属马午戌

  • 寅午戌三合,为什么?

      寅为木,午为火,木生火,戌为火库,故寅午戌三合火。

  • 年支午月支戌日支辰,先论午戌半合还是先论辰戌冲

      你好。午——戌,半合火局。午火有库。戌已经成为火库了。又见辰——戌相克。戌土先为火库,此时,戌土【为合忘克】。论克、合,看先、后。祝你好运。

  • “寅午戌见戌”各代表什么意思 ,求解!!!

      古时候的天干地支是用来表示时间的,如子时,甲子年等。也有表示十二生肖的意思在里面,如寅表示老虎、午表示马、戌表示狗,另外辰龙、子鼠、亥猪、丑牛、申猴等。

  • 易经上的演午戌汇局是啥意思

      没有演午戍,只有寅午戍,只是合局,并非汇局,供参考。

  • 十二地支 即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,10天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,若这样分甲子,乙丑。。,又到甲子 5分

      你说的是纪年纪月的“地支”吧! 总共有七十个地支,开头是甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲未、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛俯、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌。 最后一个是癸亥。所以甲子是第七十一个。 这可是我辛辛苦苦手打出来的,希望采纳。(以防你还有其他关于地支的,所以我都帮你打出来了。)

  • 八字地支有两个七杀在日和年,辰和戌中,地支藏干中有正官在月和时,都藏在午中,请问看未来丈夫的那个官

      你好,女命看丈夫不一定看官杀,女命的用神即是夫星,喜神为子女命,请采纳

  • 四柱八字为庚午,戌子,戌午,壬子的女命如何?有谁能做个详细的解释

      平时看来很平静偏于内相但胸中之火待适当时候也会爆发对象不好找到适宜的属于“剩女”型的那么只能等到迟婚的时候再嫁为最恰当的啦

  • 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少

      子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。   地 支   (一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。   南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。   先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。   关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。   上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。   前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。   我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一种说法对,没有定论。   (二)、地支阴阳   1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。   2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。   (三)、十二支与五行   寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。   巳午属火,午为阳火,巳为阴火。   申酉属金,申为阳金,酉为阴金。   子亥属水,子为阳水,亥为阴水。   辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。   十二支藏干:子 — 癸,丑 — 已癸辛,寅 — 甲丙戊,卯 — 乙,辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚,午 — 丁已,未 — 已丁乙,申 — 庚壬戊,酉 — 辛,戌 — 戊辛丁,亥 — 壬甲。   (四)、十二支与四时方位   寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。   少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。   太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。   少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。   太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。   (五)、十二支月建   正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建亥,十一月建子,十二月建丑。   月建以十二节令为

  • 戊戌年乙卯月乙已日壬午时,男,求解,身强还是身弱,喜用神是什么?戌卯,戌午能合火吗?

      不管前面如何定旺衰!午戍合是午给戌增力是生合、午减力戍土增力!而卯戌合是克合两方都减力!切记!!!----一-一.并不存在合而化火!其实定身强弱更容易……

  • 西北方干卦中有午是什么意思,原本是戌亥呀

    我觉得西北方干卦中有午,可能是指干卦含有马的意思,而马在五行上称午,,,,仅供参考