生肖 :猴 八仙过海,各显神通---神 (右边为申),生肖为
牛,八仙桌是四方的和宾客做起来是面对面的,说明此人没有什么心互忠厚老实! 虎,也有可能是说人有胆识有魄力一起直接较量
?!
了?
生肖 :蛇 橡皮擦过后,会有残渣留下。 蛇在生长过程中会自然脱下皮膜(体表角质层)。 所以是生肖蛇。
答案是《寅虎》“寅”的下面有个《八》;虎:狐《仙》;虎大王靠捕捉《桌》猎物为生。
生肖为羊,排行第八
八仙过海,各显神通 神通广大的是孙悟空猴子
如果是脑筋急转弯的话,那应该是牛 弦对应琴弦, 琴弦有一个成语叫做 对牛弹琴, 所以就是牛 但如果是什么历史根据的话是没有的
八仙传说: 跟整个八仙传说一样,八仙传说中的每一位仙家的形象也经历了一个相当长的发展、演变过程,这个发展、演变过程,与整个八仙传说的发展、演变既有一致性,又各有其特殊之处。结合现有的口头传说资料分析八位仙家形象的发展、演变,无疑将有助于我们加深对八仙传说的了解。 吕洞宾是八仙中名气最大的一位仙家、相传他是唐末道士,名岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道人,京川人。一说河中府(今山西永济)人,咸通三年(862年),六十四岁进士及第,两调县令。后游长安,隐居终南山修炼,遇钟离权,经过“十试”乃得道成仙。元代封他为“纯阳演政警化孚佑帝君”,全真道北宗将他奉为“北五祖”之一,俗称“吕祖”。自北宋以来,有关他的传说相继流布民间,苗善时曾收编为〈纯阳帝君神化妙通纪》七卷。山西芮城永乐宫(原名大纯阳万寿宫)的纯阳殿(又名吕祖殿)内,有《纯阳帝君仙游显化图》,系从吕洞宾降生起到吕洞宾成仙度人的联欢会,共五十二幅。这组连环图画根据吕洞宾的传说绘制,作于元代至正十八年(1358牛).由此可以窥见,吕洞宾的传说在十四世纪时已经影响颇大了。从现在掌握的口头文学资料来看,吕洞宾的传说流传于河北、河南、湖北、湖南、浙江、山西、福起、山东、江西、四川、云南等省.在八仙传说中有关吕洞宾的作品最多,约占三分之一.它们大体上是按照文人或者具有文人气质的道士的形象来描绘吕洞宾的.其中,有一小部分作品叙述吕洞宾得道成仙之前的事迹.《苟杳与洞宾》5写他与友人的真挚友谊,《蛇剑》通过爱情故事写他的剑的来历,《仙人洞》、《琼台夜月》写他修炼时的心诚志坚和对师长的爱戴.这样一些作品,初步揭示了吕洞宾的性格.同描绘仙家吕洞宾的传说互相呼应。以婶仙的身分出现的吕洞宾的传说,内容相当丰富,登场的不但有幻想世界中的神仙。精灵、妖魔、而且有现实世界中的众多人物,从旧时的统治者到下层对会的黎庶、士、农、工、商几乎都有涉及,展现了较为广阔的生活画面。〈洞山剑峰〉、《纯阳村》讲的是吕洞宾降伏妖魔,为民除害的故事,《盗玉簪》、瑶池会》讲的是吕洞宾对抗天庭.舌战王母娘娘的故事,《吕洞宾三醉岳阳岳》、《三里寺》讲的是吕洞宾救助忠良,造福百姓的故事。《云门献手寿》、《吕洞宾和白鹤楼》、《张卖鱼得宝》讲的是吕洞宾嘲弄权贵,鞭笞富豪的故事。《城隍山遇仙》、《吴井水》、《无理矮三分》讲的是吕洞宾扶持正气的故事。在这些作品里面,吕洞宾都是以一个善