野兽最懒散的生肖
十二生肖最暴力的野兽
答案是 【寅虎】虎大王是急性子，火爆【暴】脾气 ， 它和老牛一样有蛮【力】 ; 虎大王不是一般的家畜，是 【野兽】
脑筋急转弯:十二生肖里除了猪哪个动物生肖最懒散?
鸡。。。。
野兽生肖是那些
鼠虎兔龙蛇猴
“野兽”和“猛兽”哪个更厉害
野兔也可以叫野兽，你说呢
野兽与家畜有没有呢？
野兽即家畜外兽类 家畜般指由类饲养驯化且控制其繁殖物猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等,般用于食用、劳役、毛皮、宠物、实验等功能 意义讲企鹅应该算野兽肯定家
十二生肖野兽当中谁是王者
1）来来，我们首先唱起二哥的《十二生肖》，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。对，十二生肖就是这十二个动物了。2）我们的祖先是有图腾崇拜的，中华子孙的图腾是龙，你说从这个角度，能够兴风化雨的龙该不该当老大？2）不过老虎是百兽之王，既然草原之王狮子不在，也没什么好争得，你说百兽之王是不是王者？3）不过这是一个智力决胜的年代了，知道谁最聪明吗？老鼠。老虎老鼠，傻傻分不清楚。以智力而论，老鼠是老大。4）那么到底谁是老大呢？其实要看你讲一个什么故事。或许在我编的故事里，猴子是王者，因为人是猴子变的，我倾向于认为自己强大。
12生肖野兽的有那些？准确点，顺序排出来
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。” 后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。 地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。 人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。 犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。 辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。 巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。 午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。 羊啮未时之草而茁，故未属羊。 申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。 月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。 亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。 我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。 夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。 凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。 三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。 五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。 上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。 九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。 上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。 下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。 下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。 五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。 晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。 晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正
野兽是什么生肖
野兽没有特指那个生肖，与家畜相对，12生肖中，野兽和家畜各占6个，野兽是指在野外活动的动物
什么生肖最老
因为鼠无大小皆称老，所以鼠生肖最老，而且排在十二属肖首位，居于老大位置。
绿林野兽藏石洞 送衣冠沐猴打一生肖
绿林野兽藏石洞 送衣冠沐猴打一生肖——答案：猴子。 沐猴而冠 mù hóu ér guàn 【解释】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 【出处】《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 【结构】主谓式。 【用法】含贬义。一般作谓语、定语、状语。 【正音】冠；不能读作“ɡuān”。 【辨形】沐；不能写作“体”。 【近义词】衣冠禽兽 【辨析】～与“衣冠禽兽”有别：～可形容坏人；也可形容好人；“衣冠禽兽”只能形容坏人。 【例句】那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；～的穿着西洋礼服；其实都是资本家的走狗。
