司马长卿属什么生肖
卿是否属土
你好， 姓名测试 综合评分：61分 总评及建议： 你的名字可能不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。 繁体拼音笔划五行 1金 卿卿qing11木天格-> 2 (木)人格-> 2 (木) 地格-> 2 (木) 外格-> 2 (木) 总格-> 12 (木) 天格2的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 （两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (大凶) 人格12的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 地格12的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶) 总格12的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶) 外格2的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。 对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为：木木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉) 1、总论:事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。 2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。 3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。 4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。 6、婚姻:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。 7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。 8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。 9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。 10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。 11、健康:容易精神疲劳,筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。 12、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。 对基础运的影响: 基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。 吉 对成功运的影响: 同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 吉 对人际关系的影响: 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。 吉 对性格的影响: 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。...余下全文>>
司马郎属什么生肖 30分
文武兼擅司马郎 生于汉文帝前元元年（前179年）农历己未年，羊年 生肖羊
中央电视台董卿属什么生肖
董卿出生于1973年11月，属牛。 董卿：1973年11月17日出生于上海。中国中央电视台节目主持人。先后毕业于上海戏剧学院1999届本科班和华东师范大学2002届硕士研究生班。1994年到浙江电视台工作，开启其主持生涯。1996年到上海东方电视台工作。2002年走进央视先后主持《魅力12》、《欢乐中国行》、《我要上春晚》等多档栏目，并凭借大方亲和的主持风格获得观众喜爱。2005年，董卿首次亮相央视春晚，随即被观众所熟知。此后，连续十二年主持央视春节联欢晚会。连续八年被评为央视年度“央视十佳主持人”。连续七年排在央视挂历女主持人中前三甲。
什么是体型长的生肖
应该是蛇 蛇的比例最长 其他的都不行 龙太粗壮 不太合适
司马姓的名人
职官启姓；河内阀阅：全联典指司马氏的郡望和源流。河内世泽；太史家声：上联典指司马氏的望族居河内郡。下联典指汉朝时期的司马迁，汉元封三年（公元前108年）继父司马谈任太史令。龙门良史；洛邑相公：上联典指西汉朝时期的史家家、文学家、思想家司马迁，字子长，夏阳龙门人。早年游历各地，考察风俗，采集传说。初任郎中，又继任父亲司马谈的职务太史令，太初年间与唐都等人共订太初历，改革历法。后因对大将军李陵兵败投降匈奴事有所辩解而下狱受腐刑，出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍，人称《太史公书》，后称《史记》，是中国最早的通史，开创了纪传体史书的形式。其中不少传记语言生动，形象鲜明，是优秀的文学作品。对后世的史学与文学都有深远的影响。下联典指北宋朝时期的大臣、史学家司马光，字君实，陕州夏县人。宋宝元年间进士，宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院，宋英宗时进龙图阁直学士。他立志编撰《通志》，作为封建统治者的借鉴，宋神宗时赐名《资治通鉴》。王安石行新政，他极力反对。后退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》。宋哲宗时任宰相，死后追封温国公。圣门高弟；水镜先生：上联典指春秋时期的司马牛，孔子弟子。下联典指东汉朝时期的颍川阳翟人司马微，字德操，善于了解人，人称“水镜先生”。久居荆州，曾向刘备推荐诸葛亮、庞统。史称绝业；赋就凌云：上联典指汉朝时期的司马迁，作《史记》百三十篇，为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”下联典指汉朝时期的司马相如，工文词，作《子虚赋》、《上林赋》等赋，汉魏六朝人多仿之。洛滨耆硕；德行大贤：上联典指春秋时期的司马牛，孔子弟子，以德行著称。下联典指宋朝时期的司马光，神宗时为御史中丞，以议王安石新法，不合去，居洛十五年。题桥志奋；警枕功成：上联典指西汉朝时期的司马相如誓志为官，从成都去京，于城北升仙桥桥住上写道：“不乘高车驷马，不过汝下也！”下联典指宋朝时期的司马光，以圆木为警枕，少睡则枕转而醒，乃起读书，著《资治能鉴》、《司马文正公集》。 司空见惯浑闲事；马到成功壮声威：此联为以鹤顶格镶嵌司马复姓“司马”二字的嵌字联。涑水渊源之华胄；龙门金石之奇英：上联典指宋朝时期的司马光，居涑水乡，世称“涑水先生”。著《资治通鉴》。下联典指汉朝时期的司马迁，生龙门，受腐刑后，著《史记》，藏之金匮石室。 奉使称荣，藉湔妇耻；恤贫却女，慨助妻奁：上联典指西汉文学家司马相如，字长卿，蜀郡成都人。景帝
