观音菩萨第十八签签解
本人拜观音菩萨求问女儿年运，求得第八十八签，请贤人解签，谢谢！
观音菩萨不是用来求的，菩萨也不会和你做买卖，你捐点香火钱，菩萨就会满你的心愿，这是不可能的。
道教解签第五十八签怎么解
做事小心，细心，不然会吉变凶，反之亦然。
解签第四十八签
登山涉水正天寒 兄弟姻亲那得安 幸遇虎头人一唤 全家遂保汝重欢 【解说】 登山涉水正天寒 在攀登山岭、赤足过水的时刻，正是天寒地冻的寒冷冬天。 比喻缘份的事正值艰辛困难的时刻。 兄弟姻亲那得安 家里的兄弟亲属生活上有些艰辛坎坷。 引申为缘份的事有些阻碍和不如意，无法随心所欲。 幸遇虎头人一唤 幸好有人从中来帮忙协助，让缘份的事情进行的顺利通畅。【注】：虎头人－在此比喻贵人的意思。一唤 一 帮忙协助。 全家遂保汝重欢 全家大小於是平安丰衣足实，重现欢喜鼓舞的喜悦笑容。 比喻缘份的事有著落，从此如意顺遂，重新展现喜悦之情，厂欣的迎接未来的人生。 【综合分析】 此签求缘份，意思是在说明，现在的时刻正是艰辛困难的时后，有些阻碍和不如意，无法随心所欲，必须经过一番的辛苦努力和饱受风霜之苦，幸好机缘来到遇有贵人的帮忙提携，打开缘份的路程，顺利又通畅一路无阻，从此以后可以释放苦闷的心情，重新携手连心，步向美好灿烂的人生旅程。祝福你！
第六签解签
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。” 求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后，再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
求解签 婚姻 第十八签 10分
如果你还没结婚，没有对象，那么你身边一定有一户人在默默注视你，所以请关心周围的人，你的姻缘就要来了。 如有对象了，那么久赶快结婚吧，不然拖久了。最后竹篮打水一场空。 如果已经结婚了，那么你可能要“红杏出墙了”，所以还是注意下。男人就多关心下家人，少些花花肠子。女人就注意调节下自己的感情，你不能为了爱情而抛弃生活！
求高人解签 第二十八签 李後寻包公
典故：李后寻包公。(朝野史)宋李后。为刘后与奸佞郭槐所害。李后所怀太子生后被换狸猫。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢。刘后又迫害李后。李后逃出天牢后乞食。哭泣至失明。包公审此案。夜审郭槐。寻回李后。真相大白。即“狸猫换太子”。此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。 浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见收获。上吉。凡事待机即可，自有见地。
方岩灵签求解 第六十八签
这签告诉你的是，学海无涯，不得有分毫懈怠。你现在大概是处于求学的重要阶段，或是身边的环境复杂，竞争激烈，必须要下苦功，不懈努力。“广求学问，必遂所谋”，意即不能把学习看做一时的垫脚工具，而要当成长久的经营，认真学，刻苦学，长期学，孜孜不倦，才能保持自己在学业上不断发展前进。
我想知道五百罗汉中第六十八尊者佛像的解签谢谢！
第六十八尊者，应该是解空定空尊者，各地签文不一。 一般相应的签文是： 世事沧桑本无情， 命运颠波不由身， 若非从今勤刻苦， 少小蹉跎老无成。 不知道对否？ 祝吉祥如意 南无药师琉璃光如来
雁荡山水仙姑洞第四十八签怎么解
邯郸冬至夜思家（白居易）
请会解签的高手解签，吕祖灵签第八十八签
白话解释，努力了就能实现目标 签都是写好鼓励人的
