其实这种提法是不正确的,或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面,一个是纳音五行的属性,二个是生肖五行的属性,三个是八字五行的属性,那么你究竟想问的,是哪方面的五行呢? 纳音五行,与生肖五行的属性,可以一眼判别出来,比如生于82、83年的人,其纳音五行都是“大海水”,故此两年出生的人,都是大海水命,其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗,而狗的五行是戌土,故其生肖五行属土;生于83年的人属猪,而猪的五行是亥水,故其生肖五行属水。 但八字五行,却不能叫“属什么”了,因为一个人的八字中,一般会有五种五行,或者说最少有两种以上的五行,比如一个八字中既有水,又有木,还有火,那你说他的五行究竟属什么呢?到底说他属水,还是属木,还是属火?因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行,因此不能叫属什么,而只能判定其喜用哪几种五行,或忌讳哪几种五行。 从纳音上来看,有属水的,有属木的,有属火的,有属土的,有属金的,故可勉强这样问,而且也可以从以下这个纳音五行的图表中,轻易找到自己属于哪种五行的标准答案: 甲子乙丑海中金; 丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土; 戊寅己卯城头土; 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木; 壬申癸酉剑锋金; 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水; 甲申乙酉泉中水; 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火; 庚寅辛卯松柏木; 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金; 丙申丁酉山下火; 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土; 壬寅癸卯金箔金; 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水; 戊申己酉大鄢土; 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木; 甲寅乙卯大溪水; 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火; 庚申辛酉石榴木; 壬戌癸亥大海水 在上表中,甲子乙丑这类的干支,都分别对应一个特定的年份,比如最近的一个甲子,是1984年,乙丑则是1985年,这样每60年循环一次,所以称作“六十甲子纳音”。 比如从上表中可以查出,甲子(84年)与乙丑(85年)出生的,其纳音五行就是海中金,一般可简称“金”命;壬戌(82年)与癸亥(83年)出生的,其纳音五行即是大海水,一般可简称“水”命。 很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”,但却不知这个五行有什么作用。其中最常用的,就是古代人用纳音五行来配婚,认为纳音五行只要相生的,就是比较好
五行:木丶火丶土丶金丶水。 橐籥: tuó yuè,古代鼓风吹火用的器具,此喻肺主气,司呼吸,调节气机的功能。 五行循序橐籥并育 木丶火丶土丶金丶水循环按顺序相生,一片生机盎然蕴育生机。大吉大利之相。
