属龙排几
紫微斗数排盘怎么排？
紫微斗数预测顶您是个善於吸收接纳，冷静处事的人，做事会顾虑他人意见或想法，留意环境变化，并且尝试放慢脚步，仔细观察。 从命盤来看，重点宫位在「未」，
老鼠排第1,2018是狗年,小狗排( ),( )排第7。
小狗排11马排第7
十二生肖为什么要这样排的？
那是很久以前，森林里召开了选举十二生肖的活动，每只小动物都收到了参加活动的请帖。请帖上写着：在明天早上最先到达溪水边的十二只小动物就会被选入十二生肖。猫和老鼠住在一起，而且还是很好的朋友，小猫告诉老鼠明天早上叫它起床，老鼠爽快地答应了。 第二天天还没亮，老鼠就起床了，但它没有去叫醒猫，也许是故意的。老鼠起程了，走了一会儿，牛在老鼠后面很快追了上来。老鼠想“牛每走一步，我就要走十多步，这不是很快就会让牛追上了吗？”于是，老鼠就故意装好心地说：“牛大哥，我唱歌给你听，好吗？”牛高兴地答应了。老鼠唱起歌来了“啦啦啦……”老鼠唱歌的声音太小了，牛听不清楚就对老鼠说：“你唱大声点。”老鼠假惺惺地回答：“牛大哥，我唱不响了，如果我骑到你背上唱给你听，你不就听得清楚了吗？”牛以为是个好主意，就让老鼠跳到了背上。老鼠一边唱歌，一边开心地想，这只牛真是个笨蛋。就这样，牛把老鼠背到了溪水边，老鼠一下子跳到了牛的前头，成为第一名，牛第二。接下来而来的十只小动物也被选入了十二生肖。猫醒后急忙跑到溪水边一看，活动已经结束了。从此以后，猫非常恨老鼠，见到老鼠就要抓。 第二种说法: 虽然猫是腊祭八神之一，受到人们礼遇，但是很早以前就被流传的人的十二生肖中却没有猫。可见十二生肖产生时，家猫还未真正在中国落户。 据有关资料表明，我国现在的家猫最早来源于印度的沙漠猫，印度猫进入中国的时间则大约始于汉明帝之后，因为在那时中印的交往是通过佛教而频繁起来的。 据文献记载，我国十二生肖最早出现在西周春秋时期，在东汉时就已经流传开了。 由此可见，十二生肖早在西周就已存在了，这说明西周以前人们通常见到的只能是体型较大、性情凶猛、还未驯养的野山猫，而不是现在人们所养的家猫。因此十二生肖中有狗有鼠，而偏偏没有猫似乎是情理之中的事。 关于十二生肖中没有猫的传说很多，最流行的是猫鼠结仇的故事。下面简述一下，供大家欣赏： 据说混沌初分，玉皇大帝下旨普召天下动物，按天干地支中十二支(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)选拔十二属相。这一消息惊动了猫和鼠这两个相好的朋友，它们决定一同去应选。猫对老鼠说：“我有个贪睡的毛病，明天一早去天堂应选时，你到时叫我一声”，老鼠应诺说：“汉问题，我一定叫你”。第三天一早，老鼠却违背诺言，偷偷起床，不辞而别。 众多禽兽云集灵霄宝殿，准备应选。五帝按天地之别，选定龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种动物来作属相。在玉帝准备安排座次时，猪用花言巧语骗得玉帝的信任，玉帝就把排次序的任务交给猪去完成。 玉帝一走，十二属相就闹开了次序之争，特别是诡计多端的老鼠与黄牛相争比大小时，就哄骗黄牛“要听听百姓的评论”。 于是，黄牛和老鼠来到街头闹市，黄牛在人群中走过时，引起人们的关注。这时，老鼠突然爬到牛背上，并站在牛犄角上，这下可引起了人们的惊叹：“好大的老鼠”！…… 老鼠回来后自我吹墟，众属相都不服气，只有猪暗自高兴。 它认为只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己才能从中渔利。结果，猪把老鼠排在第一位，黄牛排在第二位。即子鼠、丑牛、寅虎…… 老鼠回到家里，高兴得不亦乐乎，把熟睡的猫惊醒了。猫问：‘到时候了吗？”老鼠洋洋得意地说：“早过了，咱还争了个第一呢！”井向猫吹嘘了一番。猫气愤地说：“我再三叮嘱你，你为什么还是不叫我？”老鼠大言不惭地说：“自己的事自己做，而且我叫你去，你还可能占了我的位置呢！”。猫一听，气得胡须倒竖，怒目圆睁，张开锋利爪子，一个箭步猛扑上去，把老鼠吃掉了。 从此，老鼠和猫这对......余下全文>>
左右生肖怎么排，2016
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 是这样吗
紫微斗数在线排盘
紫微斗数预测： 命宫在(子)武曲同宫 有不服输的精神，遇到困难，不轻言认输。 一旦失败，也能自我检讨，认清现实，等待下一次成功的机会。最终能崭露头角，让众人肯定。 个性刚直，行事果决，具判断力。 对事情或职务有喜好之分。喜爱的事情，则会倾全副心力，拚命达成任务。但是遇不合己意的事情，则是勉强接受，交代了事。 有毅力，能实践高难度事情。具领导力，个性耿直，讲信用。 欠缺妥协沟通技巧，对喜恶过度表现於外。过於争权。 天府同宫 性情忠厚善良，乐於为人排解困难，能得人和。 聪明学习力强，对环境能满足。安分守己，不太会去主动改变现状。 生性喜助人，广结善缘。因此即使遇到困难，也有贵人挺身相助，逢凶化吉。 思考理性，分析事情能由客观角度切入，具容人的雅量，人际关系经营的不错。 为人处世，不喜欢投机取巧。能够步步为营，在稳定求得进步。 看法保守，不随便冒险。对事情细微的地方，可以注意的很仔细。 有领导力，具备规划组织能力。 火星加会 会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。 地劫对照／地空加会 钱财较无法聚集。 精神上空虚，情绪较不稳定。 具有创作灵感。 武曲化权同宫 增加积极性，和掌权的欲望。 个性会变的较为自主刚强些。 有财源、能创业，虽奔波忙碌，但无往不利。 禄存加会 具有进财的能力，可以存财成富。 