属羊日子解说
属鼠的和属羊的什么日子结婚比较好
结婚（登记·订婚和举行婚姻仪式）是夫妻双方一生中的大事，最好都择吉日进行。如要取舍的话，便应以迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行，因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。良辰吉时计算的方法是，用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日，这个「吉日」不能与男女方的生肖相冲。 注意以新娘方的出生日期为主，并参考男方及其他人的出生日期。 父母生辰正日不应与结婚吉日相同，在该月份内结婚却绝对适宜。选择吉日，日子要比月份重要，月份要比年份重要：首先根据设想的婚礼形式和当地的气候特点选定结婚的季节。如果有很多想邀请的亲友都不在本地工作，则应该选择在十一、五一等长假。结婚登记则不能选在长假或双休日。其次,尽量避免在考试前或者专案攻关阶段筹办婚礼，造成分心。最后提醒一点，在选择结婚吉日的时候要尽量错开女方经期。综合以上因素，就可以根据两人的生日等情况选定日子。有人说寡妇年或本命年不宜结婚，这是不可信的。以下是黄历2015年的结婚（领证）吉日，供情侣们参考。各位可根据自己的情况从中挑选日期，祝新婚愉快！ 2015年11月结婚吉日 11月12日 星期四 乙未金羊年 十月初一 冲狗11月16日 星期一 乙未金羊年 十月初五 冲虎11月17日 星期二 乙未金羊年 十月初六 冲兔11月24日 星期二 乙未金羊年 十月十三 冲狗11月28日 星期六 乙未金羊年 十月十七 冲虎11月29日 星期日 乙未金羊年 十月十八 冲兔 2015年12月结婚吉日12月06日 星期日 乙未金羊年 十月廿五 冲狗12月07日 星期一 乙未金羊年 十月廿六 冲猪12月11日 星期五 乙未金羊年 十一月初一 冲兔12月12日 星期六 乙未金羊年 十一月初二 冲龙12月16日 星期三 乙未金羊年 十一月初六 冲猴12月23日 星期三 乙未金羊年 十一月十三 冲兔12月24日 星期四 乙未金羊年 十一月十四 冲龙12月28日 星期一 乙未金羊年 十一月十八 冲猴 2016年1月结婚吉日 2016年1月10日 农历腊月初一 星期日 冲鸡(乙酉)煞西 2016年1月12日 农历腊月初三 星期二 冲猪(丁亥)煞东 2016年1月13日 农历腊月初四 星期三 冲鼠(戊子)煞北 2016年1月15日 农历腊月初六 星期五 冲虎(庚寅)煞南 2016年1月21日 农历腊月十二 星期四 冲猴(丙申)煞北 2016年1月22日 农历腊月十三 星期五 冲鸡(丁酉)煞西 2016年1月24日 农历腊月十五 星期日 冲猪(己亥)煞东 2016年1月29日 农历腊月二十 星期五 冲龙(甲辰)煞北 2016年2月3日 农历腊月廿五 星期三 冲鸡(己酉)煞西 2016年2月4日 农历腊月廿六 星期四 冲狗(庚戍)煞南 2016年2月7日 农历腊月廿九 星期日 冲牛(癸丑)煞西
请问属羊的最近提车哪个日子好
最近、最好、最适合你的提车吉日，在今年农历八月，只有初十和廿二这两天。 这两天都是上等吉日，对你诸凶无犯，恭喜你。 但是，提车吉日，千万不能用农历的初一和十五，这是大忌日！
风水阳宅择日解说日子好不好
专业择日方法：1，八字命理分析，选择有利时间；2，地理风水查看，看某个方位有煞气，这个煞气会在某个时间发生作用，要避开这个时间；同时屋外道路的情况，也要约束时间的选择。(可以通过网络卫星查看外部风水，看照片观察房屋内部风水) 3，结合当地民俗，避开忌讳的民俗日子。所以，专业择吉日，不能忽略风水环境，仅看日历是不行的。老皇历上写的吉凶属于民俗文化，只能做参考，但不能代表真正吉凶。用老皇历择吉会发生错误。
属羊的人今年秋季上学什么日子入学好
不要想信这个了
风水解说：如何从耳朵看运气
是迷信说法没有直接关
归元寺第二百十二签什么解说阿？
212心平等尊者 高支锣打鼓，一出戏文中英雄尽数登场。忠贞仁义才能流芳百世，对此你应当细细思量。 得此偈者，当以忠仁义为立身之本，不求名垂表史，但求无愧于心。为人坦荡磊落，处事仁义下正派，日子定然舒适自得。
属羊的结婚腊月十九结婚日子好吗