为善。若急流冲射,又反为凶。惟天穴及高昂高穴,则不怕远水特朝。若穴场卑弱,星辰低小,山不称水则凶,不可一概为逆局而吉也。此穴又多结于水口之间,或下关山短缩,亦不为害。但要穴场藏聚,水来缠绕,穴不受风为眞。廖氏云:“翻身逆势去当朝,不怕八风摇。”乃言其龙势,非言其穴也。卜氏云“莫把水为定格,但求穴里藏风”则善矣。大抵地理之法,得水为上。翻身逆当朝水之局,阴阳交会而有融结,故为贵也。 横水局 横水局者,龙之结穴,或水自左来流右去,或水自右来流左去。要水势弯环,抱穴如绕带为美。又要下关山逆土拦水有力,及水缠玄武,水口紧密为吉。此局极平稳。 据水局 据水局者,龙之结穴,前临大湖,或深潭,或大池塘。此局极吉。盖地以得水为上,而水以凝静为佳。今穴居深水,则无冲割穿射之患,而有得水之宜也,何吉如之?龙穴眞,此局主大贵大富,绵远荣盛。 顺水局亦名去水局 去水局者,必要来龙长远,力量宏大,四势周密,水口固。吴公云:“水虽去而山交回则善。”杨公云:“也有干龙来两水,更不回身直为地。只是两护必不同,定有缠关交结秘。”若水去而山不交回,穴场见水荡然而去,此等局势,决无融结,不必着眼矣。大抵顺局地,纵有融结,亦不发财,主初年退败。纵龙穴吉,有贵,亦须卖尽田庐始出官,或离乡始贵。如或龙穴稍有不吉,则立主退败灭绝无救,此局多凶,不可轻取。 无水局亦名旱龙局 无水局者,穴结干坡,山势盘聚而不见明堂之水也。凡干龙穴,多是左右山横拦,遮却明堂,穴不见水,或穴高在半山,无水可见。俗人不识,必谓有山无水。不知山谷以藏风为贵。只要穴场藏聚,乘得生气,发达极快,何必拘其有水无水?但此等地,多先贵后富,或多清贵不富。若谓有砂无水不登科则非也。然亦有穴不见水而巨富者,要龙神带有仓库耳。董德彰云:“有人无财,须寻仓库之龙;有财无人,莫下孤寒之穴。”确论也。
凌(凌) 姓名学解释:【有爱情烦恼,清雅多才,中年成功隆昌,晚年吉祥。】 民俗五行:水 音律五行:火 姓名学笔画:10 简体笔画:10 拼音:líng
华字五行属水。
3、8在五行属中属木
这个你信就有用,不信就没有用
配五行木或土都可以,因为火生土或木生火。
会灭族的。中国计划生育是世界特例。以后也因为人口年龄比例不均而停止。
蒸(蒸) 民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:16 简体笔画:13 拼音:zhēng 蒸 (形声。烝声。本义:麻秆) 同本义 [hemp stalk] 蒸,析麻中干也。――《说文》。今俗谓之麻骨棓,古烛用之,故凡用麻干葭苇竹木为烛皆曰蒸。 蒸,炬也。――《广雅》 故云烛用蒸也。――《仪礼》疏 细小的木柴 [small firewood] 共祭祀之薪蒸材木。――《周礼·委人》。注:“给炊及燎,粗者曰薪,细者曰蒸。” 蒸间容蒸然者处下。――《管子·弟子职》。注:“细薪也。” 以薪以蒸。――《诗·小雅》 又如:蒸薪(木柴) 以麻秸、竹木制成的火炬 [torch]。如:蒸烛(古指以麻秆、竹木等制成的火炬) 中药炮制法之一 [steaming]。将药物隔水蒸熟,以便于制剂。如茯苓、厚朴蒸后易于切片。或加酒拌蒸,如大黄、地黄经蒸制后,熟大黄的泻下减弱,熟地黄便成温性而滋肾补血 蒸 假借为“烝”。气体上升 [evaporate] 蒸灵液以播云。――嵇康《琴赋》。注:“气上貌。” 阴阳陶蒸。――张华《鹪鹩赋》。注:“气上山貌。” 日气蒸云。――《广东军务记》 又如:蒸樊(热气郁勃上升);蒸郁(湿气旺盛上升) 同“烝”。古代祭祀时以牲之全体置于俎上 [sacrifice] 冬祭曰蒸。――《尔雅》 又如:蒸禋(祭祀) 烧煮 [steam] 素汤米饭蒸卷馒头。――《西游记》 又如:蒸粟(蒸熟的粟子是黄色的,因以蒸粟比喻黄色);蒸暑(闷热,暑热如蒸);蒸黎(蒸煮野菜) 蒸 同“烝”。众,多 [many] 天生蒸民。――《孟子·告子上》 立我蒸民。――《列子·仲尼》 莘莘蒸徒。――左思《魏都赋》 又如:蒸天价(满天地;通天地);蒸人(众人);蒸民(众民,人民);蒸庶(百姓,众民);蒸黎(民众) 热 [hot]。如:蒸炎(形容气候闷热);蒸暑(形容盛暑天气闷热);蒸闷(闷热);蒸溽(湿热) 兴盛的样子 [prosperous;thriving]。如:蒸蒸(兴盛的样子)