画家笔下的生肖

• ≤三家两户抓金手，画家笔下绘春秋≥指什么生肖，解析动物

  春秋生肖有特出， 三四八取其尾数， 单看发财六字中， 二四得来三七二 这个当然是龙啊 龙龙。。。。。。。龙

• 赢钱去买画家笔下的动物脑筋急转弯

  牛, 马, 虎哦

• 12生肖什么 是画家笔下的生肖

  龙？马？虎？

• 民国画家陆小曼是什么星座

  　　陆小曼出生于1903年11月7日，是天蝎座。 　　　　星座按公历（阳历、国历、新历）出生日期算 　　每年日期和时刻略有不同，处于两个星座交界日期的要根据出生年份和出生时刻确定 　　白羊座【♈】（3月20日 - 4月21日） 　　金牛座【♉】（4月19日 - 5月22日） 　　双子座【♊】（5月20日 - 6月22日） 　　巨蟹座【♋】（6月21日 - 7月24日） 　　狮子座【♌】（7月22日 - 8月24日） 　　处女座【♍】（8月22日 - 9月24日） 　　天秤座【♎】（9月22日 - 10月24日） 　　天蝎座【♏】（10月23日 - 11月23日） 　　射手座【♐】（11月22日 - 12月23日） 　　摩羯座【♑】（12月21日 - 1月21日） 　　水瓶座【♒】（1月20日 - 2月20日） 　　双鱼座【♓】（2月18日 - 3月21日）

