先天运势
本人.男.生辰八字:己巳 丁卯 乙亥 乙酉。有双手图片，分析一下我的先天命理以及未来各方面运势。
对于你问的问题作出解答：先天命理上佳。未来各方面运势：不断提高修养。境界。只要你想去做，必成大业！
什么是先天八卦？
"易（一）有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。确定天地方位，对大自然的总体描述。本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读。 先天八卦，又称 伏羲八卦，传说是由距今七千年的 伏羲氏观物取象的所作。《周易· 系辞传》说："易有 太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个伏羲八卦演变过程中，首先是太极，其次是两仪，接着是四象，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。
先天八字 5分
生日(公历)： 2011年 12月 18日 10时30分 生日(农历)： 辛卯年 十一月 廿四 巳时 八 字： 辛卯 庚子 丁未 乙巳 五 行： 金木 金水 火土 木火 纳 音： 松柏木 壁上土 天河水 佛灯火 此命五行木旺；日主天干为火 (同类为：火木；异类为：金水土。五行统计: 2木, 2火, 1土, 2金, 1水)，八字偏强，八字喜「土」，起名最好用五行属性为「土」的字。
圣帝老爷先天老爷是一个神吗？ 10分
圣帝老爷是神又是道教一门派领袖， 圣帝老爷据说就是刘左臣 ，在道教又分先天爷、中天爷、后紶爷，八卦分；先天八卦、后天八卦， 你说的关圣帝指的是关羽、人称关帝圣君。是人们说的老关爷。 圣帝老爷和先天老爷是各自两个教神。 主管天地三界十方万灵之主宰则应是玉皇大帝和其诸神。；【比如天官、地官、水官】
院外多远按先天风水看
没听说过先天风水。
哪些人先天带有发财基因，财神保佑发大财
乐善好施之人。如果一个人的往昔（包括前世），经常用自己的钱财，去帮助穷苦的人，疾病的人，此善果成熟之后，上苍就会祝福他发财。佛菩萨，上苍，都是祝福善人的，所以， 我们欲求良好的福气，运气，就要在生活中，多多实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。从财运的角度来说，布施，是财富正因。另外，也不是把钱捐出去，就马上发财的，善因的种下，需要等待善果的成熟，这和植物种子春种秋收是一个道理。在这里，回答两个问题：一、生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，（前世，今生，来世），好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。二、有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这是什么原因？这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。
先天八卦施法咒
一句六字洪名，圆满含摄一切经咒。
先天八卦六亲法怎么算
乾为父坤为母震为长子巽为长女坎为中男离为中女艮为少男兑为少女
说卦传的与先天卦、后天卦的关系
关于“先天之学”、“后天之学”的说法，一般认为均出自宋代的邵雍（字尧夫），《周易大辞典》“先天之学”条的解释是：“北宋邵雍易学的主要内容，邵雍认为乾坤坎离为四正卦的图式乃伏羲所画，称为‘先天图’，其学称为‘先天之学’，而以汉易中以坎离震兑为四正卦的图式为文王对伏羲之易的推演，称其学为‘后天之学’。因邵氏之学得于李之才所传授之陈抟先天图，且认为伏羲之易乃《周易》的基本原理，先《周易》而有，其易学主要为对这部分内容的阐发，故邵氏易学亦被称为‘先天之学’。” 实际上在宋代以前，易学中已有“先天”、“中天”、“后天”之说，明·杨慎《丹铅续录》卷二“三易”条云：“《周礼·太卜》‘掌三《易》之法’干令升注云：‘天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，此小成之易也；帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮，此《连山》之易也；初乾、初坤、初艮、初兑、初荦、初离、初釐、初巽，此《归藏》之易也。小成者，伏羲之易也，而文王因之；《连山》者，列山氏之书，而夏人因之；《归藏》，轩辕氏之书页，而商人因之。夏得人统，故岁首建寅而卦首艮；商得地统，故岁首建丑而卦首坤；周得天统，故岁首建子而卦首乾。伏羲之《易》小成，为先天；神农之《易》中成，为中天；黄帝之《易》大成，为后天。’予按：邵康节之《易》‘先天’、‘后天’其源出于此。今之读《易》者知有‘先天’、‘后天’，而不知有‘中天’。” 干令升就是干宝，字令升，晋代人，很多人都知道他是小说集《搜神记》的作者，他比较博学，有很多种著作，其中有《周官礼注》十二卷（已佚），杨慎引的“干令升注”就是指这本书。根据干宝的说法可知，“先天”、“后天”的说法至少晋代已经存在了，其产生当有更早的来源，但不会早于汉代，因为其推演的主要根据就是《说卦》这篇易传。从干宝的论述里看，他所说的“先天”、“中天”、“后天”和邵雍的学说是不同的。 邵雍的易学是受自李挺（字之才，一作李挺之），李挺受自穆修（字伯长），穆修受自种放，种放受于五代至宋初时著名道士陈抟（字图南），其先天图传为陈抟所创，而为世人所知则是因邵雍的传授，所以也有学者认为“先天图”和“后天图”都是邵雍创制而托名于陈抟。先天图卦位的推定就是根据第三章“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”，马王堆帛书《衷》篇作“天地定立，[山泽通气]，水火相射，雷风相薄，八卦相厝”。其
先天八卦的五行属性是根据什么来的?
85先天八卦的五行属性是根据什么来的?zozrc