以下是最近几个月的结婚（订婚、领证）吉日，供情侣们参考。各位可根据 自己的情况从中挑选日期，祝新婚愉快 十二月结婚吉日 2017年12月8日 农历2017年十月廿一 星期五 冲猪(癸亥)煞东 2017年12月11日 农历2017年十月廿四 星期一 冲虎(丙寅)煞南 2017年12月19日 农历2017年十一月初二 星期二 冲狗(甲戍)煞南 2017年12月20日 农历2017年十一月初三 星期三 冲猪(乙亥)煞东 2017年12月28日 农历2017年十一月十一 星期四 冲羊(癸未)煞东 2018年1月黄道吉日 2018年1月1日 星期一 农历：十一月 (大) 十五 冲猪(丁亥)煞东 2018年1月10日 星期三 农历：十一月 (大) 廿四 冲猴(丙申)煞北 2018年1月11日 星期四 农历：十一月 (大) 廿五 冲鸡(丁酉)煞西 2018年1月13日 星期六 农历：十一月 (大) 廿七 冲猪(己亥)煞东 2018年1月18日 星期四 农历：腊月 (大) 初二 冲龙(甲辰)煞北 2018年1月23日 星期二 农历：腊月 (大) 初七 冲鸡(己酉)煞西 2018年1月24日 星期三 农历：腊月 (大) 初八 冲狗(庚戍)煞南 2018年1月26日 星期五 农历：腊月 (大) 初十 冲狗(庚戍)煞南 2018年2月黄道吉日 2018年2月4日 星期日 农历：腊月 (大) 十九 冲鸡(辛酉)煞西 2018年2月7日 星期六 农历：腊月 (大) 廿二 冲鼠(甲子)煞北 2018年2月8日 星期四 农历：腊月 (大) 廿三 冲牛(乙丑)煞西 2018年2月13日 星期二 农历：腊月 (大) 廿八 冲马(庚午)煞南 2018年2月19日 星期一 农历：正月 (小) 初四 冲鼠(丙子)煞北 2018年2月20日 星期二 农历：正月 (小) 初五 冲牛(丁丑)煞西 2018年2月22日 星期四 农历：正月 (小) 初七 冲兔(己卯)煞东 2018年2月25日 星期日 农历：正月 (小) 初十 冲马(壬午)煞南 2018年2月28日 星期三 农历：正月 (小) 十三 冲鸡(乙酉)煞西 2018年3月黄道吉日 2018年3月4日 星期日 农历：正月 (小) 十七 冲牛(己丑)煞西 2018年3月5日 星期一 农历：正月 (小) 十八 冲虎(庚寅)煞南 2018年3月10日 星期六 农历：正月 (小) 廿三 冲羊(乙未)煞东 2018年3月15日 星期四 农历 :正月 (小) 廿八 冲鼠(庚子)煞北 2018年3月16日 星期五 农历：正月 (小) 廿九 冲牛(辛丑)煞西
三看二七两难分，解说什么生肖？
子丑寅卯辰巳戊未申酉戌亥 三是老虎，它看二是牛，七是羊难分 生肖是牛，羊
对甲骨文做一简单解说
甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文，是一种很重要的古汉字资料。在甲骨文中，“华”这个字具有非常崇高的地位。在总共10余万片有字甲骨中，含有4千多不同的文字图形，其中已经识别的约有2500多字。甲骨文中形声字约占27%，可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。绝大部分甲骨文发现于中国安阳市殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是 汉字的鼻祖——甲骨文(40张)不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热使甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们如今使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。甲骨文中频繁地提到“羌”这个字，意为奴隶。截至2012年，发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约2500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期（约公元前16～前10世纪）以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。特点从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。其主要特点：1、在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。2、在甲骨文中，有些字有没有“口”意思是一样的。比如“占卜”与“占”都出自“卜”这个字。3、甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。4、甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。5、因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。殷王武丁占卜用的龟腹甲由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落，浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，但已具有对称、稳定的格局。所以有人认为，中国的书法，严格讲是由甲骨文开始，因为甲骨文已备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。[1]
