(西方)之家,必遭其殃。」 太岁已被列入国家祀典 元、明朝代,「太岁」已被列入国家祀典,如「元咸宗至二十一年即位,五月祭太岁于司天台」;「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」;「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神,与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」,即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将: 「亥名登明正月将,戌名河魁二月将,酉名从魁三月将,申名传逆四月将, 未名小吉五月将,午名胜光六月将,巳名太乙七月将,辰名天罡八月将, 卯名太冲九月将,寅名曹公十月将,丑名大吉十一月将,子名神后十二月将。」 太岁之神 古代的纪年方法,是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循环相配,由甲子?至癸亥止,共得六十,六十年为一周,称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」,各有其姓名及造型。 道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年,叫本命年。例如:「某人出生于甲申年,那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日,叫本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日,那就他的本命年是甲申,本命日是乙亥。」 相传,若该年犯了本命年或犯本命日的人,会有无妄之灾和逆困的事情发生,故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。 《封神演义》载,「太岁」本是商朝纣王之长子名?郊,拜玉虚宫仙真广成子为师,?郊能变化成三头六臂,法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑,因伐周而阵亡,被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎;而封杨任为甲子太岁之神,率领部下循周天列宿度数,察人间过往愆尤。 太岁部下众神名讳: 日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼 开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪 所谓值年、值月、值日、值时,亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称,是专管记录功劳薄(司功)、洭报、传送及护法等职能,道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。 附: 2005年有四个生肖犯太岁—— 鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势,看出太岁的破坏威力。
本命年,基本上是上下半年运势不一样;上半年不顺,下半年可能就会特别走运。本命年要多沾点喜气,内衣内裤都可以选择红色;沐浴理发都可以用来消除晦气的。还有就是要调节自己的心态,积极一点;有很多自己能把握的一定要妥善处理,毕竟运气只占一部分。
2010年十二生肖运势--虎 2010年——庚寅年属虎人的流年运程 1938、1950、1962、1974、1986、1998 2010年,本年太岁为寅(虎)。谈到虎,给我们大家的第一印象是威武凶猛,人人避而远之,其实不尽然。 古往今来,我国民间,流传着很多关于虎的美丽传说。感人的当属药王孙思邈医救老虎的故事。 相传,药王孙思邈某天上山采药,归途中被一只老虎拦住了去路。药王进退维谷,只能盯着老虎,希冀寻求一线生机,却意外地发现了一个奇怪的现象:这只老虎并没有向他扑过来的意思,它只是张大着嘴蹲在地上,忧伤地注视着药王,似乎是在乞求什么。药王缓缓地接近老虎,仔细观察才发现有一块硕大的动物骨头深深地扎入了老虎的咽喉。仁慈的药王想要替老虎取出这块骨头,但又担心老虎因疼痛而突然合嘴,可能会咬断他的胳膊甚至还可能有生命危险。于是,他取下随身扁担上的一个大铜环,嵌在老虎的口中,将老虎的大口紧紧撑开,手从铜环中央穿过老虎口中,迅速地拔出骨头并在伤口抹上药膏,老虎的痛苦终于解除了。从那以后,药王每次上山采药时,都会有一只虎在远远地注视着他,似乎是在暗中保护他。 后来人们就将铜环改造成一个手摇铃,成为采药的标志,所有的采药者都会带上它,以求得老虎的保护。 关于虎的成语有很多,诸如虎啸山林、虎虎生威、一山不容二虎……等等。 二虎相争,必有一伤。2010年为寅虎,虎为本流年太岁,那么对于生肖属虎的朋友来讲,本命年执政,可谓是与当年的皇帝平起平坐,形成二虎相争之势,此一年正所谓是伴君如伴虎,在各方面均需要格外注意。本年内多会出现一些官司、红伤、火光之灾和交通方面的意外等不利信息。 而对出生于80年后肖虎的朋友来讲,多有交通方面和呼吸系统的不利。综合分析,生肖虎的朋友在本流年内应多注意阴历的一月份、四月份、七月份、十二月份,以上四个流月运程较差,需要特别注意。 生肖虎本命年配带及摆放的吉祥物 如意守运符 开运吉祥物:如意守运符 材质:翡翠---开光加持 说明:如意守运符是董易林老师精心设计选用上等玉料雕刻而成(具有收藏和增值价值)。2010年生肖虎的朋友逢本命年及命犯太岁的信息,要以“守运、避祸”为主,因此特借助虚空藏菩萨之力,盖因其菩萨生肖属虎,且为智慧、功
本命年即为犯太岁,古语云“太岁当头做,无喜便有祸”!生小孩为一大喜,所以为吉!关于是否相克,从命理来说首先是根据双方八字才能推出是否相克!即便相克的两个八字,但是在不同的地点,不同的岁运,相克的程度也是不同!所以不必在乎这些!!!!请采纳
一套大红色的内衣 送个红绳上面挂个小猪!~~~
捉贼见赃,捉奸见双,千万别乱怀疑。
带玉 从孔子《易传.说卦》中,“乾为天,为金,为玉……”明确说明玉为金的属性。 而同时《易传.说卦》中,“艮为山,为路,为径,为小石……”,玉石如果按石头论,又为土。 所以,从易理来讲,玉石是“土生金”的中间产物,偏石头属性重,即不贵重的玉石,杂质多,通透度、水润度低的玉石,属于土,反之属于金。 从五行颜色属性来讲,土为黄、金为白,那么黄色的玉石偏土气,白色的偏金气。 从“金生水、土克水”来讲,水润程度越高的,金气越重。反之,土气重。 再回到《易传.说卦》,“乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、”,那么冰种的玉,凉寒的玉,则偏金气。 不知道这么说能说的明白不。