• 鲁迅笔下的妇女悲剧命运形成的原因

  　　鲁迅写了许多封建社会妇女悲惨命运的作品，在作品中塑造了众多封建社会的妇女形象，通过描写她们一生悲惨的遭遇，深刻地揭露了封建宗法制度的种种罪恶，愤怒地控诉了封建社会吃人的本质。作者在同情她们的命运、关注她们生活的同时，也为她们的解放道路作了深层次的探索。 　　鲁迅在1918年发表的《我的节烈观》一文中，就对封建统治阶级鼓吹的节烈观进行了猛烈的抨击，指出“表彰节烈”其实是强加给妇女的“畸形道德”；在《关于女人》一文中，他更是一针见血地指出：“这社会制度把女人挤成了各样各式的奴隶，还要把种种罪名加在她头上。”这表现出鲁迅对妇女的悲惨遭遇和不幸命运寄予了深切的同情和怜悯。 　　二、鲁迅作品中妇女形象的分析 　　与鲁迅的思想行为一致的是，在他的小说创作中，同样充满着对封建宗法制度罪恶行径的愤怒批判。《明天》的主人公单四嫂“是一个粗笨女人”，是一个悲苦的守节妇女。她勤劳善良，丧失丈夫后，遵循着封建礼教“从一而终”的观念不敢改嫁。她没有什么非分之想，惟一的希望就只能寄托在自己的儿子身上；只想靠自己的双手养活自己和儿子。然而，厄运却向她袭来。宝儿生病，求签、许愿、吃单方，宝儿的病情依旧不见好转。她只好把希望押在庸医小仙身上。社会的冷漠使她连小宝的性命也没有保住。小宝死后，这个寡妇的最后一点希望也随之破灭。她的精神世界一片空虚，在她面前，那无尽无休的明天将意味着什么呢?在她周围除了想趁机揩油的人以外，她得不到一点同情，那人情的淡薄，真令人不寒而栗。 　　深受封建礼教和封建迷信思想毒害的单四嫂，养成了逆来顺受、愚昧麻木、毫无抗争意识的奴隶性格。她对自己所遭受的一切打击和不幸，只是通过所寄托的如梦幻般的“明天”，依旧是永远无法兑现的梦。 　　《祝福》展现了封建礼教对妇女压迫的深重残酷。本文中的祥林嫂，这位勤劳善良的普通村妇，也是被封建礼教吃掉的弱小者。封建社会的买卖婚姻使祥林嫂嫁给一个比她小十岁的男人，丈夫死后，其婆婆又将她像牲畜般地卖给山坳中的贺老六。但第二次婚姻更不幸，夫亡子丧，大伯收房，将她赶出贺家。当走投无路的她再次到鲁四爷家作佣工时，她已被封建礼教判定有罪：寡妇再嫁，伤风败俗；克夫克子，更是不祥之物。封建卫道者鲁四老爷告诫四婶，不让祥林嫂祭祀时沾手。鲁镇的人们也以“又冷又尖”的态度对待她。祥林嫂精神上受到歧视、压迫；柳妈又告诉她死后要被阎罗王锯成两半给两个男人，使她极端痛苦，灵魂得不到一点安宁。为赎罪名，祥林嫂用光她的工钱，到土地庙里捐了一条门槛，当作自己的替身，“给千人踏，万人跨”。然而，不管她怎么为自己的命运竭力挣扎，她的种种努力始终得不到封建势力的承认和原宥。捐门槛赎罪后，四婶一声“你放着吧，祥林嫂”，给予她精神上的最后致命一击。她在鲁镇的祝福之夜，倒毙街头。 　　可以说，祥林嫂是被封建社会的政权、族权、夫权、神权这四条绳索活活勒死的。封建卫道士鲁四爷，他不但对祥林嫂这个廉价劳动者进行残酷的剥削，从身体上对她进行摧残，还从精神上进行无情打击，指责她“不干不净”、“败坏风俗”。最后将她踢出门外，使她沦为乞丐，最终倒毙街头。族权的代表者婆婆和大伯，一个将守寡的她当牲口出卖，一个又将夫亡子丧的她赶出家门。这一出卖一驱赶，充分暴露了封建礼教的虚伪和残酷，也使祥林嫂身心受到了打击。之后，社会无处不在的神权思想，又继续给她精神上的重创。柳妈对她宣传阎王对寡妇再嫁惩罚的因果报应，这使从肉体到精神都受着双重奴役的祥林嫂陷入极度的恐惧之中，尽管柳妈这种并非恶意的恫吓带着封建迷信色彩，但愚昧麻木的祥林嫂却深信不疑。祥林嫂最终被封建制度这座大山压碎了。她的死，是鲁迅对封建宗法制度的政权、族权、夫权、神权的彻底批判与否定。 　　鲁迅在揭示封建势力对祥林嫂迫害的同时，也挖掘出在她身上的反抗因素。但她这种反抗意识是朦胧的。长期以来，由于受着封建反动文化思想的毒害，所以祥林嫂本能地以封建文化所规范的行为准则作为自己处世为人的依据和标准，因此她的反抗是受封建思想意识支配的。她第一次逃到鲁镇打工谋生，这种对族权和夫权的反抗本是正当合理的。但她不懂这是她求生存的权利，她逃走的目的只是为了逃避婆婆的虐待，最后她还是被婆婆劫回卖掉。