大日如来的详细解说
四种身一、瑜只经，谓金刚界遍照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身，卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毗卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毗卢遮那真言。感得现真身为说持念法，是变化身。四、略出经言毗卢遮那来天等之会者，是等流身。见菩提心义十。大日如来系密宗将宇宙实相佛格化之根本佛，亦为一切诸佛菩萨所出之本原及所归之果体；其身口意业遍虚空，演说如来之三密门金刚一乘甚深教。大日经疏卷一谓，大日如来分本地法身与加持受用身两种，其中，本地法身指如来之自证极位，加持受用身指说法之教主；彼以平等之身口意秘密加持为所入之门（即以身平等之密印、语平等之真言、心平等之妙观为方便），故知加持受用之身即是毗卢遮那遍一切身，此二身毕竟无二无别。故密宗以大日如来为最高之佛格与根本总德。以其与诸法遍在，故密号遍照金刚。又因大日如来为金、胎两部曼荼罗之主尊，故非常被重视，其智德以金刚界大日如来表示之，其理德则以胎藏界大日如来表示；理、智虽然二分，实际亦不相离。金刚界大日为金刚界九会中，除理趣会以外之中尊，位于五佛中央，现菩萨形，身呈白色，戴五智宝冠，结智拳印，结跏趺坐于七狮子座，此即智法身，种子为徤（vam!），三昧耶形为率都婆；胎藏界大日则为位于中台八叶院中央之理法身，亦现菩萨形，身呈黄金色，头戴五佛宝冠，结法界定印，坐于八叶莲华台上，种子为“阿”（a），三昧耶形为窣都婆或如来顶印。现存之大日如来像，不论绘画或雕刻，均为坐像，没有立像或倚像，且其雕刻材料几乎限用木材，此乃依此佛之性质而定。又天台宗每将释迦佛与大日如来之法身、应身视为同体，日本东密则将两者视为别体。金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊，但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。金刚界金刚界大日如来，象徵摧坏众生烦恼，把降伏烦恼的智慧比喻为金刚，表示其坚固不坏，代表着如来智慧的世界。《金刚顶经义诀》卷上说：此如来又名佛菩萨眼如来，亦名诸佛菩萨母，亦名诸佛菩萨最上广博清净藏。一切诸佛菩萨因此而得以明见，于中出生，一切贤圣于中安住，故有此名。大日如来在金刚界中，密号遍照金刚、无障金刚，在一印会、四印会及成身会中，皆身呈白肉色，具足三十二相八十种好，手结智拳印，头戴五佛宝冠，着妙天衣。大日如来为金刚界曼荼罗五大月轮中央轮五尊之中尊，位于色界顶摩醯首罗宫（即大自在宫与胎藏大日依处同），不坏金刚光明心殿中，五相圆满，始成正觉之相，显修生智德之智法身也，其相似菩萨，作天人之状，跏趺坐，头垂发，戴五智之宝冠，上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品，手结智拳印，即左手食指伸直，用右手的手掌把它握住，通身之色清白，以“鑁”（vam）字为种子字，以五股杵为三昧耶形，密号谓之遍照金刚。圣位经曰：‘尔时金刚界毗卢遮那佛在色界顶阿迦尼吒天宫，初受用身成等正觉证得一切如来平等。’略出经三曰：‘由结大智拳印契故能入佛智。（中略）结跏趺坐有大威德，色如白鹅，形如净月，一切相好悉皆圆满显具，宝冠垂发以缯彩轻妙天衣绕腰被绁而为上服。’秘藏记上曰：‘鍐字者，智法身种子。’瑜只经疏曰：‘以鑁字为大日种子。’瑜只经曰：‘薄伽梵遍照如来。’秘藏记钞三曰：‘金刚界者以五股杵为体，五股杵表五智，即大日三昧耶形也。’胎藏界大日如来为胎藏界中台八叶院之中尊，于大自在天广大金刚法界宫，显本有理德之理法身也。是亦菩萨形，首戴发髻，身缠轻妙之衣，手结法界定印，通身金色（或云白色），以“阿”字为种子，以窣都婆为三昧耶形，密号谓之遍照金刚。大日经疏四曰：‘观作宝莲华台宝王宫殿，于中敷座，座上置白莲华台，以阿字门转作大日如来身，如阎浮檀紫摩金......余下全文>>
