到白云观抽签

  • 白云观可以求签?

      是的,可以求签   要准备香火钱

  • 白云观的道长可以算命或抽签算挂吗?

      算命或抽签算挂(卦)对白云观的道长来讲是小菜一碟。这是道长的基本功。

  • 在白云观可以求签吗?

      去年冬天 我去过白云观了,本想好好求只签,结果也没发现 都求签的地儿。 当时进大门 右手有片区域还在施工。

  • 百度抽签算命准吗??

      抽签算命只是娱乐,别太当真!望采纳

  • 数学建模,抽签公平吗

      虽然不公平,但只要大家自愿认可同意无异议,也不失是一个比较公平的方案。   扩展   诗云:陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。   昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者, 不是养蚕人。   无论平地与山尖, 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜?   蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤.   谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆.   敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长.   苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳.   回答者语:你发现没有,上述诗词其实质都是谈的“公平”问题。都是反映公平的佳作。   世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了,反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平:出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同,这些不公平甚至是上帝给你的,你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是:从前跟你在一个锅里吃饭的人,今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了,同样做生意他发财了,都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁……   中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述,见下:   本身世界就不是不公平的,也不可能公平。   其实这是无可奈何的事情。首先,没有人愿意来维持这个公平,其次,即使有人愿意也没有人有这个能力,再次,即使有人愿意也有这个能力,他也没有这个时间,把世上人一一称过。   所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事,有人直上青云,有人苦痛挣扎,使人长叹却又无奈,只能归之于际遇。   而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说:窃钩者诛,窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。   附文:   《庄子·胠箧》:偷钩的要处死,偷政权的人反倒成为诸侯。   回答者语:同样是“偷”啊,结果有天壤之别。   非攻《墨 子》   现在有一个人,进人家果园,偷人家桃李,大家听到就谴责他,上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢?因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的,比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于进人家牲口棚,牵走人家马牛的,这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于杀无辜的人,剥下人家的衣服皮袄,拿走戈剑,这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢?因为他损人更严重。如果损人越严重,他就越不仁,罪越大。现今天下君子,都知道这些事,说它们不义。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞它,说它是义。这能说知道义与不义的分别吗?   杀一个人,说它不义,一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去,杀十个人,十倍不义,必定构成十个死罪了;杀一百个人,一百倍不义,必定构成一百个死罪了。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道反对,反而称赞它,说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的,所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的,那还有什么理由记载不义的事传给后世呢?   现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦,尝多了苦却说是甜,那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事,能够知道而且谴责它;干大的坏事,攻打别国,就不知道谴责,反而称赞它,说它义;这能说知道辨别义与不义吗?由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊。   回答者语:同样是杀人,杀一个人的是坏蛋,杀十个人的是匪徒,杀一百个人的是恐怖分子,抓到都要通通枪毙,杀一万个人的是军事家,是将军,杀一万人的都要封官加爵。   卖柑者言   杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经过冬夏也不腐烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。   我买了其中一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是将要用来装满在盛祭品的容器中,供奉神灵,还是招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗?你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”   卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您的要求吗?世上做欺骗的事的人不少,难道只有我一个吗?你没有好好的思量啊。   现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼兴起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,谁不是高大的外表,令人敬畏,显赫过人,值得效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢?现在你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”   我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而借托柑橘用来讽刺吗?   回答者语:看事情和看人都不能只看表面,表面漂亮的,内在不一定好,要认清事实,不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”,有几个不是“金玉其外败絮其中”呢?   综观三位先贤文章,你应该对公平有比较客观的理解了吧。

  • 我想去白云观求健康祛病。广济寺求姻缘。但是一个道教一个佛教两个可以都去吗

      都可以的去,互不影响。还有更好的方法是念诵大悲咒来祈祷你的事情,是更好的

  • 抽签算命占卜2016年

      首先准备三枚铜钱(或硬币)。无字的一面叫做“背面”,有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时,只需记下每次摇卦出现几个“背面”,共摇6次成卦。   具体操作步骤:   1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事,默念片刻。   2、然后,双手摇动手中的铜钱数次,抛落地下,注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况:   一个背面,记作“、”   两个背面,记作“、、”   三个背面,记作“O”   没有背面,记作“X”   如此反复操作,连续6次。   3、摇卦顺序有着严格的规定,从下向上排列:   第六次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫上爻;   第五次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫五爻;   第四次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫四爻;   第三次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫三爻;   第二次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫二爻;   第一次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫初爻;   因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”,所以,必须遵循“从小到大”的原则来排列。   怎样从摇出的铜钱信息认爻:单数个背面记阴,用隔断线表示;单数个正面记阳,用连续实线表示。一背两正是少阴,变卦中阴变阳,三个全背是老阴,不变卦;正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。   怎样用《易经》占卦铜钱占卜法   前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下:   用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么   七个原则:   1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;   2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;   3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;   4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;   5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;   6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;   7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。   读懂了以上文字

  • 抽签看一下今天的运气

      用运顺当,心想事成。

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      你要的是这种吧

  • 什么是"绿卡抽签" ?

      合法取得美国绿卡的途径有下列几种:   1, 投资绿卡。以投资移民的方式申请绿卡,通常需向有关项目投入不少于50万美元。   2, 抽签绿卡。以抽签的方式获取绿卡只适用于某些特定的国家的公民。中国公民目前无此机会。   3, 美国国家利益需要绿卡。 此方式适用于某些特定人士。   4, 杰出人才绿卡。适用于杰出和/或专业人才。   5, 庇护/难民绿卡。此类绿卡申请门槛不高。   6, 结婚绿卡。美国公民/永久居民的配偶有资格申请此类绿卡。   7, 工作/劳工绿卡。L-1签证(跨国公司派驻美国的经理级人员和/或专业技术人员)持有者,不需美国劳工局审批劳工纸即有资格申请此类绿卡。 H-1签证持有者需获劳工局批给永久劳工纸后方能申请此类绿卡。