天马加会 主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。 与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。 若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。 禄存加会／天马加会 可往商业发展，会有不错的成效。发展好的话，有机会因此而致富。 紫府朝垣格： 有成富或成贵的机运。 府相朝垣格： 利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。 禄马交驰格： 主财源旺盛。可获取远方之财。所处的环境变化大，多外出旅行，在事业上奔波劳碌而招财。 父母宫在(丑)太阳同宫 父母开朗和蔼，跟子女沟通良好，并给予照顾。双亲之中受父亲影响较大。 太阴同宫 父母性情温和。与母亲缘分较深，双亲之中受母亲影响较大。 左辅加会／右弼加会 与父母有缘，可受父母疼爱相助。 天魁同宫／天钺对照 父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。 擎羊加会／陀罗对照 与父母亲
摩羯座在十二生肖排第几
每年都有12个月，每个生肖都有12个星座，不知道理解没？阳历1月23日到2月22日好似是摩羯座，平均一个月一个星座…
十二生肖是谁排的，怎么定的？
可能是个传说吧.具体的我不知道。~~这两句够明白了吧- - ||||因为龙到现在人们都还没真正的看到过,可是其他都有看到过!
易经的次序是为什么这样排例的?
这个问题大家聚讼纷纷，但没有圆满的解释。比较靠谱的是下面的说法：六十四卦排列的顺序。为了记忆，古人编了一首卦序歌：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。
我想用生辰八字来排号码买双色球怎么排阿
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贾姓排第几?
贾姓位列我国百家姓第一百三十七位，是当今中国姓氏排行第四十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四二。 一、姓氏源流 贾（Jiǎ）姓源出有三： 1、出自姬姓，为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世袭表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。 2、出自狐偃之后，以邑为氏。据《姓氏考略》和《通志·氏族略》等有关资料所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。 3、少数民族姓氏或改姓而来。满、彝、苗、土家等族均有此姓，裕固族贾鲁各氏、满族嘉佳氏改姓。 ★★★得姓始祖：贾公明。据有关资料所载，周成王的弟弟唐叔虞因“桐叶封王”的缘故，在周公灭唐（今山西省翼城西）之后，得封地于唐（包括以前夏代建都地区安邑，今山西省夏县西北），并获赏怀姓九宗。不久，成王的儿子康王即位，叔虞的少子公明亦被当天子的堂兄封于贾（今山西省襄汾西南），为唐国的附庸国，同时公明即号称贾伯。春秋时贾国被晋国吞并，贾伯公明的后裔遂以国为氏，称为贾氏。贾公明被尊为贾姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 贾姓最初发源于今山西襄汾县西南，并以其为繁衍中心。先秦时期，开始向省外传播，进入今河南、山东等省，并有多人为官，使贾姓在河南繁衍昌盛，人丁兴旺，还衍生出许多支派。秦汉时期，贾姓族人出现了以西汉政论家、文学家贾谊为代表的一大批名人志士，家族势力不断发展壮大。三国两晋南北朝时期，由于军阀割据，相互之间战争不断，社会处于一片混乱之中，加之西晋末年的“永嘉之乱”，战火遍及于北方各地，对各姓宗族均产生了巨大影响，迫使包括贾姓在内的一批士族大举南迁，辗转分布于江浙各地，同时，由于战乱，贾姓一批人开始弃耕、投笔，在战争中积功为宦，因此家族显赫一时，形成一些大的郡望。唐朝末年，安史之乱爆发，加之外族入侵中原，国之腑地战火频燃，士族发展遭遇重创，贾姓族人几次审势南迁，进入福建、广东、湖北等省，与南方各姓融合发展，此时贾姓族人高官层出，文人墨客迭迭不穷，地位显赫一时，使贾姓在此期间发展进入一个鼎盛阶段。进入元明清时代，贾姓人经不断迁徙、发展播迁，甚至移居于海外，使其宗族成为我国较大的族系，并且稳居于姓氏排行之前列。如今，贾姓在我国人口较多，虽经多次迁居南方，但仍以长江以北地区为其主要的分布地，尤以山西、河北、四川省为多，上述三省贾姓人口占全国贾姓人口的绝大多数。贾姓是当今中国姓氏排行第四十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四二。 三、历史名人 贾 谊：洛阳（今河南省洛阳东）人，西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时，被推荐为博士，又迁大中大夫，后为梁怀王太傅。他曾多次上书，批评时政，建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力，巩固中央集权。他主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴贵族的攻掠，所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。 ......余下全文>>