她被强迫改嫁时，也拼命反抗，但这种是对“从一而终”的恪守，是对封建节烈观的愚忠。最后，她临死时发出究竟有没有魂灵地狱的诘头，虽然表明她对封建神权思想有所怀疑，但她的思想依旧带有封建迷信色彩。祥林嫂这一系列的挣扎和反抗，是不自觉的，其力量是微弱和苍白的，她最终还是被根深蒂固的封建大网络所捕杀。祥林嫂的最终死去，虽然与自己的愚昧软弱不无关系，但根本原因还是吃人的封建制度。 　　相对祥林嫂来说，《离婚》中的爱姑，是鲁迅妇女题材小说中最具反抗性的农村妇女形象。爱姑十五岁嫁入施家，她在众人面前怒骂其夫为“小畜生”，其公公为“老畜生”，这种大胆、泼辣、不屈不挠的性格，这场斗争显得激烈和火药味十足。“打过多少回架，说过多少回和，总是不落局”。最后，在七大人的“调停”下，爱姑的“不愿离婚”最终还是离了。 　　在庞大而坚固的封建势力面前，爱姑这条不安分的鱼，只能在水池中掀起几点水花，最终还是摆脱不了被吃的命运。她想凭自己个人的力量，去冲破用几千年时间织成的强大的封建罗网，那只能是妄想。当她意识到这点时，却又可悲地把希望寄托在七大人身上，认为他会为她主持公道。而封建秩序和封建利益的维护都是由七大人之流操纵的。爱姑这种天真幼稚的想法和行为，最终只能自吞失败的苦果。在潜意识里，爱姑认为被丈夫休掉是“失节”的大事。在封建社会里，只有休妻，没有离婚，而休妻是当时社会被人们尤其是妇女认为最耻辱的事情，被休之人，其地位是连寡妇也不如的。为此，爱姑才反抗，想讨回一个“说法”。爱姑表现出来的行为，说明她灵魂深处还是被封建伦理道德中的“从一而终”的观念牢牢地统治着。从这一角度看，尽管她的反抗激烈，但其意义是有限的。 　　祥林嫂、爱姑这些封建社会农村妇女的典型形象，在数千年漫长而黑暗的艰难历程中，所受的封建思想毒害更深，背负着更为沉重的精神重压，灵魂深处被奴化、被扭曲更为严重。鲁迅对她们表现出更大的关怀与同情，同时也表现出无限的悲哀和忧愤。 　　作为伟大的思想家、革命家、文学家的鲁迅，在关注妇女问题时，不但把眼光放在农村妇女身上，也把焦点放在城市的新型女性身上。《伤逝》是鲁迅以城市知识女性作为主人公的作品。子君是另一种类型的妇女。她是受过“五四”新文化运动洗礼的知识女性。她说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”这是妇女个性解放的呼声。她以此为思想武器，为自己的恋爱婚姻自由而奋斗，和史涓生建立起小家庭。但是，胜利的喜悦却是悲剧的起点，悲剧和社会根源是封建势力的压迫。封建势力视青年自由恋爱为伤风败俗，局长一纸解职令导致涓生失业，经济的重压加速了涓生与子君感情的分裂。但主人公信奉的个性解放思想的局限性，也是造成悲剧的思想根源。子君追求的只是恋爱婚姻自由。奋斗的目标实现，就把狭窄的小天地当作整个世界，把小家庭生活当作整个人生意义。正如鲁迅在杂文《娜拉走后怎样》中说的，社会制度没有变革，也没有经济权，即使像娜拉似的因个性觉醒而走到社会上去了，恐怕也只有堕落或回来两条路。子君走出封建家庭，走进了小家庭，在旧势力压迫下，又回到封建家庭，在无爱的人间抑郁而死。个性解放思想和“未褪尽旧思想”是子君悲剧主观方面的原因。 　　子君虽然成为追求个性解放的牺牲品，然而，她毕竟从封建桎梏中冲出来了。她与封建道德礼教毅然决裂的呼声将会成为时代的强音，她那凄丽的悲剧形象将使封建压迫下的中国妇女从中受到启发和鼓舞。 　　三、小结 　　本着“为人生”的启蒙主义精神，怀着对受压迫妇女的痛惜之情，鲁迅以悲愤的现实主义笔调去揭露病态社会的魂灵，以期引起疗救。作者塑造了单四嫂、祥林嫂、爱姑、子君这几个血肉丰满的艺术典型，通过她们在封建社会及其道德礼教迫害下的悲苦人生命运，揭露和批判了封建宗法制度的黑暗和愚民政策所造成的罪恶。这是鲁迅塑造这些妇女形象的目的之一。 　　半个世纪前鲁迅塑造的妇女形象，她们的反抗与挣扎，虽然最终还是失败了，但她们的这种抗争精神及不屈性格，却启示和鼓舞了无数妇女，她们通过自己的努力最终还是取得了胜利。鲁迅作品所塑造的这些妇女形象，其结果是悲惨的，但意义却是深远的。