"令狐""司马" 复姓来历有几种
令狐姓源于姬姓，令狐本来是春秋时代的一个地名，据《水经·冻水注》载：令狐即猗氏地（今山西省运城市临猗县的西方），周文王姬昌之子毕公高的后代魏颗得了胜仗，晋景公把令狐一带赏赐给他做封邑，魏颗之子魏颉以封地为氏，称令狐颉，至今已有2300多年的历史。还有一些令狐姓源于改姓，出自唐朝时期胡氏族人，属于附望冒姓为氏。 司马姓起源较多： 1、源于官职，出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父，属于以官职称谓为氏。上古时有人重黎，为司掌天地之官，唐尧曾抚育重黎之后。周宣王时期，有重黎之后程伯休父，官至司马，执掌国家军队，佐政辅国，权势重大。后来程伯休父克平了许方，立下大功，周宣王允许他以官职为姓，其后遂成司马氏。春秋宋国，楚国，晋国，各国都有司马，以司马为姓。在程伯休父的后裔子孙中，一部分“以官为氏”而称司马氏。 2、源于陈姓、田姓，出自春秋时期司马穰苴。 3、源于改姓，出自姬姓许氏、郝氏改姓，属于因故改姓为氏。据史书记载：许穆之、郝惔之，他们的后代中有人因故改为司马氏。 4、源于芈姓，出自春秋时期楚国大司马子反，属于以官职称谓为氏。 5、源于姬姓，出自春秋时期晋国大司马韩厥，属于以官职称谓为氏。 6、源于改姓，出自东晋王朝大司马王导，属于避难改姓为氏。 7、源于子姓，出自春秋时期宋国大司马孔父嘉，属于以官职称谓为氏。
司马的姓氏
例如：司马迁，司马懿，司马光，司马相如，司马华龙，司马小加，司马瑞东，司马平邦，司马悲风等。
我非太上忘情者，天赐奇缘忍能谢。思量无福消此缘，片言乞与卿怜借猜一生肖
“生肖蛇 我非太上忘情者，天赐奇缘忍能谢。思量无福消此缘，片言乞与卿怜借”～让我想起了这个故事： 《白娘子永镇雷峰塔》是一部明朝的文学作品，见于明朝冯梦龙编辑《警世通言》第二十八卷。在民间故事《白蛇传》中，法海和尚骗许仙至金山，白娘子水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒塌，终遇救。 故事内容： 据明末《警世通言》记载， 宋朝时，有修炼的大蟒蛇变成美妇叫白素贞（白娘子），与西湖千年青鱼精小青，在杭州西湖遇书生许宣（许仙的最初的名字），白蛇春心荡漾，欲与书生云雨，乃嫁与他。后经历诸多是非，许宣乃知白素贞、小青俱是妖精，并受大蟒蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。 且说禅师押镇了，留偈四句： “西湖水干， 江湖不起， 雷峰塔倒， 白蛇出世。” 法海禅师言偈毕，又题诗八句，以劝后人： “奉劝世人休爱色，爱色之人被色迷。 心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。 但看许宣因爱色，带累官司惹是非。 不是老僧来救护，白蛇吞了不留些。” 许宣礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。 欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空色色要分明。 至清代，白蛇传故事在流传中出现了新内容，大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。《白蛇传》与《孟姜女》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》并成为中国四大民间传说。 《白娘子永镇雷峰塔》乃是起源于一千多年前的北宋时期，有人说发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾([pī];形容众多,茂盛)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……” “白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。 据载：“金山嘉祐禅寺”创建于北宋嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“连眉女”故事，当成型于北宋后期。而“连眉女”故事向江南一带的播迁，则与金朝南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“连眉女”故事色彩奇幻、情节曲折，是他喜欢聆听的故事之一。这就是宋、元时期“白蛇”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。 光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉祐禅寺”尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘精在“青岩绝”修炼的所谓“白衣仙洞”至今香火旺盛。 一说源于唐朝的《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。 到明朝冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），无爱情的许宣故事已初步定型。
司马微再荐名士，刘玄德三顾草庐，猜一生肖
呵呵 是“猪”嘛 三顾茅庐乃顾诸葛亮，诸谐做”猪“。
谁的长二寸是什么生肖？
2寸，6.66...cm，也就是鼠了吧