• 金牛座长大后能当画家吗

  　　金牛座的理财能力众所皆知，在工作上考虑很周详坚毅而务实，所以很多金牛座人会成为银行人员或者是从事会计方面的工作，虽然这种工作比较呆板，却很符合牛牛所需要的稳定。 而出色的品味也使金牛座适合诸如服装设计和销售、珠宝业者、雕刻家、皮革业者等职业，金牛座的人很重视生活品质。 不过加上血型，一般来说：血型A 适合人事行政工作、雕刻； B 适合烹饪专家、宝石坚定专家、艺术工作、金融业；AB适合料理研究家、记者、编辑、评论家、翻译家、园艺家、美术工作者； O 适合会计、作家、教育工作、金融机构、公务员、经营管理方面。当然最重要的还是看你喜欢哪个了，兴趣最重要 　　之前在V信 星座运势馆 有看到这方面的分析，你可以自己去看一下。

• 想给自己取一个笔名，金牛女，画家一枚，想要活泼可爱的笔名，求解答

  　　笔名还是自己取的好别人不管怎么给你取你都不会满意。有一个取笔名非常好的方法就是你的名字的化名然后加上你最难忘的人的化名就可以了

• 读白雪公主，感受到安徒生笔下公主的什么命运。

  　　这学期我们班的必读书目里有我最喜欢看的《安徒生童话》， 《安徒生童话》中安徒生把拇指姑娘、豌豆公主、小克劳斯和大克劳斯、坚定的锡兵、白雪公主、买火柴的小女孩、笨汉汉斯等人物写得栩栩如生，我读了仿佛来到了他们的身边。我印象最深刻的一个故事是《沼泽王的女儿》，埃及国王最小的一个公主特别的善良，为了救自己的父亲，冒着生命危险走向沼泽地去摘那朵神奇的荷花。沼泽王也很善良，因为沼泽王听了埃及小公主的述说，非常同情小公主，伸出了援助之手。而埃及小公主的姐姐们因为心肠恶毒受到了应有的惩罚。小公主善良、勇敢、坚强的精神让我很感动。我也要做个善良的人，同时热爱自己的父母。因为善良的人会得到好报，同学们，让我们一起做个象小公主一样善良和勇敢的人吧！

• 名侦探柯南里面有一级 有一个画家制造你是杀人案 后用画卷起来从窗户逃走 是哪一集？

  　　..........................

• 月夜的松泉作者笔下的孙权有什么特点至少写出三点

  　　1. 语言分析 　　分析语言是进行文学鉴赏的首要环节.只有准确地理解了作品的语言,才有可能对其进行更进一步的判断、评价和鉴赏.语言分析一般侧重从遣词造句、语句含义理解等方面进行. 　　遣词造句,一般要涉及到词义、典故、以及用词、用句的精妙所在等.考查重点是那些对表达主题、深化意境、突出形象起着关键作用的词语和句子.例如,对“春风又绿江南岸”中的“绿”字的鉴赏分析；对“云破月来花弄影”中“破”“弄”两字的品味等. 　　语句含义理解,一般考查某一语句所蕴含的言外之意或言外之情,而所选语句往往是那些言简意丰的“立片言以居要”的关键语句.例如,对“前度刘郎今又来”语句含义的理解、对“落花时节又逢君”语句含义的咀嚼等.再如,“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风”中在描写大自然的凋敝之外所包蕴的对国恨家仇的悲愤和人生无常的喟叹,“去年燕子天涯,今年燕子谁家”,在写燕子之外所包蕴的天涯游子的惆怅心态和羁旅情怀,往往是考查的重点所在. 　　2．形象分析 　　把握诗词的形象是感受诗情、领悟诗意的基本途径. 　　形象可以是人物形象. 　　包括客观形象（作者描写的人物,如《赤壁怀古》中的周瑜） 　　主观形象（作品塑造的抒情主人公,如《雨霖铃》中的“我”） 　　诗人从社会生活中提炼出来的事象（动作形象,如《约客》中的“敲棋子落灯花”） 　　物象（事物形象,如《蝉》中的蝉） 　　景象（景物形象,如“大漠孤烟直”“千树万树梨花开”） 　　把握形象后面所蕴含的言外之意,这是鉴赏成功的关键所在.例如,我们可以从“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”中所描绘的“孤帆”“远影”这一形象中,感悟到作者由渡口相送以至“远影”消尽,而自己仍然依依不舍的深沉而浓郁的绵绵友情.再如,“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”中,通过“杨柳”“晓风”“残月”等意象所传达出来的伤别情怀等等. 　　3．评价写作技巧和风格. 　　分析古典诗歌的写作技巧一般侧重于从以下方面进行： 　　体会各种修辞方法的作用； 　　分析诗歌采用的表达方式； 　　分析诗歌的结构技巧； 　　分析其他写作技巧. 　　1）修辞方法：比喻、借代、拟人、对偶、夸张、铺陈、反复、顶针、衬托、反问 　　（赋比兴、象征） 　　2）表达方式：叙述、描述、议论、 抒情 　　描写方式：动静结合,虚实结合 | 点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔、乐景写哀、哀景写乐 　　抒情方式：直